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用音乐和建筑解读深圳

刘元举,知名作家,辽宁省作协副主席,在深圳交响乐团“潜伏”两年深度体验生活,文博会期间推出《城市·大演奏厅》。这部以城市·音乐·建筑·人为主题的“特别的”图书由花城出版社出版并在深圳首发。$$   刘元举被称作“中国钢琴写作第一人”,也是国内第一个踏入建筑界以建筑美文与专著引起广泛反响的作家。他的钢琴书和建筑书都在一流的专业出版社出版过。历年作品曾数十次获得省级以上奖。$$   在《城市·大演奏厅》这本书里,刘元举把一个城市的发展历程完全融于音符中,以“大演奏厅”的设计思维,涉及到这个城市的历史、过程、现状、将来、政治、经济、文化等方方面面。书中,刘元举采访了但昭义、周广仁、李云迪、陈萨、张昊辰、沈文裕、左章、陈世民、左肖思、孟建民、汤桦、饶小军等深圳文化人,许多传奇故事首次披露。刘元举还提议深圳建肖邦公园,在海边盖一座歌剧院,他预测:大鹏湾将是一片爱琴海,热爱钢琴热爱音乐的大海。这本书也是中国作协纪念改革开放30周年推出的...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 深圳商报2010-05-19
《广西教育学院学报》2004年01期
广西教育学院学报

质疑城市·感悟西部——论刘元举散文的个性特征

中国的散文有着悠久的历史和辉煌的成就 :先秦诸子散文的鼎盛 ,唐宋八大家的繁富 ,成就“在小说戏曲和诗歌之上”的现代散文。散文这种与个人的思想、心灵和生命体验关系甚为密切的直诉式文体到了当代“十七年”和“文革”十年已面目模糊 ,大量的散文作品虚假矫情 ,空洞无物 ,千篇一律 ,殃及后来的散文创作。进入 2 0世纪 80年代的其它文学样式均以新的姿态撞击传统 ,散文“还停留在唐文宋韵的小桥流水止步不前” ,但日积月累的矫情导致散文失却了其“亲感至诚”、“自由天成”的本性 ,于是在 80年代末散文被看做是“一种多余的文体” ,“散文正走向灭亡”① 。如今散文虽未死亡 ,且在商业大潮的强悍冲击下超速超量生产 ,但钟情琐碎、袒露浅薄、躲避崇高、嘲笑思想的散文大量涌现 ,没有灵魂的散文肆意泛滥 ,散文界弥漫着平庸低俗气息 ,降低了散文的境界和品位 ,造成了一种散文危机。刘元举的散文创作 ,在新时期的文学潮流中 ,也许并没能构成一股强大的冲...  (本文共4页) 阅读全文>>

《全国新书目》2003年10期
全国新书目

贴近心灵和自然的西藏之旅——推荐刘元举的又一部西部之作《用镜头亲吻西藏》

一位独行者,一位被西部这块磁铁牢牢吸附着的独行者,在世纪末的最后一年,终于抵抗不住西部的至高点—西藏那神秘的诱惑,背上行换,举起镜头,开始了他的西藏之旅。正如作家刘元举本人所说:‘对整个西部,我有一种特有的情怀”,.作为一个作家来讲,走西部有一种独特的写作需要和情感需要,也是生活方式的‘种需要’。由中国文联出版社的这本《用镜头亲吻西藏》是刘元举继《西部生命》之后的又一部西部之作。作家以现代都币文化人灼热的目光透视西藏、解读西藏,表现出原汁原味充满生机与力量的高原以及高原人的精神与追求。 近年来,写西藏的书,戴者说有关西藏的书为数并不少,但是《用镜头亲吻西藏》的独特之处在于,它不似其他一些介绍去西藏旅游的东西,多是一种工具,可以说,它更多的是一部文学作品,是散文和摄影,其中不仅有作者第一次面对神秘雪原所拍下的...  (本文共1页) 阅读全文>>

《文艺理论与批评》2001年04期
文艺理论与批评

激醒生命:别一种“西部开发”——读刘元举的新版散文《西部生命》

一在“开发西部”、“西部大开发”这类语词 ,还没曾像眼下这般被人们兴奋地吵嚷着的时候 ,作家刘元举就只身去西部“开发”了一回。不过 ,他不是去寻找财源或“经济生长点”,即不是在已为现在的多数人所一致认可的通常意义上去“开发西部”的。现在去西部寻找或策划财源的人们 ,首先奔往的是西部的城市 ,或可能被营造成城市般繁华的那些最惹眼的地方 ;而刘元举只身前往的去处 ,则满目是寸草不生的秃丘、干涸的古代河床 ,泛着硭硝的荒漠、遮天蔽日的漫漫沙尘、斑秃的骆驼刺 ,以及仅仅证明着昔日人烟的断垣残壁……那里是寂寞的柴达木、孤独的黄河源、凄凉的冷湖墓地 ,算得上“繁华”的去处只有一个敦煌 ,他去敦煌体味的也不是“繁华”,而是忧郁……刘元举朝着不宜于生命的地方而行 ,恰恰是想躲一躲他久居其中的城市。他说他真是在城市呆腻了。他嫌“现代城市越来越使人感到活着没意思”。城市里的物质文明不是把人侍候得挺舒服的吗 ?有车代步 ,人可以不必走路了 ;有电脑代...  (本文共8页) 阅读全文>>

《当代文坛》1998年01期
当代文坛

为什么远行——感悟刘元举的《西部生命》

中国西部的荒芜冷寂,常常会给找一种无以名状的不适感。可是作家刘元举12万字的长篇散文《酉部生命》(甘风文艺出版社),从第一页就深深地攫取了我。当寒夜的星辰如同生向的滴滴汁液渗人都市贴噪乏味的夜里,我正跟随在刘元举的身后,跨越了时空无边的藩篱,从中国版国的巨大的鸡头到宽阔的鸡尾,作着艰难的漫游.河西走廊、花上沟、高昌、交河、敦煌、柴达木、黄河源—…·大大小小呆板枯燥的地理名同,而今已经是视野坐--幅幅实实在在的宏观图景了。12万字,丈量着刘元举的心路历队精神上的亢奋状态使我直到目睹了刘元举最后一个驿站,才肯安安心心地合上书页。是时,东方已现鱼白。窗外,一个人声鼎沸的部市的早晨正夹杂在人车的长河中滚滚而来。于是,今夜的经历,仿佛是一场醒来之后难以置信的怪梦了。刘元举极力渲染的西部蛮荒,完全是-系统”之外的事,对于生活在水泥森林里的都市人来说,一切都显得不可理解,当然也不必去理解。可是西部,在我们的视野之外,在我们的思想之外,在我们的...  (本文共5页) 阅读全文>>

《国际关系学院学报》1999年04期
国际关系学院学报

用心灵为建筑辩护——刘元举散文集《表述空间》述评

人与建筑结缘始于七千年前的河姆渡氏族群,从那时起,人类就在日积月累地为自己打造生存空间。七千年后,仍有一颗真诚深邃的心灵在诉说人不懂建筑真质的悲哀,这便是《表述空间———关于建筑的诸种话题》一书的作者刘元举先生。本书以多角度多维度切入建筑,其中关于建筑与文化历史、与精神心灵、与空间城市的话语观点于叙述间浸润着精华,掩卷让人生出诸多感叹。依刘元举的本意,他是要表述一种观念,是希望人们理解懂得建筑,希望人们在心底为建筑留方神圣纯净,不因日常的繁琐切近而忽略身边最实实在在的空间:建筑。作者从自己的心灵出发,借助建筑媒介,画一个弧度再作用到接受者的心灵世界。在此,我们不妨从心理学的知、情、意出发,阅读本书的“表述”。直觉的现实感怀“直觉的现实感怀”,即从内心直觉出发,经由知而诉诸文字、溢于言表,这种叙写方式在书中运笔最多,以此来表述生存及其可能性维度的空间,表述于平凡普通中的现实感怀。刘元举属于那种凭自己的感觉、才气、悟性写作的作家,于...  (本文共3页) 阅读全文>>