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从权利伦理到公益伦理

1.权利伦理的传统$$权利伦理无疑是近代以来的伦理传统。近代何以通常被视为现代的入口,在对其原因的分析方面已经有了许多共识。从结果的角度看,近代与现代在精神气质上具有明显的一致性特点。从近现代以来这样一个长的历史断面来看,无论是天赋人权,还是商赋人权,乃至其他种类的权利学说的提出,都是近代以后的事情,并且在现代社会更加臻于繁荣和成熟。近代以来权利伦理的突出,其现实的社会背景是有生命的个人的生长和自由个性的伸张,是个人独立性的增长,是个人与社会之关系的高度分化。整个近代以来包括现代的哲学及思想发展的历史,几乎没有例外地是对于此一权利伦理传统的诠释和演绎。$$权利伦理的传统悠久绵长,但权利伦理还没有变为过时的传统。权利伦理的发展是近代的特征,权利伦理的突出也是现时代的特征。权利伦理的传统绵延至今,仍然不绝如缕。在现代人的运思和行动中,权利伦理都是不言而喻的当然的价值观。这种形式的社会伦理作为一种理想的价值观,实际上是一面指引人们为权...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 学习时报2000-10-16
湖南师范大学
湖南师范大学

公益伦理略论

公益伦理是当前迫切需要研究的一个重要课题。研究公益伦理既有重要的理论意义,也有重要的现实意义。从狭义上来说,“公益”,是指以非政府的形式进行的、具有非营利性、非强制性、救助性和奉献性的一切公益活动的总和。公益事业产生和存在的一个最基本的依据在于社会弱者或弱势群体的存在。公益具有非政府性、非营利性、救助性、非强制性和社会性等特点。所谓公益伦理,是指公益活动中调节公益行为主体和客体各方面关系的道德原则和规范的总和,是公益活动中各种道德意识、道德行为、道德心理的综合体现,是依据一定社会伦理道德的基本价值观念对公益活动的客观要求所进行的理性认识和价值升华。公益伦理具有无偿性、人道性和自律性等特点。西方公益伦理思想源远流长。具体来说,包括中世纪宗教的公益伦理思想;近代的情感主义、功利主义、义务论和进化论的公益伦理思想;现代的自由主义、社群主义和“第三条道路”的公益伦理思想。中国的传统文化中包含着丰富的公益伦理思想。具体来说,有儒家的仁爱思...  (本文共172页) 本文目录 | 阅读全文>>

《会计师》2019年09期
会计师

会计伦理基本框架的构建探讨

一、引言2019年1月,人力资源社会保障部、财政部联合发布了《关于深化会计人员职称制度改革的指导意见》(人社部发〔2019〕8号),该文件明确指出在完善会计人员职称评价标准时,要突出评价会计人员的职业道德,把职业道德放在评价首位,鼓励广大会计人员提高职业操守。可见,国家对会计人员的职业道德是非常重视的。实际上,现行《会计法》三十九条也明确规定:“会计人员应当遵守职业道德,提高业务素质。对会计人员的教育和培训工作应当加强。”那么,什么是会计职业道德?会计职业道德包括什么具体内容呢?实务中如何鼓励会计人员遵守会计职业道德呢?要想回答这些问题,需要简要回顾国内外会计相关组织发布的有关要求。财政部于1996年发布的《会计基础工作规范》(财会字[1996]19号),仅仅对会计职业道德的具体内容进行了明确的规定,要求会计人员敬业爱岗、熟悉法规、依法办事、客观公正、搞好服务、保守秘密,并未明确会计的职业道德定义及其规范体系。如果梳理审计行业则...  (本文共3页) 阅读全文>>

《湖南师范大学社会科学学报》2018年03期
湖南师范大学社会科学学报

资本伦理三题

资本与伦理是什么关系?资本的伦理性质究竟是什么?资本伦理学作为学科是否可能?这些问题困扰着许多人的思想。理论界的一些人甚至提出质疑:资本作为物,与伦理是不能联结的;对资本亦不能进行道德评价,因为它无所谓善或恶;自然,资本伦理学作为学科也是不能成立的。然而,也有一些学者提出截然相反的观点。厘清这些问题,不仅有利于我们准确把握资本伦理这一经济伦理学新的学术生长点,进而探究并推动资本伦理学学科建设的顺利开展,而且对新时代中国特色社会主义市场经济建设也将会产生独特价值。一、关系之维:资本与伦理能否联姻资本与伦理能否联姻,即资本与伦理之间是否具有内在的逻辑关系是资本伦理生成的理论前提。对这一问题的正确解答,可以从如下三个角度进行审视:第一,从概念的角度考察,资本与伦理存在必然的联系。何谓资本?国内外学界至今仍未达成共识,主要存在以下两种观点:一是西方经济学总体上把资本界定为表征为“物”的各种生产要素。这种观点以萨缪尔森为代表,他在其再版多...  (本文共6页) 阅读全文>>

《教师博览》2014年07期
教师博览

关怀伦理与中小学教育

人总是处在各种关系之中。我们的人生开始于关系,我们一开始便是母亲的一部分。我们个体的发展也离不开关系。我提出的关怀伦理,就是一种关系伦理。这意味着教育应当从关系入手,而不是从个人、个体开始。在关怀伦理中,需要探讨处于关系中的关怀者和被关怀者所扮演的角色。关怀伦理注重的是如何建立、维系以及加强关怀者和被关怀者的关系。在这种关系中,倾听非常重要,要专注地倾听被关心者的需要。但在教育当中,无论在中国还是在美国,很多教育政策、教育实践都是植根于我们想当然地认为学生有哪些需要。比如课程设置实际上就是来自于教师、决策者、成人对学生需要哪些课程的一种主观判断。我们认为学生需要这个,不需要那个,所以我们建立了一整套的课程。事实上,我们必须去考虑学生的需要,去了解学生“需要什么”。几乎所有老师都可以称得上是美德意义上的教育者。他们勤勤恳恳工作,声称自己知道学生需要什么,他们总会对学生说:“我所做的一切都是为你好,你现在不理解,但总有一天会理解的。...  (本文共2页) 阅读全文>>

《宁波教育学院学报》2016年06期
宁波教育学院学报

邵逸夫财富伦理的教育价值及实践策略

邵逸夫,祖籍浙江宁波,他是享誉世界的娱乐大亨,同时也是著名的慈善大家,他捐赠的“逸夫楼”屹立于华夏大地。邵逸夫具有积极财富道德品质,邵逸夫财富伦理的研究具有重要的教育研究价值和实践意义。一、邵逸夫财富伦理(一)财富伦理概念的界定随着中国经济的快速发展、财富的迅速积累,关于财富伦理的研究逐渐成为社会的热点话题。进入到21世纪,国内财富伦理的研究日趋细致。“财富伦理”概念的界定方面,唐凯麟、向玉乔、陈世民、朱棣华等都对“财富伦理”提出了自己的见解。虽然财富伦理各种定义侧重点各有不同,但是根据各种定义可以总结出来关于“财富伦理”定义的共性:一是财富伦理的主体是具有主观能动性的人;二是财富伦理包括认识财富、获取财富、处理财富这三个环节;三是财富伦理是关于财富的道德准则。此外,财富伦理还应该包括珍惜财富的态度。简单地说,财富伦理是关于个人如何认识财富、获取财富、处理财富的道德准则。人在积累财富的同时,也会分配财富,并在不断创造财富、分配财...  (本文共4页) 阅读全文>>

《社科纵横》2017年02期
社科纵横

政府伦理合理性的结构分析

政府在不同学科的视野下一直存在着被定义的状况,从多少种角度去考察,就有多少种定义。实际上,“政府本身不是什么别的,只不过是一个自己确立自己的点,或普遍意志的个体性。政府,作为从一个点出发的一种愿望和实现(活动),它同时也愿意并实现着一种特定的意旨和行为。”[1](P119)而事实前提和价值规约就是政府存在的那个点,它表现出来是一个政治实体,也是一个伦理实体,是一个不断展开和付诸于实践的客观存在,其内部天然地蕴涵着政府与伦理、伦理与治理的统一。一、政府机体的内在结构对政府的讨论是建立在对国家讨论的基础上,政府与国家之间存在不可分割的联系,政府是作为国家的一个实体化形式存在,是一定的时空情况下的民族国家的精神外化。因此,“几乎每一个国家在其生存的历史中都曾经产生过这种或那种形式的、好的或坏的政府。一个又一个政府垮台或彼此更迭了,而国家却依然生存了下来。”[2](P5)反过来,国家只是“虚幻的共同体”,国家利益是一种“虚幻的普遍利益”...  (本文共8页) 阅读全文>>