分享到:

天朝何遥远

在刚刚闭幕的世界汉学大会上,周宁教授对跨文化形象学的反思以及对汉学学科合法性的质疑,引起了与会学者的广泛关注。什么是跨文化形象学研究?什么是西方的中国形象研究?其研究的前提、对象、观念与方法如何,理论价值与意义何在?2004年周宁曾出版《中国形象:西方的学说与传说》(共分八卷:《契丹传奇》《大中华帝国》《世纪中国潮》《鸦片帝国》《历史的沉船》《孔教乌托邦》《第二人类》《龙的幻象》),系统勾画了七个多世纪西方的中国形象的历史,奠定了西方的中国形象研究的资料基础与研究范围。而新近出版的《天朝遥远——西方的中国形象研究》,则是在此基础上的一次理论总结,对西方的中国形象研究理论前提、研究范型、学科领域以及主要问题进行了系统深入的思考。 $$《天朝遥远——西方的中国形象研究》集周宁10年研究成果之大成,是西方的中国形象研究领域的理论奠基之作。他指出,西方的中国形象,包含三方面的内容:一、对地理现实的中国的某种认识与想像;二、对中西...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 文艺报2007-07-14
《黑龙江工业学院学报(综合版)》2019年03期
黑龙江工业学院学报(综合版)

近四十年我国异域形象学研究特点与启示

异域形象学,又称比较文学形象学,在中国比较文学学界占有重要的一席之地,虽然该学科发展时间较短,理论和实践还处于探索期和上升期,但已经取得令国际瞩目的丰硕成果。《中国比较文学》杂志最早正式引入了西方形象学理论,并且在此之前就已经收录了几篇关于形象学的文章,2014年它开始正式设有形象学专栏。之后的形象学日渐频繁出现在公众视野,近几年各类期刊收录形象学文章比例的不断提高,反映了该理论的发展成熟之势。笔者对理论发展历程的探讨,一方面希望明晰理论在旅行过程中的优点、空白及变异,帮助掌握前沿的发展趋势;另一方面也向为形象学发展做出贡献的学者们致敬。笔者将以历时性与共时性研究结合的方法,按照理论发展的时间顺序梳理其所反映的该研究领域当时的发展动态,辅之以彼时影响特别大的书籍或论文,尽量梳理出一个比较完整清晰的流变过程。一、理论的引入异域形象学作为比较文学众多发展领域中的一个,属于国际文学关系的研究行列。异域形象学的具体内涵指的是“在一国文学...  (本文共5页) 阅读全文>>

《青年文学家》2016年33期
青年文学家

从形象学看《女勇士》的中国女性形象

引言:汤亭亭的《女勇士》以独特的叙述视角和写作手法,融合中国文化和异国形象吸引了众多西方读者。中外学者对《女勇士》在众多问题亦议论纷纭。争议的焦点为争辩该书塑造的中国形象是否具有真实性和代表性。根据比较文学形象学理论,任何文学中的异国异族形象必是作者“自我”与“他者”,“本土”与“异域”互动的结果。身为美国文化边缘人,《女勇士》的中国女性形象塑造是汤亭亭在“自我”主体困惑下的一种身份追寻。本文将结合作者的华裔女性身份,以比较文学形象学为指导,探讨汤亭亭塑造这些形象的目的,并解读《女勇士》的中国女性形象。一、形象学视角下的中国形象孟华教授认为,在文学中的异国形象不再被看成是单纯对现实的复制式描写,而被放在了“自我”与“他者”,“本土”与“异域”的互动关系中来进行研究。[1]汤亭亭从华裔美国人的视角在《女勇士》中塑造了一系列中国女性形象具有幻想性和文学性特征,因为这些形象既源于她对唐人街的观察和一些听来的中国故事,但又融合了个人的想...  (本文共2页) 阅读全文>>

《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2014年03期
辽宁工程技术大学学报(社会科学版)

跨文化形象学的研究对象、方法及存在的问题

0引言随着人们对国家形象关注度的提高,越来越多的学者开始注意国家形象问题,这也带动了比较文学形象学的研究,出现了一大批卓有成效的研究成果。尤其是最近十年间,比较文学形象学的研究著述更是如雨后春笋般涌现。然而,由于比较文学形象学特殊的研究对象以及相对较少的研究素材,以周宁为代表的一些学者提出了跨文化形象学这一概念并取得了不少富有意义的研究成果。目前,跨文化形象学理论与实践研究都还处在萌芽阶段,在很多方面还有待我们进一步深入研究。本文试图在已有的理论论述以及研究实践的基础上把比较文学形象学与跨文化形象学进行对比,弄清跨文化形象学的研究对象、方法以及存在的问题,并指出解决问题的途径,以期为跨文化形象学的理论发展做出些许贡献。1研究对象按照定义,比较文学形象学“是对一部作品、一种文学中异国形象的研究,是在文学化同时也是社会化过程中所得到的关于异国看法的总和。”[1]例如,英国文学中的中国形象研究或者法国文学中的中国形象研究。异国形象涵盖...  (本文共4页) 阅读全文>>

《文艺理论研究》2014年01期
文艺理论研究

跨文化形象学的二律背反

周宁的跨文化形象学(《天朝遥远》、《跨文化研究》)旨在为我们提供一个解读全球范围内“中国形象”表达和传播的宏观框架,笔者曾将这种框架归纳为形象建构的“镜像-溢出”效应(林曦11-16)。毋庸置疑,周宁提出的这种宏观框架采取某种特定的视角和立场,即萨义德“东方主义”的批判立场,通过一种激进的视角,在表述和传播“中国形象”的不同文本之间建立起了一种“超文本”的关联。但是,采取不同立场的读者,或许并不一定会被周宁通过这种激进立场而提出的立论给说服。我们有理由相信,在一个被罗尔斯(Rawls)称为“合情理政治多元主义”(reasona-ble political pluralism)的社会中,不同的个体或者群体,因为立场和出发点的不同,会形成各自不同、但都合情合理的“整权性教义”(comprehen-sive doctrines)(Rawls xiii-xxxiv)。按照这个视角,站在不同立场、根据不同出发点的读者,当他面对着周宁所采用...  (本文共7页) 阅读全文>>

《鸭绿江(下半月版)》2014年01期
鸭绿江(下半月版)

法国形象学研究范畴中“他者形象”的嬗变

一、前言对比较文学形象学范畴内的“他者形象”,有几种介绍:“比较文学形象学并不完全等同于一般意义上的形象研究,它是对一部作品、一种文学中异国形象的研究”;(曹顺庆,122)这种形象“是异国的形象,是出自一个民族(社会、文化)的形象,最后,是由一个作家特殊感受所创作出的形象”;(莫哈,25)他者形象是“在文学化,同时也是社会化的过程中得到的对异国认识的总和”。(巴柔,154)从以上描述可以看出:比较文学形象学所要研究的“他者形象”即异国形象。经考证,形象学的发端可以追溯到19世纪比较文学学科的诞生期,是说伴随着比较文学的发展而兴起发展的。在法国形象学研究的早期,“他者形象”这一说法虽未被正式提出,但却以某种形式存在并贯穿整个形象学发展史,并扮演着不同的角色,发挥着不同的作用。二、雏形期———“点”的作用在比较文学、同时也是形象学研究的雏形期,有两位学者需要引起关注,因为他们对他者形象的初见端倪发挥了重要作用。一位是早期形象学理论集...  (本文共1页) 阅读全文>>