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言语之道

在中国的传统文化所建立起来的道德体系中,对于一个人的语言的要求,可以说是纷繁复杂。几千年前我们的祖先就  (本文共1页) 阅读全文>>

《政工学刊》2007年02期
政工学刊

孔子言语之道对思想政治教育的启示

文圣孔子对言语之道进行过深入的研究和阐述,在《论语》中有较详细的记载,其言语之道千百年来对于人们的言语行为产生了...  (本文共2页) 阅读全文>>

中国艺术研究院
中国艺术研究院

遇与言

《传习录》,是明代思想家王阳明的弟子、友人辑录的其师友论学的言谈、书信集。选取这一对谈文本作为论说中心,意在尝试找出一种进入中国古典思想方式的言语之径,希图这个研究文本如同它所论说的对象那样拥有着知几的对谈性,以及因多重境遇的参与而获致的开放生长。“遇与言”,是本论对思想形成的一种描述。在人、事、物所逢遇的情景间,言语交遇的过程本身就是思想的诞生之处。言说者携带着各自不同的境遇,让言说相遇,言语交遇的过程形成了不同境遇构成的多重文本。作为由谈话与书信整理记录而成,以多重境遇间的问答与讨论构成的多向度的对谈文本,《传习录》为我们呈现了思想形成的过程。而一个遇与言的对谈性结构,本身就隐含在“传”与“习”之间。一种关闭对话的独白式话语则自其出发之刻就从结构上拒绝了不同境遇的参照。这是对人的多重、多面境遇可能性的关闭。从人的生存境况来讲,这种关闭是对人类整体生存遭遇的根本性否决。显现在本文命意论说的思想、言说之维,这种独白式的意识形式不...  (本文共114页) 本文目录 | 阅读全文>>

复旦大学
复旦大学

修辞伦理研究

修辞伦理研究包括理论与实践两个方面。在理论方面主要致力于解决以下几个问题:一是提出并界定了与修辞伦理研究有关的几个概念,它们是:修辞伦理、修辞人格、真实人格、诚言、非诚言。二是分析了修辞伦理的特性,即主观性、时代性与民族性三个方面。三是归纳并提出了修辞伦理原则及其准则,分析了各个准则的内涵及其包含的次准则。在梳理历史与现实的修辞伦理思想及其用例的基础上,我们总结出了修辞伦理的一般原则,即诚的原则。诚的原则根源于“修辞立其诚”的修辞伦理传统,既指修辞表达者思想感情的富有德性,也指用以表达意义的语辞的合于伦理道德。“诚”在中国古代是一个有着丰富内涵的哲学概念,它包含了仁、义、礼、智、信的“五常”之德,所以作为修辞伦理原则的诚的原则自然就包含了仁、义、礼、智、信五个准则。在实际的修辞活动中,遵守了仁、义、礼、智、信这五个准则,就是遵守了诚的原则。仁、义等五准则各有其内涵,据其内涵又可划分出不同的次准则,把握了五准则的内涵也就把握了其次...  (本文共228页) 本文目录 | 阅读全文>>

《秘书工作》2016年03期
秘书工作

清朝“首席秘书”张廷玉的言语之道

作为历经康雍乾三朝的"首席秘书",张廷玉深知祸从口出的道理,他以"圣人之言简,贤人之言明,众人之言多,小人之言妄"为圭臬,其言语之道值得广大秘书工作者学习。...  (本文共2页) 阅读全文>>

《教育现代化》2018年51期
教育现代化

浅谈教师言语态度和行为对儿童情绪影响的研究

情绪对幼儿的健康、全面发展具有重要的作用。可是在幼儿教育教学的实践活动中,却经常可以看到幼儿情绪被忽视的现象。作为幼儿教师,应该注重塑造自己健全、良好的人格,不断提高自己对幼儿情绪的认知水平,以及不...  (本文共2页) 阅读全文>>

《领导科学》2019年11期
领导科学

柔软

婴儿的一个特点是柔软,从床上摔下来基本上没有什么大问题。但成人不行,老人更不行,一摔...  (本文共1页) 阅读全文>>