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临夏回族方言“八坊话”解读

2)代词作前置宾语。如:我你问个事情(我问你一件事);你阿一个问者呢?(你问谁);你勿一个茶杯用(你用那一个茶杯)。 $$   2、人物代词的变化。一般说话人在场时,口语中有专指二人的人称代词形式,用“单数人称代词+啦”表示(14),如:你啦买纸,他啦买笔,我啦去买颜料(你们两人买纸,他们两人买笔,我们两人去买颜料)(你ea,俄nia)。 $$   3、表示程度的特殊句式。在八坊回族方言中,有时以一种特殊句式来表示事物的性质、状态和量的多少等意义(15)。1)用“糊涂+形容词”表示“很……”如:糊涂甜(很甜)、糊涂扎实(很扎实)、胡涂香(很香)、糊涂少(很少)、糊涂干净(很干净)。 $$   2)用“形容词+的+呱”表示“很……”如:甜的呱(很甜)、扎实的呱(很扎实)、少的呱(很少)、干净的呱(很干净)。 $$   3)用“白俩+形容词”表示“很……”如:白俩甜(很甜)、白俩香(很香)、白俩少(很少)、白...  (本文共4页) 阅读全文>>

权威出处: 民族日报2010-10-28
《青海民族学院学报》2009年01期
青海民族学院学报

临夏回族方言“八坊话”解读

“河州(今甘肃临夏)八坊”是一个具有悠久历史的回族聚居区。唐时,就有阿拉伯人留居八坊地区;宋、元以后,从西域迁来众多的阿拉伯商人、波斯商人,“签军”工匠又接踵而至,与当地其他民族共同生活、繁衍在这片沃土上,进而结亲联姻;元末明初,随着伊斯兰教在全国的进一步发展,八坊地区一批清真寺应运而生;清代,临夏成为西北回族传统文化的中心之一。现在,这里回族人口众多,有着深厚的回族文化底蕴。“八坊”是临夏市所辖的回族居住区域的总称,“八坊人”专指这一地区内居住的回族,“八坊话”也成了这一地区回族穆斯林群众使用的方言的代名词。语言在民族形成、发展的过程中产生,民族的历史是语言形成的基础,同时,语言又是民族历史发展的见证,“一个民族往往将自己的历史,将自己对于环境作出反应的种种经验即文化都凝聚在自己的语言中。”[1]临夏回族方言“八坊话”是在八坊回族的历史发展过程中形成的,它凝聚了八坊回族对其环境和文化的理解与阐释,是八坊回族凝聚族群、表达认同及...  (本文共4页) 阅读全文>>

《城乡建设》2018年08期
城乡建设

八坊古巷行

到临夏市新西路中段,看见东边门头上金色的“八坊巷道很深,时宽时窄,拐来绕去,不断延伸。有时看到十三巷”几个大字,就知道这里是回民古街区。木制花坛,栽植珍稀树木,或鲜艳花朵,置于巷道两边,供居于小城很多年了,看过周边不少的人文景点,领悟到人观赏。游人身穿奇装异服,三三两两,说普通话,或方言了不同的文化内涵,可对城中的八坊十三巷,倒是很少光顾,土语,多是外来的,在随意穿行,或拍照留念。没有深入了解。近年旅游业发展很快,八坊十三巷正赶上了走了几百米远,巷道忽然宽了。北边空地上,有驾铜色趟,成为国家4A级旅游景区,很是热闹。的车马雕像,置于墙根。套在辕内的烈马,似是极不情愿受临夏古称河州,市内的回民被称为八坊人,这八坊也成到如此约束,右蹄悬空弯曲,想刨击地面。斜伸的膊颈,铜了临夏的别称。早在唐朝时期,大食(今沙特阿拉伯)、波铃般的圆眼,正使出犟劲,要挣脱出来。车厢搭有弓棚,前斯等国的商人和宗教人士,来到八坊经商、传教和定居,先檐长长凸出...  (本文共2页) 阅读全文>>

《北方音乐》2015年11期
北方音乐

书香八坊

~~书香八坊@王强进...  (本文共1页) 阅读全文>>

《回族文学》2008年02期
回族文学

对八坊文化的一种解读

达吾(《兰州晨报》编辑、青年作家):多年前,我曾写过一篇《临夏印象》的小文,内容涉及到甘肃临夏林立的清真寺、悠扬的邦克声、从容的生活节奏和充满人生哲理的日常谈吐。那是一次临夏小游之后的观感,其中有许多文字带有强烈的个人主观想象。后来听人说在某个清真寺的学习班上,有乡老宣读了这篇小文,他的意思大概是,外地人把临夏写得太好了,临夏人应该为这样的赞誉而惭愧,而自省,而修身正心,让“中国小麦加”的盛誉名副其实。要知道,这样的反省并不是在临夏的知识分子—或者我们称为体制内知识分子—中进行的,而是在普通的、底层的民众中间自觉地展开的。这是一种极其独特的地域文化主体意识,普通民众在自觉地承担这里的民族文化塑造和建设的使命。马东平(甘肃省社科院副研究员、民俗学博士):其实临夏是个大的地理概念,你谈到的临夏应该是以八坊为核心的临夏市。所谓八坊,在文化地理意义上是指临夏回族自治州(古称河州)首府临夏市西南角的一个以回族为主体的民俗群体所在地。我无论...  (本文共7页) 阅读全文>>

《甘肃教育》2013年13期
甘肃教育

奋进中的临夏市八坊小学

临夏市八坊小学创建于19巧年,初期校名为刷达学校,曾更名为素琴女子学校、袍罕小学、八坊女校、红卫小学等。学校秉承“让每个学生成为最好的自己”的办学宗旨,坚持“质量立校,特色兴校,科研强校,以人为本,内涵发展”的办学思想,锐意改革,奋发进取,已发展成为临夏地区具有较强代表性和较大影响的少数民族学校。学校占地面积5366平方米,总建筑面积4721平方米;拥有教学楼两栋,设有标准的微机室、仪器室、实验室、图书室、会议室、少先队活动室、舞蹈室等10个功能教室,班班配备了电子白板等先进的教育教学设施和仪器设备。学校现有20个教学班,在校学生1074人,其中回、东乡、撒拉、保安等少数民族学生1028人,占学...  (本文共1页) 阅读全文>>