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看见比想象更困难

于坚是我近年关注的焦点,不是出于私情,而是真从内心觉得他的原创性写作对当代文学界有着重要的意义,是革命性的。他有一篇与友人的对话,题目叫《回到常识,走向事物本身》,精确地说出了于坚写作的内在渴望,不过是回到常识和事物而已。这种努力不仅贯彻在他那影响广泛的诗歌写作中,也见之于他一系列杰出的散文和随笔篇章中,包括这本《棕皮手记·活页夹》。$$并没有多少人意识到,常识、事物、存在的现场这些词,对于习惯了生活在大词、大话、隐喻和升华中的当代作家有多么不寻常的价值。更多的时候,作家都愿意走一条虚化日常生活、漠视现实冲突的写作道路,以便换来内心的轻松,而尽量少受日常生活进入写作时的那种精神折磨;所以,与此时此刻的现实比起来,他们更愿意关心远方的理想,更愿意去占领一个虚拟的道德高地。好像只有这样才能创造出崇高的作品,所谓“生活在别处”。写作似乎也变得只能指向远方,于是,大部分时间,作家们都在写一种理想,一种往上升的东西,一种抽象的事物,或者一...  (本文共2页) 阅读全文>>

《外国语文研究》2018年06期
外国语文研究

对话于坚:中国与世界的诗歌交流(英文)

Hao Guilian (Hao for short hereafter):Ladies and gentlemen, dear friends, thankyou for attending this roundtable discussion of “Poets on Poetry.” Let me briefly introduceProfessor Yu Jian, a native poet, who also teaches in the department of Chinese literature inthis university (Yunnan Normal University). As one of the pioneering third generation poetsin China, Yu Jian’s reputation has reached much beyond his birthpl...  (本文共12页) 阅读全文>>

《作品》2017年12期
作品

于坚的诗

漫游爬上那道红土坡在辉煌的芒果园上面一片旧高原突然展开像秋天的机场那样辽阔蔓草如刺 石砾黯然似乎刚刚夷为平芜看不见推土机尸体般孤独仿佛这是我擅自授权的保留地我自己秘密统治着的荒凉垂着巨乳的女娲还在补天我是第一个野兽唯一的野兽最后的野...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《作品》2017年12期
《飞天》2018年05期
飞天

一部被像诗歌一样折叠起来的长篇小说——于坚《小镇》陇东诗群在线研讨发言摘编

主办:陇东诗群(陇东诗群微信群陇东诗群微信公众平台)时间:2018年2月4日晚8时至5日上午地点:地球上黄土层最厚的地方——《诗经》故乡陇东特邀主持:高凯主持人:独化北浪于坚,1954年8月8日出生于昆明。云南师范大学文学院教授,云南作家协会副主席。80年代成名,为“第三代诗歌”的代表性人物。(提示:阅读于坚《小镇》请链接XNLDXSYJY2015(语丝与象素微信公众号)2018-10-23原创栏目)高凯(甘肃省文学院院长,甘肃省作家协会副主席):尊敬的主宾于坚先生,尊敬的各位群内群外嘉宾和各位诗人微友,鄙人应邀主持陇东诗话第二场今晚的诗歌群聊。晚上好,欢迎大家,并衷心感谢现在旁观或参与诗话活动的诗群内外的各位嘉宾!今夜,我们在一个世界之最——地球上黄土最厚的地方陇东黄土高原上举行继诗话段若兮之后的第二场陇东诗话活动——“新时期中国新诗的世界性语境——以于坚的长诗《小镇》为例”。包括庆阳、平凉两市的陇东和陕西关中地区是《诗经》的...  (本文共8页) 阅读全文>>

权威出处: 《飞天》2018年05期
《作品》2018年11期
作品

于坚的诗

海鸥海鸥意味着卫生不是一座医院护士的碎片从天空落下床单在模仿鸟鸣整体死亡的时刻冬天获得一万种个性大小不一的灵魂贴着大海的脊背低飞它们绝不向下选择床位也不会高蹈于浅薄令白色拉出屎粒在时间尽头生活之白  ——献给契诃夫破坏生活之白闭幕时花园一片黑暗火焰——一朵朵投进炉膛燃烧着蔚蓝色的拱顶天空开花的时刻风景令人厌倦隐喻的秘密一个个投入剧本在字里行间刺杀那总是在进攻的美说破了无非是几节诗在形容一群海鸥的解...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《作品》2018年11期
《牡丹江大学学报》2017年04期
牡丹江大学学报

从《于坚的诗》看自我的迷失与救赎——以生态心理学为视点的考察

自斯芬克斯之谜起,人类就开始追问“我是谁?”的问题,自此也便开始了对自我探寻的历程。然而,在探寻自我历程中,我们却遗忘了作为自我的来路,疏漏了人源于自然、生于自然的本源性根基,从而将原本参与自我构建的自然之维从自我中剥离出去,撕裂了人与自然间与生俱来的连结,其结果不但不能揭示自我、敞开自我,反而迷失自我、封闭自我,导致人与自然间的分离、对立,并由统一共生、依存交融关系变成控制与被控制、掠夺与被掠夺关系,直至生态系统持续恶化并危及人类自身生存时,才不得不促逼人们回到自我来路上来对自我进行反思,试图重新认识自我。其中生态心理学就认为,当代生态危机的根源在于自我与自然分裂引起的,生态危机的消除就要建立生态自我,指出:“解决生态危机的办法就是解除对生态潜意识的抑制,建立生态自我。”[1]“生态自我”作为生态心理学的核心观念,在诗人于坚那里实现了对接。一、自我检审:从与自然的隔离到融合“自我”本是心理学概念,从其成为一门独立学科始就显示出...  (本文共4页) 阅读全文>>