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新编《王国维全集》“求全存真”

为驰誉中外的学术大师王国维“树碑立传”,由浙江教育出版社与广东教育出版社联合出版的《王国维全集》日前正式面世。当皇皇20卷套书放在我们面前时,崇敬之情油然而生。$$   作为现代学术大师,王国维在文史哲、艺术、教育等诸多领域都有开创性贡献,同时又是甲骨学、简牍学、敦煌学等20世纪新兴学科的奠基者之一,其成就至今仍影响重大。上海华东师范大学中国史学研究所为填补王氏学术研究“没有一部名副其实的全集”这一空白,经30年的资料搜集,历时14年精心整理,终于完成这部800多万字的巨作。$$   经王国维后人王亮的指引,记者日前在沪辗转找到了该书副主编,华东师范大学历史系教授、博士生导师胡逢祥先生,并接受采访。胡教授如数家珍地讲述了全集编撰的日日夜夜,并称:这可以说是迄今为止最完备的一套王氏全集,不但收录了很多未刊稿,还根据新资料和有关研究成果对已刊著述作了订补,其学术价值毋庸置疑,它将推动王国维国内外研究更深入地进行。$$   1$...  (本文共3页) 阅读全文>>

《中国书法》2009年06期
中国书法

王国维尺牍

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《粤海风》2016年02期
粤海风

王国维之殇

王国维被鲁迅形容为“老实得如火腿一般的”;他的儿女亲家罗振玉,也是他辉煌学术人生的扶持者,则说他“其为学也,专一而不旁骛”,也有老实之意。王国维的学术著作、书信往来、文学作品、人生经历都有文字记载,资料相当完备,加之介绍、研究他的作品和人生的文字非常多,无不认定他是一个相当罕见的言行一致、表里如一、性情耿直、坚强执着的人,使得他一生中任何言行都很难用“迷”字来形容,而是坦荡、迂腐。然而,几乎所有文字都将他六拒北大和自沉昆明湖记叙为两大迷案,介绍成他一生中让人无法理解的行为,笔者在查阅这些资料的过程中,发现事实并非如此,他六拒北大和自沉昆明湖的惊人之举的背后其实都有比较明显的动机和悲哀,并不神秘,并不费解,而是他的学术标准、人生价值与当时的社会文化发生激烈冲突,他在无力改变的情况下所选择的独善其身之策,典型的迂腐行为,属于一种遗憾和伤痕。人们之所以说成“迷案”,其实不过因为他辉煌的学术成果令人生畏,不敢直言,所谓为尊者讳而已。由于...  (本文共8页) 阅读全文>>

《文艺研究》2015年04期
文艺研究

王国维的“忧世”说及其词之政治隐喻

一、王国维的“忧世”说与诗歌观念王国维不止一次表达了对人生之“慰藉”的渴望1。他在而立之年所作的《自序》中说:“体素羸弱,性复忧郁,人生之问题,日往复于吾前,自是始决从事于哲学。”2其后,他的兴趣从哲学转移到文学,并非是他对获得人生慰藉的态度发生了变化,而是因为哲学的间接与抽象无法即时抚慰其忧郁之心,文学则因更契合其心性,而能给他带来更多直接的慰藉。也许王国维对“人生”二字的强调过于突出,以至周策纵说:“静安词中实鲜伤时之作,所悲悯者要为普遍之人生。”3周策纵的这个结论当然值得商榷,但未尝没有被王国维“人生之问题”这一笼统提法吸引的原因在内。何况王国维的“忧生”、“忧世”说确实是分别表述着的。《人间词话》云:“我瞻四方,蹙蹙靡所骋”,诗人之忧生也;“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”似之。“终日驰车走,不见所问津”,诗人之忧世也;“百草千花寒食路,香车系在谁家树”似之。4按照王国维的示例,诗词中的忧生、忧世可以有所侧重。《节...  (本文共8页) 阅读全文>>

《新经济》2015年19期
新经济

王国维:依依残照,独拥最高层

大凡有卓越贡献的学界大师,除了天才之心智、勤恳之 见先公先王考》及《鬼方昆夷獵狁考》等是也;二精神外,必有其独特之研究方法,而其所运用的研究方法 曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补正,凡属于辽虽不能离开前人的启迪及传承,但一定有其自创之一面,而 金元史事及边疆地理之作,如《萌古考》及《元朝这种研宄方法的背后一定是其有别于他人的精神内核,此种 秘史之主因亦儿坚考》等是也;三曰取外来之观念精神内核既包含其性格特质,也包含了其不同于他人的对世 与固有之材料互相参证,凡属于文艺批评及小说戏界、社会、人生等的态度及认识■也就是说,必有其独特之 曲之作,如《红楼梦评论》及《宋元戏曲考》、《唐世界观、人生观以及因此而带来的超绝于前人及时人的或宏 宋大曲考》等是也。此三类之著作,其学术性质大、或精致、或严谨、或洒脱、或大开大合、或严密细致的 固有异同,所用方法亦不尽符会,要皆足以转移一学术风格。如此而来,我们才可以对天才学者有着正确的解 时之风气...  (本文共12页) 阅读全文>>

《社会科学论坛》2012年03期
社会科学论坛

民国知识分子系列——王国维肖像

油画250cm×200cm徐唯辛创作...  (本文共1页) 阅读全文>>