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村村合并,告别“散、乱、脏”

近年来,新乡市委、市政府超前谋划,在推进城乡统筹发展方面进行了许多探索,取得了显著成效,成千上万的农民住进了新型农村住宅社区,在户籍、培训、就业、医疗、教育和居住方式等方面享受着与城市居民一样的待遇,村庄合并新型农村住宅社区是其中的一种模式。$$   新乡县古固寨镇祥和新村就是村庄合并型社区的典范。走进祥和新村,入眼的是一排排浅墙红顶的小别墅,喷泉喷涌不断,孩子嬉戏玩耍,老人聊天对弈,一派祥和。新村内水电齐全,路修得平平展展,到处是花草树木。休闲广场、服务中心、中心小学、幼儿园、卫生室等公共服务设施相继开工建设,部分项目已投入使用。第一家入住的崔清杰说:“住进新村的好处说不完……”已颇具规模的祥和新村受到省内及国家级媒体的关注,其成功经验对其他村庄起到了很好的示范作用。$$   素有“中州名镇”美誉的辉县市孟庄镇整村合并的力度更大。该镇党委书记阮清献铺开新村规划图对记者说:“孟庄27个村规划整合成8个现代化农民新村,...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 新乡日报2008-11-05
《河南科技学院学报》2018年09期
河南科技学院学报

比干庙“李贤碑”及其异文考

一、比干庙明李贤《重修殷太师比干庙记》碑概况卫辉比干庙碑廊中存有一通大碑,即明李贤《重修殷太师比干庙记》。此碑字迹清晰,保存完好。现录文如下:盖闻知有其君而不知有其身者,人臣之义也。为人上而不知有此臣,则非义主;为人下而不知有此义,则」非忠臣。予读书至商纣比干之事,未尝不废书而叹也。比干当纣之世,与箕、微二子俱为贵戚之卿,势当与」国同休戚。见纣之恶日甚,而三人者不忍坐视其亡也,于是或去之,或奴之,或死之,皆出于至诚恻怛之意,」不咈乎爱之理以全其心之德。故孔子曰:“殷有三仁焉。”而世之人独痛惜比干之死者,其所处尤难也。呜呼!」世岂有不死之人,而死有重于泰山者,死当于理也。若比干是已。墓故在卫辉汲县西北十五里,自武王封」后,孔子尝铭之,魏孝文始祭其墓,唐贞观中赠太师、谥忠烈,元复加谥“仁显”。」国朝始用知县卢信之请,命有司每岁春秋祀之。成化丙戌,知府赵文博以旧祠弗称,乃于墓前重修享堂、寝室、」厢房、戟门、神厨、斋廊,俱弘其规制而增新...  (本文共5页) 阅读全文>>

《岷峨诗稿》2015年04期
岷峨诗稿

比干庙

庙只前惜松国柏运亦不空惜心身。,...  (本文共1页) 阅读全文>>

《文史知识》1986年07期
文史知识

比干庙与林氏

在河南省汲县北顿坊店乡,有一座占地一百三十余亩的庙宇—比干庙。比干庙建于北魏太和十八年(494),是因比干墓而修建起来的。一千五百多年来,庙宇遭到战火和自然的破坏,几经修葺,已非原来面目。唐太宗、宋仁宗、元仁宗都亲自下诏对比干庙进行了大规模的维修。现存的比干庙建筑,为明代弘治七年(1494)重建。 比干庙坐北朝南,为一长方形院落。主要建筑分布在南北中轴线上。大殿为歇山九脊殿,面阔五间,进深三间;拜殿面阔三间。影壁、山门、二门、石坊、碑廊、墓亭、墓缘基本保持完整。庙宇宏敞,建筑巍峨,古朴壮观。庙有护墙环卫,谨严而幽森。庙院四周,柏林茂密,浓荫蔽日。庙内各处石碑和艺术石雕有一百余件。著名的有孔子的剑刻《殷比干墓》碑,北魏孝文帝的《吊殷比干墓文》碑,唐太宗的《赠殷太师比干诏》和《祭比干文》碑,元仁宗的《延佑碑》,清乾隆皇帝的《吊比干》碑等。大殿内外,赞颂比干的诗词石刻或镶嵌于壁,或露天横卧,更是琳琅满目。有唐代大诗人李白写的《比干公》...  (本文共3页) 阅读全文>>

《新闻爱好者》1987年07期
新闻爱好者

从“思乡情”说“临近性”

释— 比干死后,他的后代害怕株连,遂进难于长林山,因以为氏。所以,追溯起来,比干应为天下姓林的祖先。港澳地区特别是台湾的居民,以及东南亚诸国的侨胞,姓林的很多。新华社香港分社向这些地区和国家、稿,不能不考虑读者对象及其阅读兴趣。 1986年9月,新华社香港分社的殷新程同志到河南来,我在陪他参观访问的过程中,听他谈及对一则稿件标题的修改,觉得颇受启发。一, 一天,香港分社收到总社发来一则稿,件:《比干庙修葺一新》。 比千,是殷封王的叔父。对于封王这样,一位暴君,不知多少人因直言进谏而遭了杀身灭族之祸。但是,比干并不因此却步。他认为:“主过不谏,非忠也,畏死不言,非。勇也。过则谏,不用则死,忠之至也。”他苦:口婆心地规劝了三天,希望时王改邪归芷。’封王非但不听,反而恼羞成怒,将比干剖腹挖心处死。比千死后,百姓在河南汲县筑基一「修庙,以资纪念。 神州大地,文物繁多,比干庙只是其一;通过宣传文物古迹、山川风貌,对海外侨胞来说,不仅可以唤...  (本文共2页) 阅读全文>>

《中华儿女(海外版)》2002年18期
中华儿女(海外版)

比干庙

殷太师比干庙位於新乡卫辉市城北七公里,比干墓从周武王克殷而封,迄今已有三千馀年,庙建於北魏太和十八年(公元494年),因墓立庙。占地四万四千平方米,主体建筑有照壁、山门、二门、木枋、碑廊、拜殿、大殿、石坊、墓碑亭等。照壁,高3米,宽1.7米,厚1米,绿色琉璃瓦顶。壁体正中镶嵌有24块琉璃方砖砌成的花卉图案,构图精巧,色彩绚丽。大门,木牌坊式建筑,灰瓦顶,檐下置斗拱,门额上书"殷太师庙"四字,二门枋上悬"谏臣极则"四字,左右刻对联,门内两旁为碑廊。三门3间,硬山灰瓦顶,门前立石狮1对。大殿...  (本文共1页) 阅读全文>>