分享到:

量化崇拜难出学术大师

一段时间以来,我国的高等院校和科研机构都在积极推进量化考核,就是把学者的研究成果量化为一个个具体的数字,并将这些数字与学者的切身利益挂钩。表面上看,这种方法简单易行,是一种合理甚至公平的学术评价机制;但事实上,这样做是把复杂的智力劳动简化为单一的机器生产,抹杀了个人创造潜能的多样性。 $$    在这种评价机制下,追求数量的简单增加成了一些学者的唯一目标,而学术思考的深刻性、学术研究的创造性等被放到了次要地位。于是,一种学术拜物教粉墨登场了,这就是对SCI、CSCI等中外不同引文索引系统的崇拜。调查显示,国内绝大部分高等院校和科研院所都有类似的规定,凡是学者们发表的学术文章被收入了这些引文索引系统,在量化考核时就会比收入普通学术杂志的文章高出许多的分值。一时间,对于这些引文索引系统的盲目追逐,已经使得学者们沦为了生产...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 人民日报2006-11-09
《课程教材教学研究(中教研究)》2007年Z4期
课程教材教学研究(中教研究)

量化崇拜难出学术大师

一段时间以来,我国的一些学校和科研机构都在积极推进量化考核,就是把研究成果量化为一个个具体的数字,并将这些数字与教师的切身利益挂钩。表面上看,这种方法简单易行,是一种合理甚至公平的学术评价机制;但事实上,这样做是把复杂的智力劳动简化为单一的机器生产,抹杀了个人创造潜能的多样性。在这种评价机制下,追求数量的简单增加成了一些教师的唯一目标,而学术思考的深刻性、学术研究的创造性等被放到了次要地位。于是,一种学术拜物粉墨登场了,这就是对SCI、CSCI等中外不同引文索引系统的崇拜。调查显示:国内绝大部分学校和科研院所都有类似的规定,凡是学者们发表的学术文章被收入了这些引文索引系统,在量化考核时就会比收入普通学术杂志的文章高出许多...  (本文共1页) 阅读全文>>

《云梦学刊》2011年04期
云梦学刊

学术大师与学术大师的产生

一学术大师无疑是学术发展的标杆。在学术事业蓬勃发展的今天,我们都企盼学术大师产生。那么,何谓学术大师?学术大师是学术领域中某一学科或多个学科的杰出代表。学术大师应该是学术水平高超、造诣精深、成果丰硕的优秀学者。具有比一般学者更为广博丰富的知识,形成系统深刻而独到的见解、理论、学说。培养弟子,形成独特的学术群体和风格,在学术领域乃至国内、国际社会产生重大影响。在何人可称为学术大师问题上,除了学术水准、成就外,会引发争论的是学术大师的道德品质和人格修养问题,政治立场和政治态度问题,还有承担学术或行政职务问题。学术大师除了学术上的造诣、水平、成就外,人们还企望他品德高尚,人格完善,善于团结,事实求是,坚持真理,修正错误,谦虚谨慎,刻苦钻研,坚韧不拔,独立思考,勇于创造,正直公允。人们常常称之为“德艺双馨”。但现实生活并不都是完美的。有的人学术上高超,道德人格一般,不超俗,能不能列为大师呢?我认为还是可以的。但学术上高超,道德人格低下,...  (本文共2页) 阅读全文>>

《云梦学刊》2011年04期
云梦学刊

“学术大师”辨析

何谓“学术大师”?这是一个只能作经验性描述且争论颇多的命题,一时不便作简单界定。我觉得我们可以从反方向的角度来进行论证,即采用“排除法”来展开初步的梳理和辨析。我以为,根据当今学术界的现实情况,如下几点是完全可以成立的,即:学术名星不是“学术大师”;学界高管(高官)不是“学术大师”;学术掮客不是“学术大师”。学术名星不是“学术大师”。当今学术界,已被官场和商界习气严重浸染,某种程度上甚至可以说已成官场和商界的混合体,学术炒作越来越厉害,学术泡沫、学术垃圾、“学术作秀”(暂且不说学术造假和学术腐败)越来越多,各种媒体(电视、网络、纸媒等等)联手行动(炒作),造就了若干学术名星,他们或则是借助将学术通俗化(包括“戏说”)的途径,或则是借助“口头艺术”的力量,使得自己一时名气大振,能各领风骚三五天。由于他们缺少真正属于自己的精深学术研究(他们的兴趣和出发点也不在作真正的学术研究),其学术水平和学术成果均为一般,虽然一段时间里尽显(尽享...  (本文共2页) 阅读全文>>

《云梦学刊》2011年04期
云梦学刊

学术大师与时代

如果说学术需要传承,大师是维系的纽带。大师的存在是多因素的结果。现实社会的需要追问的是我们是一个何种性质和秩序的社会,然后再考虑,大师的产生有无可能?关于大师的谈论已经很多了,特别是60年来为什么出不了大师的文章也有很多,也不赘述。我想表达的是我的理解。学术大师对于学术发展的意义不需要我们再来论证,我们需要学术大师么?需要什么样的学术大师?等等都是我们渴望清楚的事情。外在地看,三点较为重要。一、何谓学术大师所谓大师,巨大的学术成就和深厚的学术功底以及具有学术创新等等是根本。但是,大师形象的确立应该是立体的。真正的大师还需要具备德性的修炼才可称之为大师。德行不够如何配称大师之衔?传统中国文化几千年的积淀,浸润的是知识与德行的综合。陈寅恪之所以被称为大师,除了学术,更多的是他的德性被人津津乐道。然而,在我们这个时代,经济奇迹就一定带来学术繁荣么?很多人很乐观地这样预测,先秦时期的学术繁荣就一定是在经济繁荣的基础上么?我以为,学术更多...  (本文共2页) 阅读全文>>

《国际人才交流》2009年08期
国际人才交流

“111计划”引进的海外学术大师——倪军

~~“111计划”引进的海外学术大...  (本文共1页) 阅读全文>>

《云梦学刊》2011年04期
云梦学刊

我们可能生活在泛学术大师的时代

我首先赞成这样一些大致公认的观点,即对学术大师(这里主要指人文社会科学领域的学术大师)的定义、评价和认定,应当经历一个较长阶段。学术大师一定是对学术史、学科史(包括工艺史)产生了重要影响的人物,他们是我们在回忆和研究学术史、学科史时绕不过去的人物。他们对这一学科,或多个学科,甚至是对整个人文社会科学在基础理论研究和应用理论研究中,具有奠基意义和开拓意义的“知识创新”、“方法创新”、“原则创新”、“范式革命”杰出成就和贡献的那些人,并且是在一个民族,一个国家,及全世界颇有学术影响的人。我们可以看到,在实验科学领域,青年才俊多有荣获诺贝尔奖的,然而在非实验科学领域如社会科学领域,获得经济学奖的大都是60岁以上的学者,且表彰的又是他们至少二三十年前提出的理论。这就是因为这些非实验科学的理论必需经过相当长时间和实践的检验,才能显现出它的学术价值。所以,在人文社会科学领域,这些影响学术史的大师,多半是在“一般过去时”中被定义、被评价和被认...  (本文共2页) 阅读全文>>