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独特的史诗叙事艺术

《日出东方》是一部震撼人心而又感人肺腑的史诗。$$《日出东方》抓住“开天辟地式的大事”  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 人民日报2001-06-22
西南大学
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苗族审美意识研究

苗族是我国人口较多,分布地区较为广泛,历史悠久的少数民族。由于其原始的宗教意识、民族迁徙的历史经历以及复杂的自然地理环境,使这个民族形成了复杂和丰富的民族文化,这些独特的文化影响了苗族人认识世界和表现世界的方式,从而形成了苗族独特的审美意识。首先,苗族万物有灵观念导致其巫神文化的产生,影响了苗族人认识世界的基本立场,也从精神空间延展了苗族人眼中的现实世界。其次,苗族族群支系众多,各支系在发展过程中又形成了具有个性特征的亚族群文化,丰富了苗族审美文化的内容。第三,苗族在迁徙历史中与其他民族有过融合与分离,对其他民族的文化因素有被动的接受也有主动的影响,这种文化上的交流,进一步造成了苗族审美意识的复杂性。本文在丰富的苗族历史、文化的基础上,对苗族的审美意识进行梳理。力图从美学、人类学角度入手,对影响苗族审美意识的各种因素、苗族审美意识的内涵及其表现进行研究,利用比较的方法来突出苗族审美文化的独特性,最后还对民族审美意识在苗族民间艺术...  (本文共324页) 本文目录 | 阅读全文>>

武汉大学
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《海华沙之歌》与美国民族文学的建构

亨利·华兹华斯·朗费罗是19世纪美国家喻户晓的诗人,也是获得国际声誉的第一个美国诗人。朗费罗的显赫声名来自于其对美国民族文学做出的伟大贡献。这位学者型诗人一生致力于美国民族文学的建构,既有关于创建美国民族文学的自觉的理论诉求,又凭借天才的语言禀赋翻译了来自十种欧洲语言的大量诗歌,为美国文学在欧洲文学传统这一平台之上尝试脱胎换骨式的革新奠定了基础,而其享誉世界的《海华沙之歌》则是把题材的本土化和艺术形式的本土化完美融合的典范之作,堪称19世纪美国民族文学的瑰宝。独立战争后,美国人的民族自豪感迫不及待地召唤一种独立于英国文学的美国民族文学。但当时的美国作家面临着美国文学自身发展的诸多困境。其一,用美语能不能创作出迥异于英国文学的美国文学?其二,民族文学的核心问题是民族性,而美国文学的民族性首先取决于文学题材的本土化。在这一方面,美国作家面临着许多困难。华盛顿·欧文不无遗憾地意识到美国作家缺乏具有美国特色的素材,詹姆斯·费尼莫尔·库珀...  (本文共348页) 本文目录 | 阅读全文>>

东北师范大学
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唐前叙事诗研究

唐前叙事诗是中国诗歌史的一个重要组成部分,有着丰富多彩的历史文化内涵,本文试图对唐前叙事诗进行系统的梳理。确定叙事诗的内涵,分析叙事诗产生的原因以及《诗经》、《楚辞》、汉代、魏晋南北朝等不同阶段的唐前叙事诗的基本情况。在历时上,顺着历史的足迹,围绕不同时期叙事诗发展的内在理路,以及唐前叙事诗所共同关注的热点与焦点问题展开研究,通过对唐前叙事诗及其历史背景公正、全面的考察,将中国唐前叙事诗的内在理路细致而真切地还原在一个以时间为轴的历史线索之上,并使这种历史阐释的描述,有一个吻合历史内在理路的清晰脉络,来描述与把握唐前叙事诗的演进轨迹。在共时上,借鉴西方的叙事理论,从叙事模式上总结中国唐前叙事诗。全文共分三部分,即导言、正文和结语。导言部分。首先阐释唐前叙事诗研究的目的和意义,然后介绍唐前叙事诗的研究思路和方法,最后回顾唐前叙事诗研究的历史并展望未来。正文部分共六章。第一章研究叙事诗的两个基本问题。唐前叙事诗研究首先面对的问题是什...  (本文共214页) 本文目录 | 阅读全文>>

东北师范大学
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传奇叙事与中国当代小说

本文是关于中国当代小说向中国古代小说“传奇叙事”传统以及现代小说传奇叙事“经验”进行承袭并获得创造性转化和发展的有关历程与表现的一种系统整理和论述。本文遵循传统与发展相统一的方法论原则,通过对中国古代和现代小说中传奇叙事传统的全面检视,以及对中国当代小说在不同阶段上呈现出来的叙事特征的系统梳理,发现并确证了中国当代小说发展中富有“中国特色”的传奇叙事样貌,并将这种样貌的形成和发展置于多元、多变的社会历史背景之下,结合不同阶段、层面以及不同主题、载体的小说文本的具体分析,充分地论证说明:传奇叙事作为中国古代小说的重要样式和基本传统,历经现代小说以来的特殊承袭和转型,其精神和模式也一直延续到了中国当代小说当中,并因特殊的时代际遇和文化内涵,得到了更为广泛的、也更有创造性的应用和发展。本文展开论述的基本思路如下:第一,在中国古代小说的发生、发展当中,作为真正具有小说成熟体式意味的“传奇”,不仅是中国古代小说最核心的叙事“表现”模式,同...  (本文共347页) 本文目录 | 阅读全文>>

中央民族大学
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赫哲族史诗“伊玛堪”的叙事艺术研究

史诗“伊玛堪”是赫哲族世代口耳相传的民间文学形式之一,不仅内容丰富多样而且形式富有民族特色,其叙事艺术是打开赫哲族文化之门的一把钥匙。本文以歌手葛德胜演唱的七部“伊玛堪”为研究对象,运用叙事学、口头诗学理论对其叙事艺术进行跨学科研究,剖析了“伊玛堪”的叙述者及“伊玛堪”中的人物形象、时间和空间问题。本论文由绪论、正文和结语三部分组成,其中正文部分包括四章。绪论部分交代了本文的研究对象,从三江流域的自然环境、赫哲族渔猎生活和生产方式以及萨满教信仰三个方面简要地介绍了“伊玛堪”产生的地域特点和文化空间。梳理了“伊玛堪”的搜集、采录、语义和体裁讨论,以及近些年关于“伊玛堪”文本和歌手的研究概况。通过文献整理及全面考察,确定选题并简要介绍选题意义和研究方法。第一章论述“伊玛堪”叙述者——“伊玛堪”歌手在史诗讲唱和史诗演进过程中发挥的作用。通过分析三代歌手的师承关系和居住地域分布,来呈现史诗歌手的概况。以赫哲族史诗演唱家葛德胜为中心,揭示...  (本文共87页) 本文目录 | 阅读全文>>