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女性主义的“中国化”学理总结

20世纪末,得益于女性主义思潮在中国的大规模传播,借助于“浮出历史地表之后”女性写作的如火如荼之势,女性文学研究也迎来了它前所未有的新高潮。进入21世纪之后,在引发众多作家与学人参加的底层写作热潮或图书市场上异常火爆的青春写作热潮面前,女性文学似乎有点波澜不兴,至少能够带来全新冲击力的作品相对于上世纪90年代有所下降。女性文学研究方面尽管也有学术成果陆续出现,但能够真正切入近年来的女性主义理论与文学现场,对一个时段的女性写作做整体把握与细致分析,并由此进行全新学理总结的亦不多见。$$    而《消费时代的中国女性主义与文学》这部专著却让我看到了某种欣喜和期待,这部专著对女性主义及其在中国的发展嬗变问题并没有局限于模式化的纵向梳理与纯理论言说,而是选取了一个时间节点——“消费时代”(中国市场经济转型的21世纪前后)、一个对象节点——“文学文本”,作为其论述的具体背景与视阈,通过深刻精微的文本细读与分析,衍生、提炼、总结出一套适合中...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 文艺报2011-10-19
《马克思主义理论学科研究》2015年01期
马克思主义理论学科研究

论马克思主义女性主义在21世纪的新发展

马克思主义女性主义理论在20世纪60—70年代的西方第二波女性主义运动时期经历了一次重要发展,它试图将激进主义女性主义对父权制的批判与马克思主义结合在一起,以推进当时的女性主义理论与实践的发展。然而,女性主义与马克思主义的这次结合常常被称作“不幸的婚姻”,主要原因在于这些理论自身面临着一些无法解决的矛盾。20世纪80年代,随着第二波女性主义运动的衰落和第三波女性主义运动的兴起,也由于马克思主义自身在这一时期所面临的理论和政治危机,[1](P363-364)马克思主义女性主义理论的发展一度陷入低潮。第三波女性主义运动中的主流被称为后现代主义女性主义,它并非是同第二波的自由主义女性主义、激进主义女性主义和社会主义女性主义等流派共存的一个流派,而是一种颠覆性的话语,以颠覆第二波的女性主义理论为其存在的目的和基础,它代表了一种新的话语的崛起。[2](P59)然而,进入21世纪以后,后现代女性主义理论自身也面临着发展困境并受到诸多质疑,而...  (本文共13页) 阅读全文>>

《戏剧之家》2019年28期
戏剧之家

漫威电影里的女超人——浅析《惊奇队长》反映的女性主义

漫威宇宙系列电影已经存在了十多年,除了一直处于配角的黑寡妇之外再也没有出现过任何女性英雄角色,这似乎让人们觉得英雄就应该是男性,只有男性才可以拯救世界。但是随着漫威宇宙系列接近尾声,在人们都已经认为无法击败大反派灭霸的时候,惊奇队长出现在了《复仇者联盟3》的彩蛋中。《惊奇队长》是漫威宇宙系列的第一部女性英雄电影。本文透过该影片的上映,从漫威宇宙再到当今社会形态,浅析这部电影对于女性主义的意义。一、十年来漫威电影对女性形象的体现从2008年开始,漫威就一直都以男性英雄作为题材拍摄各类系列电影,虽然在副线上穿插女性形象,但是我们可以看出其存在的意义十分简单,只是对男性主角起到一个衬托作用。女性角色在漫威前十年的电影剧情上来看,不能称之为英雄角色,除了黑寡妇仅仅靠格斗这样的能力较弱的英雄之外,其余角色基本上都是以身材,美貌,弱小衬托那些男性英雄形象的强大和勇敢,以此挖掘出男性英雄身上的侠骨柔情。[1]女性形象在整个漫威的前十年,只是给...  (本文共2页) 阅读全文>>

《英才高职论坛》2008年03期
英才高职论坛

中东女性主义的特点:以埃及、伊朗为例

在西方人眼里,中东妇女一直被看作是“沉默者”或传统习俗的受害者,[1][p.1]伊斯兰教被看作是“厌恶女人”的宗教,虽然历史上偶有女性统治者或政治家出现,但这并不能改变中东妇女作为一个整体的“不可见性”。女性主义源于妇女自身的现实生活,[2][p.160]是妇女对自身问题的思考,及其对妇女问题的解决。很多西方的女性主义学者都曾断言,中东并不存在女性主义或女性主义运动。这一观点既是“西方中心论”的产物,同时也反映了她们对“女性主义”认识的片面性。归根结底,女性主义政治的本质是一种性别压迫意识,[3][p.16]其目的是实现妇女解放,这是之所以被称为“女性主义”的根本。不同的女性主义类型的存在源于妇女所处的不同环境,所面对的环境不同妇女解放之路也便有所差异。历史背景、政治气候、社会结构和文化价值观等方面的差异,导致了中东独特的女性主义经历。鉴于中东地区发展的多样性和不平衡性,笔者以颇具典型的埃及和伊朗为例,对中东女性主义独特的发展特...  (本文共4页) 阅读全文>>

《伊犁河》2018年04期
伊犁河

女性主义或移步换景

最近因刚完成一篇给全国少数民族女作家论坛提交的论文,才又有意识地复习了有关女性主义的理论。得出跟以前差不多的印象:在中国,西方意义上的女性主义真的存在吗?作为一种方法论的女性主义,为什么在具体作品阐释中运用得这样少?女性主义在国内只能是边缘化的学术地位?追踪近年来西方女性主义的发展脉络,会发现一个跟中国人认知大异其趣的现象。即:女性主义内部的分歧大于统一,而女性主义者们却并不以此为意。英美派与法国派,美国有色人种与白人妇女,第三世界国家妇女与第一世界国家妇女,少数族裔妇女与多数族裔妇女……也许世界上没有哪个学术流派像女性主义这样内部纷争不断,却又执意前行、顽强壮大。GG,即写出过女性主义经典著作《阁楼里的疯女人》的桑德拉·吉尔伯特和苏珊·古芭,在《镜与妖女:女性主义批评的反省》中,将英美女性主义者定义为“镜”,认为她们是一种“模仿的评论”(古典传统、现实主义的),将法国女性主义者定义为“妖女”(浪漫诗意、超现实主义的),认为她们...  (本文共5页) 阅读全文>>

《青年文学家》2019年20期
青年文学家

关于《天黑前的夏天》女性主义的解读

卢庆玲西安翻译学院多丽丝·莱辛是当代杰出的女作家,也是女性主义的代表作家,其代表作品《金色笔记》在2007年获得诺贝尔文学奖,莱辛被誉为“我们这个时代最杰出的女作家”,她的作品包罗万象,其中涵盖种族主义、女权主义、马克思主义、心理学等等,她对女性内心世界的微妙情感有着深刻的洞察力和精准细腻的描绘。《天黑前的夏天》是一部以女性视角表达思维和态度的文学作品。这是一个表面上简单的故事,却随着主角的一路发展,不断深化的故事。说充满了许多梦想和女主人公的回忆。描述了一个中年、中上层阶级的漂亮主妇凯特的自我发现和自我发展的夏天之旅,也是她女性意识的觉醒之旅。凯特的四个孩子都长大了,丈夫出国了,在做了二十多年的贤妻良母之后,她不再需要她的家庭成员,她可以自由地在夏天旅行。在旅行中的一系列经历促使她完成了自我发展。一、女性意识的初步觉醒凯特女性意识的觉醒一共由三部分组成。在第一部分中,凯特是一个像奴隶一样的母亲和一个像玩偶一样的妻子。25年来,...  (本文共2页) 阅读全文>>