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儒家“和”文化及其现代意义

中华民族是热爱和平、崇尚和谐的民族,“和”的思想和观点在我国传统文化中源远流长、影响巨大。以人伦关系为  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 人民日报2006-07-14
陕西师范大学
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情理圆融的生生之美

作为“诗哲”的方东美在其学思历程中始终表现出对审美问题的敏感、关注和探究,若自根底观之,我们便不难发现,其对宇宙人生的深切思考,直接通向了人之现实生命的审美呈现和建构。从某种意义上说,方氏在西方生命哲学、美学的引导和激发下,重新挖掘和阐释了寄寓在中国传统文化中的生命资源,通过对之进行现代转化,进而在现代性语境下承继和发扬了中国传统美学的生命安顿之用。鉴于方东美思想的复杂性和融合性特征,对方东美是否现代新儒家这一问题,学界仍然存在争议,也正因如此,对方东美生命美学的考察可以有多个参照系。本文则坚持将方氏归为现代新儒家的重要一员,而且坚持认为只有将方氏放入到现代新儒家这个群体当中进行考察,其思想之特色及其所具之意义才能得到更为充分地彰显。而就现代新儒家生命美学所呈现的大致脉络而言,梁漱溟是生命美学原初话语的阐发者,熊十力对生命美学的本体内涵进行了深入的开掘和奠基,牟宗三和唐君毅等人则是站在独标儒家的立场上进一步以道德诠释生命,并将这...  (本文共195页) 本文目录 | 阅读全文>>

辽宁大学
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思想政治教育视野下儒家“和”文化研究

增强思想政治教育实效性是当前思想政治教育领域亟需解决的突出问题。针对当前思想政治教育实效性不强等问题,本文提出通过对中国传统文化,尤其是儒家文化中的“和”文化思想进行分析,试图发现和挖掘其当代的教育价值,并在思想政治教育过程中,借鉴和利用“和”文化中的有益成分,从而推动思想政治教育的创新。首先,论文分析了思想政治教育与文化的关系。从文化的角度上看,文化构成思想政治教育的重要场域;文化是思想政治教育的重要资源;文化是思想政治教育的重要载体;文化的发展推动思想政治教育的创新。从思想政治教育对文化的作用看,思想政治教育内容构成文化的核心内涵;思想政治教育推动文化的传承和发展;思想政治教育对文化的价值引领。其次,论文梳理了儒家“和”文化的演变过程,总结了儒家“和”文化的内涵,分析了儒家“和”文化的本质及其历史局限性,这为探讨儒家“和”文化对于思想政治教育的价值奠定了基础。再次,论文提出在思想政治教育视野下,儒家“和”文化当代价值的实现,...  (本文共146页) 本文目录 | 阅读全文>>

曲阜师范大学
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儒家人文精神与我国体育文化产业发展战略研究

繁荣哲学社会科学,中国文化大发展,中国文化走出去,是党的十七大提出的战略目标。为更好地落实党的十七大精神,2009年7月22日,国务院常务会议通过了《文化产业振兴规划》。文化产业的振兴离不开中华优秀传统文化的本源支撑,需要通过民族文化传承体系的现代构建和民族文化元素的有机融入。体育文化产业作为我国文化产业的重要组成部分,更需要植根于中华民族优秀的传统文化,汲取其精华。伴随着社会的发展、人类的进步以及体育生活化进程的提速,人们对高品位体育文化产品的需求日益强烈。儒家人文精神作为中华优秀文化的主流,正在受到世界上越来越多不同种族人们的喜爱和赞赏。显然,将儒家人文精神与体育文化产业相融合,打造基于儒家人文精神基础上的体育文化产业品牌,既是时代的强烈要求,也是文化产业尤其是体育文化产业振兴的现实需要,更是中华民族文化复兴的重要组成部分。梳理国内外体育文化产业研究成果发现:①国外学者对体育文化产业的研究比较细致,其研究领域与所关注的问题已...  (本文共232页) 本文目录 | 阅读全文>>

武汉大学
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关系视域下的儒耶对话及其现代阐释

在全球一体化与世界多元化的时代语境下,人类已经迈入了“第二个轴心时代”,全球意识、跨文化意识、多元文化意识、对话意识成为时代的必然要求。随着世界范围内文化交流和宗教对话运动的兴起,儒学与基督教作为中西文化对话的核心主体,二者之间的对话也终于能够拨开历史的重重迷雾,进入了一个“柳暗花明又一村”的新历程。儒耶对话中,独断论、排他论的对话模式渐趋被包容论、多元论、融合论所取代,儒耶之间从彼此之间的碰撞、冲突、对抗、甚至仇视逐渐走向了理解、对话、沟通、甚至融会。在这样一个全新的历史契机下,对于儒耶对话的研究和探讨显得尤为重要。在一个现代化或者后现代的时代背景下,儒学与基督教之间的对话有何意义可言?儒学与基督教之间有何异同会通之处?儒耶之间如何实现更为深刻、更为广泛的对话和融合?以人文、道德为主要特色的儒学对于基督教有何意义可言?它又可以从基督教的真理中学习到什么?以神学、启示为主要基调的基督教对于儒学有何价值可言?它又能够从儒学的智慧中...  (本文共381页) 本文目录 | 阅读全文>>

曲阜师范大学
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儒家“和心”思想研究

现代化的实现,首先是人自身的现代化。和谐社会的建构,首先必须以人自身的和谐为根本。鉴于改革开放可能以及已经显现出来的负面影响,尤其是信仰失范、道德失衡的现象,我国改革开放的总设计师邓小平,反复强调要坚持两手抓、两手都要硬,认为如果不加强精神文明的建设,物质文明的建设就会受到影响,现代化的建设就要多走弯路,因此必须全面提高中华民族的文化素质和道德理想素质。江泽民也强调,现代化的精神文明建设,既要继承和发扬民族文化的优秀传统,又要充分体现社会主义的时代精神。二十世纪九十年代以来,人们开始更多的关注和反思与现代化建设相伴而生的一系列的社会问题,大家普遍感到最为严峻的问题是:人类在财富与人生价值的抉择面前,将何去何从。一个显而易见的事实是,现代化建设的进行,对于中国社会长期以来所形成的生产以及生活方式等等方面都产生了巨大的震动。中国社会的转型,直接造成了人们文化观、价值观以及心理上的种种不稳定。具体说来,改革开放的三十年间,中国在取得了...  (本文共330页) 本文目录 | 阅读全文>>