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虚构的权力与理想的高度

近年来,在热播三国题材影视作品的过程中总能听到这样一些声音:“亵渎历史”、“亵渎经典”、“可恶”、“愤  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 文艺报2010-07-16
苏州大学
苏州大学

场域—出场意义的形塑、传播与解码

出场学是关于场域研究的学说,指涉历史出场者所处的历史语境与思想符号之间辩证关系,囊括了唯物主义基础上的历史哲学、行动哲学、道德哲学、竞争哲学等方面。我们须从出场意义的形塑、传播与解码的三个过程及其重新出场与循环着手,才能对场域的“打开”方式和“反思”意识进行合理性透视。三个“打开”方式和循环的“反思”意识带来了出场学场域对思与史的辩证关系的双重梳理,因而出场学场域摒弃了以往所有在场的形而上学观念缺陷,是交往实践视阂中的具有“正在生成”特征的,通过“不断出场”来秉持“永恒在场”的,在现实基础上对面向未来的生命律动与价值取向进行深入探索的历史建构论。出场学的意义论与方法论密切相关,在诸多方法论中,笔者选取认识论方法和现象学方法两种对立的却对现代西方哲学有着深远影响的方法论,对认识论的批判反思论与现象学的生命意义论进行了深入探索与分析,用扬弃的方法提取两种原本对立的方法论的精华,从而在广义认识论原理的方法论基础上对出场学场域论的轮廓进...  (本文共438页) 本文目录 | 阅读全文>>

《湖北理工学院学报(人文社会科学版)》2019年05期
湖北理工学院学报(人文社会科学版)

尹直《名相赞》与《三国演义》研究述评

在《三国志通俗演义》中,尹直《名相赞·丞相武侯诸葛公孔明》是《三国演义》成书之后在传抄过程中添加羼入的。本文认为:尹直《名相赞·丞相武侯诸葛公孔明》是在...  (本文共5页) 阅读全文>>

《湖北文理学院学报》2019年10期
湖北文理学院学报

《三国演义》中隐士书写的文化解读

《三国演义》中的隐士群体是融合了儒道隐逸思想的"大隐逸观"的产物。小说中隐士们突出的"人间的性格"不仅来源于儒家"有道则见,无道则隐"以及黄老思想作为"帝王术"维度的隐逸思想之影响;它...  (本文共6页) 阅读全文>>

《淮海文汇》2008年04期
淮海文汇

“诸葛亮斩马谡”别解

"诸葛亮斩马谡"作为《三国演义》的一个看点,千百年来一直传颂不衰。诸葛亮不徇私情...  (本文共1页) 阅读全文>>

《山东教育》2019年17期
山东教育

巧借《三国演义》阅读,提升学生写作能力

在名著阅读的学习中,我们需要带领学生把写作和阅读结合为一个整体,活学活用,充分讨论,打开思维之门,丰富学生写作素材,科学设计激发学生写作灵性的切人点...  (本文共2页) 阅读全文>>

《中国漫画》2019年08期
中国漫画

三国演义

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