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马克思主义与科学发展观

早在1880年,马克思本人就针对法国的“马克思主义”而明确无误地对拉法格说,“有一点可以肯定,我不是马克思主义者”;“我只知道我自己不是马克思主义者”。恩格斯后来在不同的场合曾经多次提到过这件事情,目的在于批评一些年轻人不切实际地生搬硬套马克思的学说。更重要的是,恩格斯在十年后多次重提马克思的这句话,意在批评一些社会民主党人“完全不顾党进行斗争的一切现实条件,而幻想轻率地‘拿下障碍物’”,虽然其勇气可嘉,但是却会使一个拥有数百万成员的党在政敌的“合情合理的哈哈大笑中毁灭掉”。我们知道,这时期恩格斯关注的是德国社会民主党如何取得广大工人阶级的支持并且在选举中取得胜利的问题。这件事再一次明确地向我们展示了马克思主义本身与时俱进的品格。 $$  列宁把马克思主义引入了经济社会比较落后的东方国家,重新强化了马克思主义的“暴力革命”和“武装夺取政权”的方面,并且使得马克思恩格斯所倡导的社会主义革命事业在东方(包括中国)取得了胜利。这是马克...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 学习时报2006-06-26
长沙理工大学
长沙理工大学

论科学发展观对社会主义本质论的继承与创新

在不同的国家或者在同一国家的不同发展阶段,对什么是社会主义、怎样建设社会主义的认识是不同的。任何社会形态在它产生和发展的初期,由于受经济关系、政治关系和其他社会关系的不成熟性、不发达性所制约,不可能完全充分地反映出该社会的本质。社会主义社会当然也不例外。随着时代的发展,对社会主义的探索和认识必然会在社会主义实践的过程中不断深化与发展。1992年,邓小平在视察南方谈话中,全面、深刻、精辟地概括了社会主义的本质。他指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”这一科学论断,是一个层次结构系统,包含着十分丰富的内容。解放生产力、发展生产力是社会主义本质的核心层次,消灭剥削、消除两极分化是社会主义本质的制度层次,最终达到共同富裕是社会主义本质的价值层次。邓小平对社会主义本质的科学论断,蕴含着丰富的辩证思想,拓宽了一条从发展生产力的角度来认识社会主义的新思路。党的十六大以来,以胡锦涛为总书记...  (本文共47页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东师范大学
山东师范大学

科学发展观的世界意义研究

发展是人类永不倦怠的追求。在探寻发展的进程中,人类不断超越,勇往直前,推动了社会历史的进步。从当前的发展现状来看,人类极大地拓展了发展路径,改进了发展方式,取得了辉煌成就,但也带来了资源枯竭、环境污染、生态失衡、贫富悬殊等全球性问题。人类的发展处于成绩巨大、问题严重的叠加点。这亟需人类探寻新的发展方式,开辟出人类共同发展的黄金走廊,开拓发展的全新境界,提升人类的幸福指数。历史上曾经出现过多种多样的发展观、发展道路,都对人类社会的发展起到了重大的推动作用。但历史和现实发生的经济危机和当前存在的种种挑战告诉我们,过去一段时间风靡人类的发展理念和发展道路是一条死胡同,人类需要收拾行囊重新出发,寻找新的发展道路。面对严峻的发展形势,各国都在努力探索全新的发展模式。进入新世纪以来,中国共产党在探索发展的过程中,把中国的发展融入到全球化进程,与世界发展接轨,同国际社会交汇,在借鉴总结国内外发展的经验教训,批判继承各种发展理论的基础上,提出了...  (本文共162页) 本文目录 | 阅读全文>>

西南石油大学
西南石油大学

毛泽东发展思想与科学发展观的关系探微

毛泽东发展思想是毛泽东思想的重要组成部分,是在中国传统文化基础上,把马克思主义普遍真理与中国社会主义建设实际结合起来,依据当时的国际、国内环境形成的具有中国特色的思想体系。毛泽东发展思想内容丰富,见解深邃,是一个具有科学发展思想的完整体系,从发展的战略目标、发展的战略要求和发展的战略途径等方面为后来的有中国特色社会主义道路奠定了基础。党的十六届三中全会提出了科学发展观,强调我们在推进社会主义现代化建设的进程中,在全面建设小康社会的新阶段,要贯彻落实坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观。科学发展观是马克思主义基本原理与建设中国特色社会主义实践相结合的产物,是对毛泽东发展思想的升华,由此可见,科学发展观与毛泽东发展思想是一脉相承的科学理论体系,毛泽东发展思想是科学发展观的理论渊源,是科学发展观的思想基础,科学发展观是对毛泽东发展思想的完善与发展。在新时期研究毛泽东发展思想与科学发展观的关系,有助于我们更深入更全面地理解科学发展观...  (本文共48页) 本文目录 | 阅读全文>>

黑龙江大学
黑龙江大学

科学发展观的人学阐释

党的十六届三中全会提出了科学发展观这一概念,并且明确了科学发展观的第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾,这不仅是马克思主义中国化的最新理论成果,同时也为我国建设有中国特色的社会主义现代化国家指明了方向,具有深刻的理论意义和现实意义。本文从马克思主义人学角度出发阐释科学发展观的内涵特征和精神实质,人学理论的历史演进和马克思主义的人学思想变革,澄清了以人为本思想与以物为本、以民为本和人本主义的理论差别,分析了以人为本思想所蕴涵的丰富的理论内涵,探讨了实现人的全面发展的根本路径以及当下科学发展观人学理论研究观照的现实问题。  (本文共54页) 本文目录 | 阅读全文>>

湖南科技大学
湖南科技大学

科学发展观视野下的GNH关怀发展理念研究

由于传统的发展模式片面注重生产力的提高,缺乏对人的重视,导致出现贫富差距拉大、人的精神日益空虚、社会犯罪率不断上升等各种社会问题,反过来又束缚了经济的进一步发展,所以专家学者、政府官员乃至普通民众都在反思这种不合理的发展模式,开始评判、反思传统的发展观。现在人们时刻会关心自己的生活质量,即生活幸福指数问题。物质财富虽然日益增长了,但依然有很多人感觉不到幸福。为什么会这样?怎么才能从深层次上解释其中的原因并找到出路?从哲学视角进行深入剖析是分析与解决问题的根本思路方法。所以我们有必要深入探究民生幸福与发展哲学的问题,将之上升到社会发展理念的哲学高度,为和谐社会提供理论支撑。20世纪50年代后的发展观是以GDP崇拜为其特征的,其实际是反映了当时人们对于现代化的一种简单理解,是其对幸福的一种衡量标准。但随着社会实践的发展,人们逐步认识到GDP并不能真正衡量幸福,同时人们对经济增长的崇拜也引发了无数的社会问题。人们由此展开了对社会发展理...  (本文共62页) 本文目录 | 阅读全文>>