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清代“空城计”青花绣墩赏析

瓷绣墩,因过去人们常在瓷墩之上铺锦披绣而得名,亦称坐墩。同时又因其造型似鼓,故又称鼓墩。墩与凳同义,是我国古代凳具家族中最富有个性的坐具,瓷绣墩的发展历史,也是非常悠久。据民俗文化学家沈从文先生在《中国古代服饰研究》中云:“腰鼓形坐墩是战国以来妇女为熏香取暖专用的坐具。”它的形状雏形应追溯到“席地而坐”的战国时期,后来多定义于女子坐具,而且多为低型。自唐代以后,起居方式改为垂足而坐,家具也随之变为高型,于是绣墩就作为垂足而坐的一种家具形式应运而生,后又烧造瓷器绣墩,也可能有适应炎夏酷暑降温的因素而烧制,会使人享受到一种清凉惬意之感,故又称“凉墩”“瓷墩”。明清时期,一般是经济条件较好的人家才置有绣墩,其造型美观大方,制作科学,面径与底径大小相若,墩身较高,上下端较小,以橢园形为多,还有方形、菱形、六方形、镂孔形等等。$$图中这件器物是一件清代青花“空城计”人物故事图案瓷绣墩。该瓷绣墩,造型较大,制作规整,保存完好,十分难得。通高...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 团结报2019-08-15
《当代人》2017年03期
当代人

明清瓷绣墩

绣墩其实为坐墩,是古代坐具的一种,因人们喜在上面覆盖一层织绣物为坐垫,而得名“绣墩”;又因其造型腹部大,上下小,状似腰鼓,故又名“鼓墩”。绣墩的形状雏形应追溯到还处于“席地而坐”阶段的战国时期,且是定位于女子的坐具。沈从文先生在《中国古代服饰研究》中就曾提到:“腰鼓形坐墩,是战国以来妇女为熏香取暖专用的坐具。”所以,与太师椅、官帽椅等方方正正、充满“阳刚之气”和“等级主义”的坐具不同,绣墩体型轻便精巧,线条圆润秀气,更有一种女性的“婀娜温柔”之美,像是古代家具大家族中的“大家闺秀”,且不断地变换着自己的妆容——陶、瓷、木、石等材质多种多样。在人们对家居陈设艺术日渐重视的明清时期,绣墩作为实用性与装饰性兼具的家居艺术品大受欢迎。《红楼梦》中就有两处有关绣墩的描写,其盛行程度可见一斑。一是第三十八回中:“林黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自令人掇了一个绣墩,倚栏杆坐着,拿着钓竿钓鱼。”一是第八十五回中:“北静王吩咐太监等让在众戚旧一处好...  (本文共4页) 阅读全文>>

《家具》1990年01期
家具

绣墩漫谈

绣墩正式的名字称为“坐墩”。因古时,人们在使用坐墩时总爱在其坐面上包罩一个丝绣的坐套,故而得名“绣墩“。这个名字听起来与它端庄秀丽的造型颇为一致,给人一种文雅的回味,因此,有人索性将它写为“秀墩’。另外,有些绣墩的造型酷象一只坐鼓,故又可称之为“鼓墩”(图1)。 圈j‘ 我国使用绣墩的历史至少有一千年了j从来画《苴学士图》中可以看到当时的绣墩已经很精美了。 绣墩不仅使用方便,而且在室内装饰上有着独特的功能。将其放置于按中国传统方式布置的房阆中,在烘托室内整体装饰效果上往往会起到画龙点睛之功效。置于书房画斋中的绣墩会增加房间特有的书香气氛;放在客厅或起居室内刚增加和谐宁静的情趣;在园林中,亭阁内,也常常放置绣墩和绣墩造型的圆桌。它们与自然界的山石,花草、水溪,鸟语交响成曲,使得整个景致显得分外典雅动人。 作为家具,绣墩还有一个特点:它不象一般坐具,在使用中绣墩可以没有固定的摆放位置,这不仅厅便于使用,而且对活跃室内装饰气氛起到积极...  (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 《家具》1990年01期
《收藏家》2015年08期
收藏家

端庄秀美 坐赏两用 河北省民俗博物馆藏明清瓷绣墩赏析

墩外壁纹饰共分为三个部分:上部绘一圈如意形云纹,云头内绘腾空的云马或花卉;底部绘一圈寓意寿山福海的海水江崖纹;中部的主题纹饰为明代时常见的云龙纹,其绘画风格极符合明万历时期云龙纹的典型特点:一条云龙翻复于波涛之上,满身麟片、长须飘动,龙眼圆睁,鼻部夸张前突呈如意形,躯体瘦长,身形矫健,龙爪壮如车轮,凶悍有力。整体图案布局饱满,组成一幅寓意着幸福和长寿的吉祥瑞气的画面。  明青花狮子牡丹纹绣墩(图2),顶面直径26、腹径32、高44厘米。器呈鼓形,胎体紧致,腹部中空,墩身上下各堆塑一圈鼓钉为饰,两侧各有一个威严庄重的狮子形辅首方便搬取。微凹的墩顶面及墩身外壁满绘青花纹饰,辅助纹饰为一圈内绘折枝花卉的如意形云纹,主题纹饰为明中晚期瓷器上的常见题材——狮子牡丹纹。“狮”与“世”谐音,牡丹花又有富贵之意,故此纹饰寓意“世世富贵”的吉祥祈愿,且狮子为百兽之王,牡丹为花中之王,故而此纹饰也被称为“双王图”。纹饰画工自然流畅,描绘细致:缠枝牡...  (本文共5页) 阅读全文>>

《东方收藏》2014年04期
东方收藏

华丽的瓷绣墩:彰显闺秀气质

绣墩,又名鼓墩或坐墩,因其上面覆盖一方丝绣织物而得名,又因具有鼓形,故称鼓墩。墩与凳同义,它是中国古董家具——凳具家族中常用及最富有个性的坐具。绣墩的历史非常悠久,一直是古代妇女居家的必备坐具。据沈从文在《中国古代服饰研究》中介绍:“腰鼓形坐墩,是战国以来妇女为熏香取暖专用的坐具。”唐代以前人们一般席地而坐,家具多为低型,唐以后起居方式改为垂足而坐,家具也随之变为高型,绣墩作为垂足而坐的一种家具形式也由此而产生了。到了唐代,受佛教莲台影响,唐代妇女坐具多作腰鼓式,称为“基台”或“荃蹄”。经宋代的沿袭,至明清,绣墩已成为一种坐具,为凳子中的佼佼者,不仅灵秀,而且富丽。明清两代的绣墩,不仅在室内使用,也常在庭园、室外陈设。在制作材质上有木、竹、藤、雕漆、瓷等。绣墩具有古雅之趣,它在造型艺术上更是千姿百态,座面的式样除圆形外,有海棠、梅花、瓜棱、椭圆形等。绣墩又有开光和不开光之区分,开光有五开光、六开光。不少绣墩上下两头各做出弦纹一道...  (本文共3页) 阅读全文>>

《建筑与文化》2013年09期
建筑与文化

《一瞬间》(绣墩) 一瞬间,便觉震撼

9月,第五届中国国际建筑艺术双年展开幕在即,来自国际建筑大师、鸟巢的外方设计师赫尔佐格与德梅隆的设计作品《一瞬间》(绣墩)一经揭晓,便在“一瞬间”震撼了我们的视野、也在“一瞬间”击中了我们内心深处影影绰绰、未曾明了的某个角落。1.无疑,这是一个最懂得中国当下的设计大师。他和他的团队刚刚完成了鸟巢国家体育场的外方设计,就预言“奥运会结束的时候,体育场的生命才真正开始”,他神一样地想象出鸟巢已经完全融入到了飞奔向前的中国人的生活中,在大国崛起的首都北京,每天川流不息从鸟巢广场前经过的人群,轻而易举地就达10万——他要为鸟巢的参观者、熙来攘往的市民和场馆工作人员,设计一个精彩的装置。他找到了“绣墩”——行人最需要的一个落座的物件!2.无疑,这也是一个最懂得中国历史与文化传统的设计大师。绣墩,作为中国凳子的一种,取材于质朴的泥土、经鬼斧神工般地制胚绘画、再由高温窑变,就变成了耐雨雪、抗日晒、最适合广场摆放、可按主题组合、可依功能排列、华...  (本文共2页) 阅读全文>>