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汉字与中华优秀传统文化

在汉字构成中,如“人”、“金”、“木”、“水”、“火”、“土”等部首,按照语言组合和聚合的关系,也可以同样勾勒出一系列的语族,通过它们折射中国古代人与自然的关系,以及中华文明的发展进程,反映其多样性和独特性。这些属于语言文化学或文化语言学的领域。这个领域的研究和推广,还有很广阔的发展前景。$$ 近日,十多年前我在清华大学的助教胡钰同志介绍青年学人皮明来找我,征求对即将由清华大学出版社出版的《中国心能量》一书的意见和建议。$$ 皮明多年从事视觉艺术的实践与理论探索,主持和参与了数次成功的艺术策划和展览,对大众的审美需求和该领域的现状有深切的了解。他对汉字和中华优秀传统文化也很感兴趣。《中国心能量》就是他花了三年多时间辛勤耕耘的结晶。$$ 这部书稿以汉字“心”为重点,将大约630余个含有“心”字旁或“心”字底的汉字,300个含有“心”部词语的双字词组,400个含有“心”部词语的四字成语筛选出来,组成了一个可观的语言...  (本文共2页) 阅读全文>>

西藏大学
西藏大学

中华优秀传统文化与《大学语文》

中华优秀传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、博大精深传统优良的文化,是中华民族几千年文明的结晶。中华优秀传统文化所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则,既具有强烈的历史性、遗传性,又具有鲜活的现实性、变异性,它无时无刻不在影响着当代的每一个中国人。随着中国在国际社会地位的不断提高,越来越多的国家关注中华优秀传统文化,“汉语热”、“国学热”遍布全球。然而,在世界各国都在关注学习中华优秀传统文化的时候,我们的大学生对中华优秀传统文化学习的状况却不容乐观。语文是重要的文化载体,工具性与人文性都是语文课程的根本属性,语文课程中的人文内容丰富而深厚。让学生了解中华民族几千年的文化历史,增强民族文化知识的积淀,是语文教学的根本目的之一本文的意旨在于充分挖掘《大学语文》课程中优秀传统文化的内在价值,加强大学生的传统文...  (本文共39页) 本文目录 | 阅读全文>>

《小学生(快乐新读写)》2015年Z1期
小学生(快乐新读写)

“中华优秀传统文化进校园”系列活动开始啦

2014年11月12日,团省委、省少工动已经拉开大幕,少先队员们可以积极委联合省教育厅,共同启动了山西省少关注,并且参与到快乐的实践体验活动先队“中华优秀传统文化进校园”系列中,学习传承中华优秀传统文化。活动。团省委书记赵雁峰、省教育厅党组成员、高校工委副书记李忠人,团省聆听讲座委党组成员、省少工委主任马慧健出席省少工委经过严格的挑选,在全省活动。范围内确定120位专家学者和社会热心仪式上,成立了“中华优秀传统文化人士,组建了山西省首批“中华优秀传进校园”讲师团,并为讲师团成员颁发统文化进校园”讲师团。讲师们不仅对聘书;举行了优秀传统文化图书捐赠仪中华传统文化有研究有成果,而且十分式;启动了“中国汉字听写大会山西省关心、支持少先队的工作。他们将根据红领巾体验赛”。全省少先队工作计划,结合各自的研究中华优秀传统文化博大精深,了解方向和专业特长,走进校园,为同学们和弘扬中华民族的民族精神、优秀文讲授中华优秀传统文化。让我们一起期化、...  (本文共2页) 阅读全文>>

《河南教育(基教版)》2015年11期
河南教育(基教版)

品味汉字承载的传统文化——小学低年级语文教学中古汉字与传统文化研究

2014年3月26日,教育部印发《完善中华优比如“日”的形状像太阳,“月”的形状像月牙。秀传统文化教育指导纲要》,提出在中小学“把中日和月都能发出闪亮的光芒,两个合在一起就会华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系”,变得更亮了,这就是“明”。(水),引导学生观察“在课程建设和课程标准修订中强化中华优秀传了字形之后,学生很快发现这是“水”,接下来我统文化内容”,“增加中华优秀传统文化内容在中问学生:我们学习过的汉字里面,哪些字带有水考、高考升学考试中的比重”。字旁?学生根据已学知识,很快就找到了不少字:如何在一年级教学中教授经典的传统文化?江、河、湖、海……我将学生说出的字板书在黑板2014年9月以来,我在瑞龙小学一年级进行中国上。接下来,学生总结规律,原来这些带有三点水古汉字与中华传统文化的教育与研究,尝试将语旁的字,大多数与水有关。其实,汉字的构字规律文教学常态与中华传统文化学习相结合,引领低和造字特点一目了然。学生从这些字...  (本文共2页) 阅读全文>>

《语文教学通讯·D刊(学术刊)》2018年05期
语文教学通讯·D刊(学术刊)

语文课程弘扬中华优秀传统文化探讨

教育部制定的《义务教育语文课程标准(2011年版)》(以下简称《语文课程标准》)在前言中明确指出:“语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体,是人类文化的重要组成部分”,“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统,增强民族文化认同感,增强民族凝聚力和创造力,具有不可替代的优势。”[1](P.1)以语言文字为载体的“文化”与语文课程有着天然的联系,弘扬优秀传统文化本就是语文课程的应有之义。2014年3月《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》颁布后,传统文化教育问题更是引起人们的普遍关注与重视,如何在语文课程中弘扬中华优秀传统文化,成为语文教育理论研究与实践探索的重要课题。本文主要就语文课程弘扬优秀传统文化的价值追求、实现方式与实践路径等问题作初步探讨。一、语文课程弘扬优秀传统文化的价值追求中华优秀传统文化是中华民族生生不息的“根”与“源”,其中蕴含的诸多传统美德具有重要的德育价值,是培育社会主义核心价值观的宝贵资源。在语文...  (本文共4页) 阅读全文>>

《社会科学家》2018年04期
社会科学家

语言学视角下的“中华文化自信”

一、汉字运用现状与中华文化自信自,甲骨文里取象于人的鼻子,字形为,是象形字,本义鼻子,引申为代词自己。信,从人从言,是会意字,所谓人言为信。何谓自信?自己有的,人也信的,才叫自信。不仅自己相信,还得人家也相信,才能达到真正的自信。谈“中华文化自信”的话,首先要问问这句话的主语“中华文化”我们究竟有没有?如果我们本身没有,还很“自信”,那叫做盲目自信,也叫夜郎自大。作为一个中国人,如果说我们没有文化,大概非常伤自尊,会引起群情激愤。群情激愤是没有任何意义的,它甚至代表我们可能没有基本的承认事实的勇气。有或者没有文化,不妨用事实说话,看看街头巷尾,看看现实生活中我们起码的语言表达。以下是有实物拍照的几则街头标语(1):“加速金融扶贪,开展双基共建。”把“扶贫”写成“扶贪”,意思错得吓人。“科学致贫,精准扶贫,有效脱贫。”“致贫”显然应该是“治贫”,用字与表意截然相反。“坚持以人为本,执政为名。”把“为民”写成“为名”,执政目的偏离到...  (本文共7页) 阅读全文>>