分享到:

“批评话语分析”具有文化特殊性

“批评话语分析”是当代社会科学中发展迅猛的新运动和新领域。从大量研究实践来看,该学科主要运用“语言功能主义”的观点和方法,揭示政府、机构、组织以及一些有权势、有地位的社会群体(如白人、男性、精英分子)是如何运用语言达到目的的(“实现意识形态的要求”),表达对弱势群体的歧视、压迫,等等,并取得令人瞩目的成果。目前该领域已有大量以英语为主要工作语言的专著、编著、手册、教科书,多种国际杂志和网站,定期的国际会议等。借助全球化的力量,“批评话语分析”不仅成为世界众多大学学生和研究生的学习科目,而且也是许多学者进行社会批判的工具。$$从其科研方向上说,“批评话语分析”其实没有什么新意。通过理论和方法对权势、道德进行系统批判是人文社会科学中很普遍的特征,也应该是其社会责任,如人们较为熟悉的政治学、社会学、文化学、文学评论等。而从社会批评的手法和效果上看,我国鲁迅先生的作品在多半个世纪前中国和世界所起的作用,以及隔了几代人之后仍然所具有的影响...  (本文共2页) 阅读全文>>

《中外企业家》2017年18期
中外企业家

后工业社会背景下企业文化特殊性探析

当今世界,随着科学技术的不断发展,知识和信息成为经济社会发展的主要生产力,丹尼尔·贝尔称之为“后工业社会”。在此背景下,理性化管理缺乏灵活性,束缚了人们的创造性,企业文化逐步从管理科学丛林中分化出来成为一门新学科[1],被视为企业发展的核心竞争力,并随着时代的变迁承载企业的兴衰成败。一、后工业社会背景20世纪70年代,美国未来主义家、政治哲学家丹尼尔·贝尔(1919-2011)以生产力的发展水平为中轴,提出了“后工业社会”的理论,将人类社会的发展划分为前工业社会、工业社会和后工业社会三个社会发展阶段。在贝尔看来,“技术是区分社会时代变化的主要力量之一,技术改变了社会关系和我们观察世界的方式”。该理论认为,第一,后工业社会是一个以理论“知识”为核心的社会。以“知识”为核心的后工业社会在社会关系和社会结构方面也在不断随之变化;第二,在后工业社会,国家、政府制定各项政策都是通过智能技术来决定的,可以使复杂的问题条理化处理,使决策的效率...  (本文共1页) 阅读全文>>

《国际社会科学杂志(中文版)》1990年01期
国际社会科学杂志(中文版)

现代性,现代化与文化特殊性

阿兰·图雷纳:今天,我很高兴参加联合国教科文组织举办的活动,讨论关于发展问题,尤其是关于理性的普遍效用与文化特殊性之间的关系问题的新思想。教科文组织的前途同社会科学界内部进行的学术辩论密切相...  (本文共10页) 阅读全文>>

《青年文学家》2015年02期
青年文学家

文化特殊性的翻译理论探究——以德国当代作家柯立思《独自在十三亿人中》为例分析

颜利北京第二外国语学院本文选取柯立思的最新小说《独自在十三亿人中——一次横跨中国的旅行》为例,针对文中出现的中国文化特殊性词汇,运用德国学者赖斯提出的四大“功能文本类型理论”中关于文化特殊性词汇翻译策略的理论,以及德国学者科勒在其等值理论中提出的翻译策略,来进行分析其用到的翻译策略。一、文化特殊性词汇翻译理论的发展德国学者科勒首先提出文化特殊性词汇的定义为“与某个国家的政治、组织、社会文化和地理特征相关的特定表达方法”(Koller,1992,笔者译)。由此可见,此类词汇和文化息息相关。但是各界对于“文化”一词的定义也是多种多样的。据统计,有关“文化”在的定义不少于二百种。由此可见,要给文化特殊性词汇的翻译给出一个统一的,放之四海皆准的策略也是十分困难的。1964年德国学者卡德首先提出了3条基本的翻译策略(Kade,O.1964,笔者译):1.借用目的语当中的词汇(该词汇在特定的方面与源语词汇有语义重叠);2.扩充目的语词汇的现...  (本文共2页) 阅读全文>>

《历史文献研究》2019年01期
历史文献研究

敦煌、吐魯番《論語》鄭注殘卷版本考——文化特殊性視角下的考察

敦煌自漢代以來,一直是絲綢之路的重要中轉站,同時作爲西域重鎮,受中原儒家文化影響很深,其文化也相當發達。據《三國志》記載,早在魏初,即有徵士敦煌人周生烈“歷注經傳,頗傳於世”。裴松之注曰:“此人姓周生,名烈。何晏《論語集解》有烈《義例》,餘所著述,見晉武帝《中經簿》。”○1○又據邢昺《論語疏》引南朝梁阮孝緒《七録》佚文云,周生烈“字文逸,本姓唐。魏博士、侍中”。○2○《隋書·經籍志》著録梁有“《周生子要論》一卷、《録》一卷,魏侍中周生烈撰,亡”。○3○《舊唐書·經籍志》及《新唐書·藝文志》並著録“《周生烈子》五卷”。○4○又《宋書》記載,元嘉十四年(437),北涼君主沮渠茂虔向宋文帝劉義隆奉表獻方物及典籍文獻一百五十四卷,其中就包括《周生子》十三卷。○5○在何晏《論語集解》中,尚存周生烈注文十四條,現輯録如下:○6○(1)子曰:“晏平仲善與人交,久而人敬之。”周生烈注曰:“齊大夫也,晏,姓。平,謚。名嬰也。”○7○(2)子在齊,...  (本文共18页) 阅读全文>>

《国际社会科学杂志(中文版)》1990年01期
国际社会科学杂志(中文版)

现代性与文化特殊性

我们有何共通之处?联合国教科文组织一向以组织和维持不同文化间的交流为自己的主要任务。但经验表明,在寻求达到这个目标的过程中,我们会遇到两种难以克服的障碍。其一是条条道路通罗马的思想,意思是说存在着一个独一无二的、至少...  (本文共16页) 阅读全文>>