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“孝德天下”倡导全新养老模式

日前,一种全新的养老模式正在悄然兴起,于今年2月成立的“孝德天下”(云南)服务有限公司,正通过“孝德快乐大本营”等一系列活动,打造一个专属于老年人的夏令营基地。据了解,这是全国第一个以推广孝德为理念的机构,“孝德天下”耗资数千万元在滇池之滨的白鱼口打造出了占地300余亩的在昆明市乃至全国都堪称一流的养老基地,并配备了高素质的服务人员、医务人员和营养师全心全意为老人们服务;同时定期在基地开展学习、比赛、交友等活动,让云南的老人们通过“快乐大本营”活动真正地老有所学、老有所乐,从精神上充实起来。据统计,2005年昆明60岁以上户籍的老年人口数已达66.8万,到2010年,全市老年人将达84万多,人...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 云南日报2006-04-14
《湖南行政学院学报》2019年05期
湖南行政学院学报

人口老龄化背景下社会孝德建设困境与保障机制

子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”[1]12孝德作为中国最基本的传统道德规范之一,其伦理内涵主要有三个方面:其一“追孝”,一方面要求祭之以礼,另一方面需要继承祖先的事业,按照祖先的规定办事。其二“善事父母”,这也是孝的基本要求。其三“立业扬名,以显父母。”面对我国社会的老龄化趋势,如何使老年人乐享晚年,提升美好生活质量水平。孝亲养老的孝德问题值得我们深思与笃行。一、问题的提出习近平总书记指出:“人口老龄化是世界性问题,对人类社会产生的影响是深刻而持久的。我国是世界上人口老龄化程度比较高的国家之一,老年人口数量最多,老龄化速度最快,应对人口老龄化任务最重。”[2]国际社会普遍认为:一个国家或地区60岁以上老人达到总人口的10%或65岁老人占总人口的7%,就意味着该国家或地区进入老龄化社会。我国自2000年进入老龄化社会。以65岁及以上老人占总人口比例的数据为参考,我国自2002年该指标就已经达到7.3%,超过世界人口老...  (本文共5页) 阅读全文>>

《智库时代》2018年45期
智库时代

开展孝德教育的当代价值

一、有利于建立公正合理的现代亲子关系中国传统社会中,孝是道德所宣扬的五伦之首、百善之先。在我国古代就有王祥卧冰求鲤,董永卖身葬父等关于二十四孝的佳话传颂后世,中华民族几千年来所形成的以孝敬老人、赡养父母为代表的优良习俗,是我们要继承并且发扬的传统美德。2004年央视选出感动中国十大人物,其中山东枣庄的田世国为人称道,在当年9月的时候,他的母亲患上了尿毒症晚期,母亲不想成为子女的累赘,甚至想一死了之,三个兄弟姐妹私底下争先恐后要给母亲捐肾,缓解母亲的痛苦,38岁的田世国作为长子,坚持要自己捐肾,最后在瞒着母亲的情况下偷偷捐出了自己的肾脏挽救了母亲的生命。在接受记者采访的时候,他说:“父母给了我生命,捐肾救母是做儿子对母亲的回报,这是义不容辞的责任”。对于兄妹仨争先恐后要捐肾救母这样的举动,大家都为之动容,在现实生活中我们经常能看到长辈捐肾救晚辈的例子,但是很少能看到晚辈愿意捐肾救长辈的案例,田世国对母亲的这份难能可贵的孝心足以获得...  (本文共2页) 阅读全文>>

《青岛农业大学学报(社会科学版)》2019年02期
青岛农业大学学报(社会科学版)

《管子》中的孝德思想探析

根据古今学者的考据,《管子》非一人一时之作,而是春秋齐国的史官及战国稷下学宫中推崇管仲功业的“管仲学派”学者集体智慧的结晶[1],其成书年代应为管仲主政到稷下学宫衰亡这段时期,最初可能是单篇流传,后来不断汇集,形成多篇、多版本流传。西汉刘向、刘歆父子将564篇有关管子的文章举要删芜,形成了86篇的《管子》一书,在流传过程中散轶10篇,今存76篇。《管子》一书,虽然其中不乏著述者对有关管仲轶事传说的记述与发挥,但它比较真实地反映与记录了管仲的思想与言行[2]。孝德为中华民族的代表性美德之一,《管子》中“孝”字出现了35次,其中34次为论述孝德,蕴含了丰富的孝德思想。一、《管子》中的孝德理论(一)《管子》中孝德的基础《管子》坚持自然主义的人性论,认为人性具有趋利避害的本质,孝德的产生也基于这个本质。第一,父母慈教是前提。《管子·形势解》曰:“父母者,子妇之所受教也,能慈仁教训而不失理,则子妇孝。”认为孝德是对父母慈教的回报,“人在幼...  (本文共5页) 阅读全文>>

《教育观察》2019年14期
教育观察

论孝德当代转化之必要性

近年来,孝德作为中华民族的传统美德,在当代社会越来越受重视。全国各地时常会有“孝星”之类的评选活动;许多中小学校开始重视孝敬教育,有些学校甚至专门开设“孝敬课”;有的地方规定,公务员的录用要以“孝”为先;媒体也经常报道孝行模范的感人事迹,宣传和弘扬孝德。所有这些既引发了人们对孝德的关注,同时也引发了人们对于孝德的思考。孝德的精髓是爱,这种爱不仅可以奉献给父母,而且可能转化为对其他家庭成员的爱,转化为对所有老人的爱,甚至转化为对国家、对民族的爱。基于这一点,孝德对于促进家庭和谐、代际和谐,甚至整个社会的和谐都会起到一定的积极作用。构建和谐社会,离不开对孝德的继承。但是,众所周知,传统孝德产生于奴隶社会,发展于封建社会,曾经被专制社会统治者作为奴役人民的工具,不可避免地带有一定的封建性和局限性。因此,我们现在要继承孝德,前提是必须对其加以改造和转化。唯有如此,孝德才能够适应当前的社会,发挥应有的积极作用。一、传统孝德本身存在不合理之...  (本文共2页) 阅读全文>>

《科普童话》2019年11期
科普童话

弘扬传统美德 培育家国情怀——初中历史教学中的孝德培养实践研究

“百善孝为先”。在中华优秀传统文化中,孝德是中华民族独特的文化基因,有着至深至远的影响力。孝德思想既承载着中华五千年文明的深厚底蕴,又融入了现代社会主义精神文明和社会主义核心价值观的时代内涵。因此,在学校教育中对初中生进行孝德培养,有着深厚的历史背景和极强的现实意义。培养初中生孝德思想的基础1.润物无声——学校要创设浓厚的孝德培养环境“随风潜入夜,润物细无声”。润物无声应该是对当代初中生进行孝德培养最温和而有力量的方式了。校园环境作为一种可控的隐性力量和背景渲染,对学生产生的影响是有目共睹的。我们要让学校的每一棵树、每一面墙都会说话,通过学校的宣传栏、广播站、班级展示区等强化孝德思想的宣传。初中生在校园中用眼睛去看,用耳朵去听,用心灵去感悟,这就是潜移默化的孝德培养。2.身教言传——不断提升教师的自我修养车尔尼雪夫斯基认为“教师想把学生造成一种什么人,自己首先就应该是这种人”。这就要求教师在孝德的培养上不断学习,丰富和拓展自身的...  (本文共1页) 阅读全文>>