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为现代汉语的杰作倾倒

二十世纪的汉语白话文运动肇始于白话诗,随后不可阻挡地波及小说、散文、戏剧等其他文类。然而20世纪过半之后,国人评估二十世纪上半叶的白话文学,成就最高的竟不是诗歌,而是散文(其大家有鲁迅、周作人、丰子恺、张爱玲等)。更令人诧异的是,白话诗歌的成就不仅低于散文,而且低于小说(其大家如鲁迅、沈从文、老舍、张爱玲等)和戏剧(其大家如曹禺、老舍等)。二十世纪上半叶的中国文学,成就最差的居然是诗歌──颇有“出师未捷身先死”的悲壮意味。$$不过在二十世纪走完全程之后,我认为二十世纪下半叶的中国文学,成就最高的恰是诗歌、散文,小说其次,戏剧最差。也就是说,其他三项的成就次序基本未变,原居最末的诗歌则跃居首位。而且,二十世纪下半叶的散文、小说、戏剧成就,都远远不及二十世纪上半叶,惟有诗歌成就,二十世纪下半叶远超上半叶,不仅是异峰突起,而且还一枝独秀。$$二十世纪上半叶的文学成就依“散文──小说──戏剧──诗歌”递减,已有无数评家的有力论证和无数读...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 云南日报2002-10-22
《青年教师》2011年01期
青年教师

课堂上的那些“疑问句”

近来,听了一些老师的公开课,不经意间,我注意到一点:老师提问题该用什么样的“疑问句”。在现代汉语中,句子按照用途和语气可以分为四类:陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。汉语关于“疑问句”,似乎没有更细致的分类了,倒是英语语法,还可以将“疑问句”再细分为:一般疑问句、特殊疑问句。课堂上,老师少不了要设计一些问题。提问题是为了让学生更好地掌握知识,是为了引导学生深入地思考,是为了让学生懂得如何学习,更是为了学生在多次的正确回答中,体验成功,接受鼓励,增强学习兴趣。问题,承载着如此之重的责任,那么,选择何种疑问句用来负载这些问题就显得相当重要了。但是,有一些老师并没有意识到这个“疑问句”的问题。曾听一位语文老师上童话课,那节课的教学设计照顾到学生的年龄特点,整个教学过程环环相扣,相当合理。但是,老师在课堂上常用这样的疑问句来提问,如:“你认为自己是一个幸福的人吗?”全班同学异口同声回答:“是!”“你们觉得这一段中短句用得很多,是不是?”学...  (本文共1页) 阅读全文>>

《国际学术动态》2005年06期
国际学术动态

现代汉语“立体化”课程体系建设的新构想

1主要活动2主要收获2004年11月25日~12月24日,我受香港理工大学中文及双语学系和汉语教学中心的邀请,前往该校做了1个月的访问学者。这次访问的主要任务是调研香港高校中文教学的现状、考察现代汉语精品课程在香港应用的方式和前景、探讨合作研发多媒体汉语教学系列课件的切入点和可能性。感谢香港理工大学中文与翻译学系主任陈瑞端博士和石定栩博士提供的这次机会,使我有幸接触并了解到香港的中文和汉语教育的信息和在计算机辅助教学方面的现状与广泛需求,对加强今后双方的进一步合作有了比较明确的方向,同时对中文计算及辅助教学广泛的应用领域和发展前景充满了信心。抵港以来,主讲学术报告讲座3场、听课5次、参加学术活动研讨会2个、个别交流10余人次、查阅资料以及浏览网络资源多种。(1)讲座3场。分别是:①香港理工大学中文及双语学系:《现代汉语网络课程的设计与制作》;②香港城市大学中文及双语学系:《现代汉语多媒体课程的资源建设》;③香港教师中心、香港拼音...  (本文共2页) 阅读全文>>

《文教资料》2016年25期
文教资料

浅说现代汉语中的介词“自”

1.“自”介词短语的句法分析1.1“自”介词短语的构成一般说来,介词带名词性宾语构成介词短语,“自”也是这样,能带名词性成分做宾语。不过,“自”有几种不同的意义,所带介词短语的名词性成分各不相同。有的需要单词,有的需要短语。首先看单词,它没有限制,但是名词短语只能放在表示范围、来源的“自”的后面。1.1.1“自”+名词“自”跟名词组合可以表示时间、处所、范围的起点,或表示事物的来源。例如:我国无线移动电话自1987年在广州开通了国内第一家900兆模拟蜂窝移动电话(时间起点)段祺瑞九点自天津开车,十二点半可到京。(处所的起点)舞蹈、音乐源自劳动。(事物的来源)1.1.2“自”+名词短语“自”跟名词性短语组合,可以表示范围的起点或事物的来源。例如:自总理以下有资格的官员们在我面前逐个行过礼,退出。(范围的起点)今天在这里,见到来自世界各地的贵宾,朕感到不胜荣幸。(事物的来源)1.1.3“自”+谓词/谓词性短语通常介词带名词性宾语,但...  (本文共2页) 阅读全文>>

《北京教育(普教版)》2016年12期
北京教育(普教版)

阳光教育让每个生命尽享阳光

怀柔一小秉持着让每个生命都尽享阳光的原则,提出“阳光教育”的理念,学校在此理念指导下开展教育教学活动。在现代汉语中,“阳光”是一个极为通俗明确的词语,本义是指自然和生活中最普遍的一样事物——“太阳发出的光”。“太阳是大地的母亲”,正是由于太阳光的照耀,才使大地富有生气。“阳光教育”则是一种普惠众生、和煦心灵、润泽生命的教育,它让每个生命都能生活学习在和煦的阳光里、美丽的校园里,人格获得尊重、个性受到重视,成为品德高尚、身心健康、各具才能的人。阳光管理者——合作精细、睿智阳光在“爱承文脉怀教育情长,智启未来行一路阳光”文化核心价值观的引领下,怀柔一小形成了“合作精细、睿智阳光”的制度文化。学校立足打造阳光管理团队,努力为教师营造阳光的工作环境;民主规范的人文管理制度与阳光管理相结合;采用引领学习、定向学习与自主学习的方式,不断提高干部队伍的理论水平和业务素质;采取轮换主持会议制,提高组织能力;落实领导干部包年级、包学科、包教研组制...  (本文共1页) 阅读全文>>

《文教资料》2016年26期
文教资料

“作”和“做”的语法语义特征分析

1.“作”、“做”两字的起源早在甲骨文中,就有“作”的记载。“作”字,起初与“乍”同字,“乍”是“作”的声符,先秦时期“乍”、“作”同部。在《说文》中提到:“作,起也,从人乍声。”但在古代典籍中,有时一个字在不同的上下文中会有不同的解释。如,同是诗经《毛传》,对“作”字解释不同。王于兴师,修我矛戟,与子偕作(秦风·无衣)。《毛传》解释为“作,起也”这与《说文》中的解释是相同的。思无斁,思马斯作(鲁颂·駉)。《毛传》对此的解释是“作,始也”。作,谓牧之,可使乘驾也(郑笺)。可见这个“作”是牧养的意思。天作高山,大王荒之(周颂·天作)。《毛传》解释为“作,生也”,又说道,“天生万物高于山,大王行行道,能安天之所作也”,这里的“作”是出产的意思。词在长期运用中会逐渐分化出新意义,形成一个词义系统。到隋唐时期,“作”已生出很多义项。《广韵》中,“作”有这样几个义项:“为也,起也,行也,役也,始也,生也。”此时,“作”出现了书面语与口语的...  (本文共2页) 阅读全文>>