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用智慧创造美

提起姜栓兰这个名字,有些业内同仁会感到陌生。可一提到天津的“姜大怪”,在玉雕业则无人不知。姜栓兰原是天津特种工艺品厂的玉雕高级工艺美术师,他从事玉雕事业至今已45年了。他“人怪”、“活怪”,因此得了“姜大怪”这个绰号。$$近日,本报记者围绕着玉雕设计理念这个主题,专访了闻名遐迩的中国玉石雕刻大师姜栓兰。$$奇思妙想蕴含怪味$$姜栓兰特别喜欢读书,从古文学看到现代文学,1986年他被评为天津市“藏书状元”。姜栓兰设计玉雕作品的奇思妙想,与他博览群书有很大的关系。提到“活怪”还要从姜栓兰学徒时说起,他做活喜欢在大铡铊(雕制第一道工序所用的工具)上把活做到六七成,而铡铊是用来出粗型产品的,一般用它只能出两三成的活。铡铊直径50厘米,而学徒时做的活都不大。一次姜栓兰把“鸭子头”拉坏了,当时很紧张,拿起拉坏的“鸭子”很难过,在难过之余他灵机一动,又把它改成了一只睡觉休息形态的“鸭子”,这样一来把坏活改成了好活,又给“鸭子”增添了一个新的造...  (本文共2页) 阅读全文>>

《中国资产评估》2019年10期
中国资产评估

文化经济学视角下中国古代玉雕艺术品价值评估体系构建与应用研究

长久以来,国内外学者对中国古代玉雕艺术品的研究多停留在鉴定真伪和考据分类的层面上,对其优劣评判及价值评估的研究较少。不仅如此,已有的价值评估研究亦多是以较为朴素的论述分散在各著作中,往往具有零散化、模糊化的特征。这使得我国古代玉雕艺术品的价值评估始终未有一套可循的理论体系,也进一步导致了我国古代玉雕艺术品价值与价格倒挂的现象,引发了中国古玉市场的混乱。因此,一套系统、全面、可应用的中国古代玉雕艺术品价值评估体系亟待构建。在文化经济学视角下,对古代艺术品价值的评估等同于对其使用价值的评估,而价值评估的对象即为影响使用价值大小的客观因素,包括古代艺术品的形式和内容。因此,要实现对中国古代玉雕艺术品价值评估体系的构建,首先要对以往的相关研究进行梳理,再提炼相应的价值评估指标,最后采用模糊综合评价法和德尔菲法将各指标体系化并划定各指标层的综合权重,由此才能构建一套系统的中国古代玉雕艺术品价值评估体系。一、中国古代玉雕艺术品价值评估研究述...  (本文共9页) 阅读全文>>

《大观》2019年10期
大观

玉雕设计创新中的简约主义之美

中国的玉雕历史悠久,是世界艺术宝库中独一无二的存在。精美的玉雕,象征着中国人民的智慧,工艺精湛,包含了人们对美的追求。在国粹艺术中,玉雕和书法、京剧有同等重要的地位,受到我国及全世界人民的喜爱。现代玉雕继承和发扬了传统玉雕的优点,并在此基础上,融入了其他先进的思想和观念,使玉雕设计行业得到了极大的发展,出现了包括简约主义在内的许多设计新风格。一、玉雕(一)玉雕的过程玉石是玉雕的原材料,种类繁多,从质地上来说有硬玉和软玉之分,种类有绿松石、玛瑙、水晶等等,玉雕的艺术之美包含了山水之美和人文之美。追求的美不同,玉石的选择和加工方法也不同。玉雕的创作不像书画,灵感一起,奋笔疾书挥挥洒洒,无需多时便可完成创作。玉器雕刻极为复杂,创作过程从取材设计到构思创造,每一步都要仔细斟酌。玉雕不是书画创作,书画创作只需笔墨即可,随意性较大,这个作品失败了,还可以利用白纸进行下一幅创作玉雕则不行。玉雕的设计创作,需根据作品选择最合适的原材料。并且玉本...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《大观》2019年10期
《天工》2019年09期
天工

当代玉雕的价值研究

玉石是大自然创造的神奇之物,本身具有很高的审美价值。但仅是这样,不能全部展示它的独特之美,只有经过琢玉者的巧妙构思和鬼斧神工般的雕琢,让它成为一件精美的艺术品,方可最大限度地使其绽放光彩。玉石材质的好与劣是与生俱来的,是大自然赋予的,是它获得的第一次生命。尽管玉石或多或少都存在一定的瑕疵,只要我们的玉石制作者巧妙地遮掩或者利用瑕疵,增加它的艺术内涵,那么它便等于获得了第二次生命,破茧而出,幻化为蝶。玉雕是一门综合性的艺术形式,决定其价值的因素也是多元化的,材质、工艺、艺术是影响玉雕收藏价值的三个主要因素,在收藏价值的时候需要全面考虑,过于偏重某一方面,都会影响其收藏价值的客观性。一、玉石的材质材质应该包含稀有性和工艺性两方面。对于软玉而言,有山料、子料之分。从颜色上看,大致可以分成白玉、碧玉、青玉(青白玉)、墨玉、黄玉五大类。玉石在自然形成的时候没有高低贵贱之分,无论哪一种玉料,颜色纯正是最基本的要求。每一种玉石原料都有其合适的...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《天工》2019年09期
《上海工艺美术》2018年04期
上海工艺美术

独立与公允——当代玉雕评论刍议

观音杨东光玉雕在历史上任何时期都没有像今天呈现出如此绚丽多彩的面貌。同时泥沙俱下,玉雕也从来没有像今天滋生出如此多的乱象,这是两个方面的问题。如果否定当代玉雕成就,一味加以贬斥;或只看到当今玉雕的成就,回避问题,一味吹捧,都是不恰当的。而基于美学意义的批评大概总是迟于其对象的萌生和发高标逸韵周立祥展的路程。玉雕批评或者说玉雕评论同样如此。诚如一代有一代之文学,而一代亦有一代之玉雕。一个时代的玉雕话语毕竟有它的语境,这个语境就是其时代背景和社会基础。白谦慎先生在《傅山的世界》一书中说过这样一句话:“无论哪种风格特征被捕捉、承袭、强化或转变,都必须有其美学和社会文化的基础”,大概说的就是这个道理。由此我们可知,当代玉雕的发生和发展有着非常广泛而深厚的社会基础和美学基础,而且以它特有的形式反映着社会的风貌。当下玉雕批评理论体系尚未形成,评论标准各执一词,但无论如何,脱离历史脉络、时代背景和社会基础的评论总会有失公允。纵观当代玉雕评论,...  (本文共2页) 阅读全文>>

《上海工艺美术》2018年04期
上海工艺美术

论玉雕之人物雕

玉雕人物雕是以人物为对象,直接反映人类自身形象和面貌的制作工艺技术。玉雕艺术有着八千年的历史,是中国文化史上没有中断过的艺术形式。玉雕技法发展到今天,已近乎完美。而在所有雕刻技艺中,人物雕大约是传承时间最长、技艺难度最高的玉雕技法之一,也是艺术在玉雕作品上的整体表现,是最能体现玉雕作者水准的艺术形式之一。一、文化价值1.文化长河的形象画廊历史、时代是人创造的,文化也是人创造的。人物雕艺术家张开形象思维的翅膀,“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,为我们营造出丰富生动的历史文化的人物长廊及他(她)们的故事,是用玉雕艺术来建造的历史文化人物的博物馆。现今被世界各大博物馆精心保存的一尊尊雕塑精品,像是开启历史之门的一把把钥匙,它们身上沉淀着无数来自远古的信息,它们用自身的材质、线条、色泽,向我们诉说着属于它们那个时代的日落晨曦。玉雕人物雕艺术家们用充满历史感的人物形象,反映了不同时代的潮起潮落、风起云涌。2.美好事物的感人记录人是有道德...  (本文共3页) 阅读全文>>