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金春善阐述中国共产党在延边的斗争历程

本报讯(记者高吉龙)6月22日,州委理论学习中心组(扩大)学习会暨中共党史学习专题报告会在延吉召开。会议邀请金春善教授讲解中国共产党在延边的斗争历程。 $$    州委理论中心组成员、不是州委理论学习中心组成员的州级领导、州直机关主要负责同志、县市县级领导干部、州管副县级后备干部参加会议。 $$    会议由州委常委、宣传部部长李兴国主持。 $$    金春善教授是我州著名的历史学家,延边大学人文社会科学学院教授、博士生导师,现任延边大学民族历史研究所所长。长期以来,金春善教授主要从事东北民族关系史和中国朝鲜族史领域的科研和教学工作,参与编撰和主编了《延边地区朝鲜族社会的形成研究》、《中国朝鲜族革命斗争史》、《延边朝鲜族史》上册、《中国朝鲜族通史》等13部历史专著,发表了《试论日本帝国主义对朝鲜族的“统治与利用”政策》等学术论文70余篇。在一个多小时的时间里,金春善教授以“中国共产党在延边的...  (本文共1页) 阅读全文>>

《延边大学学报(自然科学版)》2014年02期
延边大学学报(自然科学版)

中国朝鲜族大学生和韩国大学生的体重指数、体脂率分布特征的比较研究

近年来,随着我国经济的迅速发展和人民生活水平的提高,人们膳食结构的改变以及体力活动的日渐减少,使肥胖患病率明显上升.资料[1]表明,我国在校学生超重、肥胖率的增长速度已大大快于欧美等发达国家,肥胖已成为影响我国大学生身心全面发展的重要因素之一.研究表明,大多数个体的体重指数(body mass index,BMI)与身体脂肪的百分含量有明显的相关性[2].本文通过测试和分析中国朝鲜族大学生和韩国大学生的BMI和体脂率,探讨生长在不同国家和环境的大学生的BMI和体脂率分布特征,为提高大学生的体质健康水平和研究不同民族的体质提供参考依据.1测试对象及方法1.1测试对象中国朝鲜族大学生的测试对象为延边大学1—4年级1 682名朝鲜族学生(随机抽取),其中男生503名,女生1 179名,测试时间为2009年11月2日—13日.韩国大学生的测试对象为忠清南道大田市3所高校720名1—4年级大学生(随机抽取),其中男生376名,女生344名...  (本文共5页) 阅读全文>>

《科技信息》2012年30期
科技信息

浅谈中国朝鲜族装饰画

一、装饰画的概念古今中外都能找到对“装饰”的解释和理解,虽然目前尚无一个被完全认同的可以直接拿来又无需加以阐明的现成概念供本文使用,但前人在他们自身所处时代的特定条件下,已经从不同的角度去阐述装饰画本质了,这对于后人来说无疑是一笔可贵的财富,正如张道一先生所说“:一个辞所包涵的内容,并不是固定不变的。在不同的时代,往往注以新的内容,赋予新的意义。”庞薰琹先生在论及装饰的概念时也曾说“:什么叫装饰?装者,藏也。饰者,物既成而加以文采也。但这个概念已不适合于今天了。”可见要归纳出一个具有普遍适用意义的定义不仅要究其源,还应察其流。关于装饰的含义,词典里解释为“以其形式上的冲动为契机楔入艺术活动的范畴,根据心理测量、均衡、节奏等形式的原理,被抽象化和规则化的形式美所赋予的含义。”比这更为具体的定义出现在新艺术运动时期的1911年,在剑桥大学,当时关于装饰的定义成了争论的焦点。从语源上说明装饰的“Ornament”单词来自拉丁语“Orn...  (本文共1页) 阅读全文>>

《辽宁师专学报(社会科学版)》2011年01期
辽宁师专学报(社会科学版)

中国朝鲜族传统音乐的分类及其特殊性

朝鲜族的音乐文化源远流长,她们的民谣不仅带有浓郁的民族风格,而且结构精炼严谨,形象生动完美,旋律明快流畅,充分体现了朝鲜族人民在漫长的历史发展演变过程中生活、劳动、爱情、自然环境、风俗人情及人民的心理素质,可以说是朝鲜族生活的一面镜子。我国的朝鲜族人口有192余万人,主要分布在吉林、黑龙江、辽宁三省,吉林省的延边朝鲜族自治州是我国朝鲜族的主要聚居区。一、民间音乐民间音乐指的是在过去漫长的岁月里,朝鲜族人民在生活和劳动过程中自己创作、演唱(演奏),并世代流传下来的各类声乐和器乐作品,它不仅数量多,流传广,而且能生动深刻地反映朝鲜族人民的民俗风情和心理素质,因此在整个朝鲜族传统合唱音乐中占据十分重要的地位。朝鲜族的民间音乐按音乐体裁形式可分为民谣、歌舞音乐、器乐三类。(一)民谣民谣指朝鲜的传统民间歌曲。各类民谣的传统称谓有乡歌、打铃、杂歌、嗦里、苏乐、民歌等。民谣的题材异常广泛,并生动深刻地反映朝鲜人民在漫长的历史发展演变过程中的生...  (本文共3页) 阅读全文>>

《中国民族》2011年06期
中国民族

最具中国朝鲜族特色的民俗风情园在延边州开工建设

5月12日,总投资额达18.7亿元的“中国朝鲜族民俗风情园”项目在延边州开工建设。作为吉林省825重点工程和延边州成立60周年1号献礼工程,该项目将被打造成为最具中国朝鲜族特色民俗风情园、东北亚·朝鲜族文化博览总汇、延边第一人文旅游名片以及东北亚国际级高端娱乐休闲区。旅游、会展、休闲、度假、体育、商业、居住等是园区的主要功能。该项目位于延吉市帽儿山脚下,总占地面积400万平方米...  (本文共1页) 阅读全文>>

《黑龙江史志》2010年18期
黑龙江史志

朝鲜族族群认同的变化

欧内斯特·巴克(Ernest Barker)20世纪20年代在英国格兰斯根大学(University of Glasgon)大学讲授公民学的课程,并将讲稿编印出版[1]。他在序言中指出,“吾人研究一民族(nation)如何得以形成其今日之状况,乃发现一民族究有何种发展之能力之最良好方法。”以巴克分析民族性为例,他要求首先要承认“民族乃于物质基础之上而具有精神的上层结构者”。笔者认为行为体认同的分析亦如此,离不开物质与精神这两个因素,还应该加上外部环境的因素。对于族群行为体来说,也是如此。表现族群认同的象征符号涉及神话、宗教、信仰、仪式、民间历史、民间文学、艺术等。族群成员通过落实这些象征符号,表明自身的“族群特征”,进而获得以其他成员的“一致性”,并得到成员们的“认可”。族群成员们的“一致性认可”,使族群成员觉得获得了最终的族群认同。本文简述的中国朝鲜族的认同变化,只能管窥认同问题的某个局部。族群的认同问题在巴尔干半岛局势的变化...  (本文共4页) 阅读全文>>