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朝贡外交与朝贡贸易

朝贡外交是中国古代王朝特有的一种外交体系,其立足点是传统政治思想中的中心大国的定位。 $$自商周以来,  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 学习时报2004-11-08
东北师范大学
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近世中日贸易中的政治问题

在近世亦即14世纪70年代至18世纪中期,中国与日本的贸易交涉模式经历了从“朝贡-勘合”贸易体制的建立到解体,以至重构为“往市贸易”的变动过程。通过考察这一过程和在此过程中引发出的政治性问题,分析中日两国间的贸易交涉与各自的国内经济、政治状况之关联,可以从一个侧面勾勒出近世东亚区域秩序变迁的历史轨迹及结构性特征。第一章:说明研究对象和问题意识的设定之原因,在对先行研究进行学术史回顾的基础上,阐明论文的基本构思框架、研究方法和研究意义。第二章:在概括明朝洪武时期对外政策基调的基础上考察这一阶段中日在政治外交方面的交涉。指出:明朝之所以对日本使团不断“却贡”以及最后决定中断与其往来,并非是因为明太祖对外观念和政策的僵硬,而是因为该时期日本内部政权分立,明朝面临的交涉对象流动且不确定。明太祖的对日交涉决策,实际上为日本由分立走向统一提供了良性的国际条件。第三章:探究从15世纪初到16世纪中期明朝和日本维系朝贡-勘合贸易体制的基础及在此...  (本文共370页) 本文目录 | 阅读全文>>

华东政法大学
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古代中华国际法的历史和发展

本文以前近代中国国际法的历史和发展过程为研究对象,通过理论分析以及文献研究的方法,考察前近代中国国际法制度的历史发展过程,着重探讨了古代中国国际法上的外交法、贸易法及其接受万国公法后产生的影响等中国国际法史学界研究较为薄弱的问题。古代中国国际法这一思想资源,对于正在快速崛起的中国具有重大的战略价值和研究意义。以美国为中心的近现代国际法逐渐偏离了其原本的意义,西方国家往往借助自身主导的近现代国际法体系侵害其他国家的基本权利,损害了国际法本身具有的正义价值。而古代中国国际法存在外交法、贸易法、战争法、条约法等许多现代意义上的国际法内容,能否为新的国际法体系的形成提供贡献思想资源。本文从国际习惯法有关法律原则这一理论问题入手,研究古代中国国际法的各种法律行为的历史和古代中国国际法是否形成国家习惯法等的问题,勾勒出古代中国国际法的发展轨迹。本文采用历史探究和比较法的逻辑方法进行研究,客观分析关于古代中国国际法的形成,探讨古代中国国际法对...  (本文共177页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东师范大学
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朝贡与互市:明代华夷秩序的盛衰演变

明朝自建立伊始就力图恢复元末以来消失殆尽的“上国”地位、“天子”尊严,重建以明朝为中心的天下秩序。明太祖即位之初,确立以“怀柔”为主,海禁和朝贡贸易并行不悖的海外政策。前者奠定有明一代海外关系的“和平”基调,对待域外国家以德不以威,不为患者不伐;后者以海禁为背景,朝贡为手段,将东南亚国家纳入明朝朝贡体系,促进了明朝在东南亚地区华夷秩序的建构。成祖既承袭太祖政策,又加以调整变化,一方面积极遣使东南亚国家,礼待入贡使团;另一方面采取“威慑”策略,武力剿杀拒不归顺的海外流民和征服安南,凭借恩威并行的方式,在东南亚地区全面构建起华夷秩序,兼具历史性和时代性双重特点。明前期,历朝统治者不断下发禁海命令,既禁止人民出海互市,也限制外国商人入明互市。由于勘合制度的实施,市舶司的设立和正规化,东南亚国家只有持用明朝官方颁发的“勘合”,经市舶司的检阅和管理,方可与明朝商民进行朝贡贸易,从而使明前期海外贸易呈现“贡市合一”的特点。这时期朝贡贸易的发...  (本文共129页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东师范大学
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明朝涉外法律研究

涉外法律是维系和调整对外关系的重要方面,自唐朝以来逐步发展,到明朝时显现出了较大的变化趋势,形成了涉外法律发展变化的第二个重要阶段。明朝较为完备的涉外法律,为维护明朝的统治秩序和利益奠定了基础,也为我们考究明朝社会多了一个历史视角。本文将从以下六个部分对明朝涉外法律进行论述:第一部分主要分析明朝的涉外法律的形成背景。明朝涉外法律有别于唐、宋时期,这主要因为明朝开国时面临着复杂的国际和国内局势。在这种局势下,明朝政府一开始就制定了怀柔远人和平的外交路线,这对明朝涉外法律的影响极大。由于明朝面临倭寇的侵扰,统治者在政策取向上选取了闭关,实行海禁政策。因此,传统的朝贡贸易也就完全占据了主导地位,而涉外法律的诸多内容都与朝贡有关。明朝处于封建社会发展晚期,专制主义极度膨胀,这也大大影响了明朝涉外法律的形成。除此之外,明朝的涉外法律还有其历史渊源和法律渊源。第二部分阐述明朝涉外法律的主要内容,主要分为以下五个方面:第一,明朝对朝贡贸易管理...  (本文共82页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东师范大学
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费正清与中国传统外交体制研究

费正清作为哈佛大学东亚研究中心的创始人,其开创的美国中国学研究在海外汉学界占有重要地位,其学术观点影响了几代美国学者。他的“冲击——反应”模式贯穿了他近代史研究的始终。这个模式认为中西接触对中国社会产生了一系列影响,这些影响的产生是由外来社会的入侵所推动的。此模式也几乎成为从战后到六十年代美国对中国近代史研究的主流。然而,这一模式提出的基础却是费正清对中国传统外交关系即“朝贡体制”的理解。此论文进一步探究费正清关于中国传统外交体制研究中的观点和价值取向,深入了解传统宗藩关系瓦解的过程,以及朝贡体制与条约体制的相互关系。本文在对费正清提出的“中国文化中心意识”和中国世界秩序的观点的分析中认为对于中国的研究不能单纯地采用文化假定。文化解释本身并没有问题,然而它们需要其他因素的支撑。谈到中国世界秩序所反映的等级式和不平等,本文认为中华帝国与藩属国之间的关系只是一种松散的宗藩关系,是一种以温和的手段维持一种稳定的世界秩序,这与形式上“平...  (本文共100页) 本文目录 | 阅读全文>>