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利福平使用有章法

利福平对结核杆菌和其他分支杆菌(如麻风杆菌等),在宿主细胞内、外均有明显的杀菌作用,具高效、低毒、口服方便等优点,使其成为抗结核治疗的一线药物。但如要充分发挥利福平强大的抗结核作用,还须注意以下几个问题:$$    合理联用  $$    【病例】 何先生发现患有肺结核6个月,他自服利福平2个月未见效,故到某医院就诊。医生告知他结核病(包括肺结核等)单用利福平疗效不佳,且容易产生耐药性,故建议他联用异烟肼、链霉素、对氮水杨酸、吡嗪酰胺等。何先生通过联用上述药物治疗3个月后病愈。$$    【药师提醒】 国内外有统计报道,单纯使用利福平时,结核杆菌容易耐药,而且一般在2个月内有20%的患者出现耐药菌(如本例);3个月内有30%患者出现耐药;4个月内有50%患者出现耐药。在1990年全国第二次结核病流行病学调查中发现,利福平原发耐药率达10.1%,位居第4,发生时间远比异烟肼快,故不宜单用利福平,而应与其它抗结核药联合应用。$$  ...  (本文共2页) 阅读全文>>

《国画家》2019年03期
国画家

钟章法作品

乱云飞渡仍从容140cm×70cm钟章法作品云山放歌100cm×90cm钟...  (本文共4页) 阅读全文>>

《江苏教育》1981年11期
江苏教育

谈“小章法”训练

每嘱学生作文,常要求应在明确中心,选好材料,列成提纲后动笔。但是,很多学生在列就提纲,搭好“架子”后,却仍觉得行文艰难,处处“卡壳”。眼看时间白白过去,有的只能东拉西扯,言不成章,有的只是寥寥数语,忧愁莫解,有的甚至白纸一张,心急如焚。真所谓:作文之苦,苦莫大焉。 审明中心,选定材料,列成提纲,此所谓“大章法”,而当动笔行文时,应从何处下笔发端,如何承接,怎样展开以至收合,使每段各有章法,写得自然得体,这就是所谓“小章法”。对于“大章法”,学生往往受平时范文讲读的启发或教师作前指导,较易于构思,而对于“小章法”,学生则往往难于捉摸。因此,这种“小章法”的训练,实在是不可忽视的。 我在写作教学中,对此作了一些尝试,觉得略有成效,兹将一些做法简述于下。 首先,按照大纲和教材规定的主要读写要求,确立写作教学的重点,结合讲读教学,进行范文“小章法”的分析和训练。例如,初三上学期写作教学的重点是进一步提高学生写作记叙文尤其是状物这类记叙文...  (本文共2页) 阅读全文>>

《康颐》2018年06期
康颐

十分钟学会律诗章法

很多初学者在创作律诗时都不太注意章法问题,有的人,不知道要写些什么,从哪里入手。也有的人喜欢随意创作,这样节奏会显得很拖沓。这次的写作课为大家分享一下律诗谋篇的基本思路。文章的结构和布局称之为江春。淑气催黄鸟,晴光转绿章法,诗词写作的章法一般称蘋。忽闻歌古调,归思欲沾巾。之为“谋篇”。对于格律诗而第一小句“起”讲人物身份,第二言,谋篇是十分重要的事。谋小句“转”,讲人物感受和看见的篇得法,诗就显得圆融通畅,否景物。第七小句,忽然一转,由则就会散得不成样子。视觉转到了听觉。由此引出了结在谋篇之前,我们还需要做句的情感,表达了思乡之情。一件事情,那就是立意,也就是第二种思路,是首、颔、颈、尾你要表达什么。你的谋篇布局四联分别承担起、承、转、结的功都应是围绕你所要表达的意来能,步步为营地推进和收束诗进行的,知道自己想要表达什意。需要注意的是,这种布局,么,才能够合理安排结构章要求每一联都在和邻近的部分发法。所谓律诗的章法,不外乎白的《...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《康颐》2018年06期
《中学生天地(C版)》2018年06期
中学生天地(C版)

审透题目,“章法”必现

2017学年宁波市高三年级第一学期期末统测卷的古诗词赏析题,要求同学们“从章法角度赏析本诗”。对“章法”这个词,很多同学感到陌生。出题老师当然考虑到了这一点,因此降低了难度,在题目里对“章法”作出了解释:“写诗作文都要讲究谋篇布局,内容安排。”希望同学们即使看不懂“章法”一词,也能越过这个坎,继续答题。但还是有不少同学,对“谋篇布局,内容安排”也是一知半解,或者说被“从章法角度赏析”这一提问弄得六神无主,完全乱了“章法”。【试题回放】阅读下面这首诗,完成19—20题。守岁(1)苏轼欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮。况欲系其尾,虽勤知奈何。儿童强不睡,相守夜欢哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝(2)。坐久灯烬落,起看北斗斜。明年岂无年,心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。【注】(1)嘉祐七年(1062年)冬末,苏轼官于岐下,岁暮思归而不可得,故为《馈岁》《别岁》《守岁》三诗以寄子由。(2)挝:敲打。20.写诗作文都要讲究谋篇...  (本文共3页) 阅读全文>>

《东方艺术》2016年24期
东方艺术

书法章法生成原理刍议

中国文字乃上古先哲近取诸身,远取诸物,法效自然的产物,因此它是具体事物的抽象,然此抽象中却有所指物的具象成分,当这些文字聚集一起时,二种意义便呈现,一是陈述性,二是抒情性,书法的概念即指后者。就书法章法而言,我们可以理解为,自然万物抽象后的指代者——文字,被搬到了纸面上,纸成了世界,成了国土,文字成了山川河流、芸芸众生、花草鱼虫,而书写者便是纸上江山的君王。君王需要完好地安顿好诸物从而统领一纸河山,如何做到?这就是古往今来圣贤们倾毕生之力孜孜以求的天地秩序。“秩序”是中国文化的核心价值所在,先哲所谓“道”的概念正是这种“秩序”如何达到井然状态的高度概括,即遵循“秩序”的规律,让万事万物互为依存,安然相处,达到一种相对稳定的状态——均衡。因此,书法章法的问题归根到底就是探讨“秩序”的生成原理,终极指向就是黑白阴阳的均衡,尽管不同书体、风貌所侧重的方面不同,然动静、轻重、黑白、大小、长短、疾迟、奇正、远近、浓淡、疏密等概念都与之密切...  (本文共8页) 阅读全文>>