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克里斯蒂娃:要牢记不要成为过去的自己

人物简介$$朱丽娅·克里斯蒂娃(Julia Kristeva),1941年6月24日出生于保加利亚东部小镇斯利文的一个犹太裔家庭;1966年12月移居法国,时年25岁;现为法国巴黎第七大学教授、美国哥伦比亚大学常任客座教授。她是继罗兰·巴特(1915-1980)之后仍然活跃在当今思 想舞台上的最伟大的法国哲学家之一,是二十世纪六十年代以来法国符号学运动的领军人物,也是著名的女性主义者、小说家、文学评论家和精神分析学家。$$她勤于思考,著述广泛,论述及创作累计二十余册,曾经淬炼出许多著名的学术理论,如互文性、诗性语言、他者、多元女性主义等。其主要著作有《符号学:符义分析研究》(1969)、《诗歌语言的革命》(1974)、《爱情传奇》(1983年)、《反抗的未来》(1998)、《汉娜·阿伦特传》(1999)、《独自一个女人》(2006)等。她在20世纪70年代曾至中国旅行,并将其经历写成《关于中国女人》(1977)。$$朱丽娅·克里...  (本文共5页) 阅读全文>>

《当代语言学》2013年01期
当代语言学

互文理论创始人克里斯蒂娃来复旦大学讲学

2012年11月,互文理论创始人朱莉娅·克里斯蒂娃(Julia·Kristeva)教授应邀来复旦大学作系列讲座。克里斯蒂娃是法国巴黎第七大学教授,曾获法国最高荣誉“荣誉勋位骑士勋章”,堪称后现代主义的一代思想宗师。克里斯蒂娃教授在复旦大学进行了四场演讲:(一)主体与语言(1):互文理论对结构主义的继承与突破(二)主体与语言(2):互文与文本运用(三)主体与精神分析(1):女性天才三部曲———阿伦特、克莱因、柯莱特(四)主体与精神分析(2):陌生的自我克里斯蒂...  (本文共1页) 阅读全文>>

山西师范大学
山西师范大学

茱莉娅·克里斯蒂娃卑贱理论与女性卑贱者形象的研究

茱莉娅·克里斯蒂娃(Julia Kristeva)是法国当代富有特色的女性主义理论家,她的卑贱理论,具有颠覆性和革命性。她沿袭与发展了异质哲学,重新界定“卑贱”概念,赋予其“边界”(boundary)”“缺乏”等多层意指,并发现了“卑贱”与女性边际化地位的同一性,具有女权主义价值,为我们研究卑贱女性形象的女权主义意义提供了理论的依据。本文将以克里斯蒂娃的卑贱理论为理论基础,重新审视男权文化对卑贱女性形象异质性的建构,重新界定卑贱女性形象,并研究此意义下女权主义对该形象的解构与发展。我们选择女性形象来研究文学中的卑贱,一方面是考虑卑贱与女性的特殊联系,另一方面,可以把这一问题放到女性与男权抗争的浪潮之中,有很强的现实意义。这样一来我们可以先研究男权文化根据自己的卑贱策略对女性卑贱者形象的建构,并以此为出发点研究女权主义对“卑贱”的解构及对其的发展。本文共分为三部分。第一部分,阐释克里斯蒂娃的卑贱理论,最终落脚到现实中女性卑贱者的问...  (本文共83页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东大学
山东大学

克里斯蒂娃的符义分析理论研究

茱莉亚·克里斯蒂娃(Julia Kristeva)是当代学术界中一位具有重要影响力的理论家,她的理论涉及符号学、解构主义、女性主义、精神分析等诸多领域,并创造性地提出了互文性(intertextuality)、符义分析(s(?)manalyse)等重要概念。克里斯蒂娃的学术实践推动了西方学界从结构主义到后结构主义的学术转向,对西方社会中的诸多现实问题产生了深刻影响。本文以克里斯蒂娃的符义分析理论为主要研究对象,它集中体现了克里斯蒂娃20世纪60-70年代的学术探索。符义分析理论旨在对符号意义生成过程及其特点进行分析。这一理论诞生于西方现代符号学语境之中,在能指与所指的二元对立模式的基础上,引入言说主体的身份维度和社会历史的空间维度,突破了以往系统、封闭的结构传统。在克里斯蒂娃的符义分析理论中,符号的成义过程并不是能指与所指的二元对应,而是由言说主体参与的一种意指实践。在研究的过程中,克里斯蒂娃积极借鉴了来自索绪尔、巴赫金、弗洛伊...  (本文共61页) 本文目录 | 阅读全文>>

《中国图书评论》2017年01期
中国图书评论

喧嚣的杂语——评克里斯蒂娃《诗性语言的革命》

Julia Kristeva,La revolution du langage poetique:V avant—garde a la fin du XIXe siecle,Paris,France:edition du SeuiU 1974.译本:《诗性语言的革命》,克里斯蒂娃著,张颖、王小姣译,四川大学出版社,2016克里斯蒂娃在1990年出版的自传体小说《武士们》中忆起她初到巴黎时的失望。1%5年下雪的圣诞节,来自保加利亚的24岁年轻学生并未在第一时间被“光之城”的富丽堂皇所击中,而是抱怨巴黎人不知道如何清理积雪。事实上,巴黎冬季的温度难以带来俄罗斯白雪皑皑的景观,雪之于巴黎人而言不过是延迟的雨,说是积雪,实则不久后便会化为灰蒙蒙的泥水,雪的形态荡然无存。进人高研院学习的克里斯蒂娃很快就会意识到一种截然不同于中欧文化背景的模糊和暧昧,在她的老师罗兰?巴特阴翳多变的文笔下,读者要时不时穿过这种微微泥泞的灰色地带。三年之后,克...  (本文共7页) 阅读全文>>

《哲学动态》2007年06期
哲学动态

从诗学革命到女性政治——西方学界关于克里斯蒂娃思想研究评述

朱莉亚·克里斯蒂娃(Julia Kristeva 1941~),是继罗兰·巴特(1915~1980)之后仍然活跃在当今思想舞台上的伟大法国哲学家之一,是20世纪60年代以来法国符号学运动的领军人物、文学评论家和精神分析学家。她的研究涉及了语言学、符号学、女性主义、精神分析学、马克思主义等诸多领域,并提出了“解析符号学”、“互文性”、“符号话语”等许多原创性术语。克里斯蒂娃借鉴了马克思与黑格尔的辩证法以及巴赫金式的马克思主义美学,通过结构主义特别是巴特与拉康之方法论桥梁,形成自己独特的诗学-符号学的哲学本体论,突出了“语言学转向”中的人文精神维度,改变了结构主义令人绝望的、无主体的、无历史的凝固与沉闷氛围,也避免了后结构主义兴起以来知识界所笼罩的相对主义的涣散焦虑症及其中所充斥的政治立场失语状与历史方向迷惘感,提出了别开生面、耳目一新的政治伦理议程。克里斯蒂娃自从20世纪60年代登上学术思想舞台迄今为止,走过了一条从“诗学革命”到...  (本文共6页) 阅读全文>>