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副职:名“副”其“实”的角色

副职的设置与角色一直是困扰企业各级人员的问题。总经理抱怨董事会安排了一位副总经理对他进行制衡,导致很多  (本文共4页) 阅读全文>>

《领导科学》2009年11期
领导科学

我国古代的储君制度及其局限性评析

我国古代的储君制度即太子制度在用人体系中具有最高和最重要的地位,对太子选择的标准实际上隐含了...  (本文共4页) 阅读全文>>

《黑龙江史志》2009年12期
黑龙江史志

制度的空隙:唐初的储君制度与武则天的上台论略

武则天是中国历史上唯一的女皇帝,历来对其称帝成功原因的探析大都集中在其个人的主观因素上,亦有从客观条件分...  (本文共2页) 阅读全文>>

郑州大学
郑州大学

两晋储君制度研究

储君是拥有法定身份的皇位继承人,由储君即帝位是封建时代正常的皇位接替途径。两晋储君制度是关于立储、储君培养教育等一系列法规的总和,包括三部分内容:储君选立制度、东宫官制、储君礼仪制度。关于两晋储君选立制度。两晋储君的选立遵循着立储的基本制度——嫡长子继承制,当这个制度受到现实的冲击之后,新的立储制度便被创造出来,如“皇太孙”、“皇太弟”制度。但“谁”能够成为储君,是由立储权所决定的,当皇帝大权在握时,储君的选立便遵循着嫡长子继承制,储君一般也能顺利即位;当皇帝失权时,立储权便转移到权臣手中,储君的选立便遵循着非嫡长子继承制,而这些储君一般不能即位,权臣能够获得立储权,不过是借用了皇帝的权力,因此储君选立制度受制于皇帝制度。两晋统治者根据现实的需要,利用并创新原有成型典制所规定的立储制度,体现了原则性与灵活性的统一。关于两晋东宫官制。在封建专制皇权制度下,储君一旦确立,即受到严格的教育与管束,以适应以皇帝为首的整个封建统治集团的利...  (本文共84页) 本文目录 | 阅读全文>>

《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2010年04期
河北师范大学学报(哲学社会科学版)

明代储君早期经历及其影响

明代储君早期经历多艰辛坎坷,险恶的生存环境使他们不得不克制、压抑自我欲望与自由意志,委曲求...  (本文共5页) 阅读全文>>

赣南师范学院
赣南师范学院

赣县储君信仰研究

储君信仰是赣南地区一种独具特色的神明信仰,储君是该信仰崇拜的主要神灵。在储君信仰漫长的发展历程中,储君信仰的性质和功能逐步得到扩展和延伸,从单一的水神发展到水神与雨神并存的双重功能,再到当下成为百姓心目中无所不能的“万能神灵”。频发的自然灾害,民间信仰的功利性和地方社会的变迁是导致储君信仰功能演变的主要原因。储君庙作为储君信仰的物质载体,是供奉储君和进行信仰活动的主要空间场所。自晋代建立以来,历朝不断重修扩建,形成了现有的以储君庙、古戏台、山门、储君楼等组成的储君庙建筑群。储君庙内供奉的各路神灵在其内部形成特有的神灵体系,储君是这一神灵体系内的最高神灵。储君庙管委会是管理储君庙日常事务的民间机构,其内部有相对明确的职责和分工。为了谋求储君庙的生存与发展,储君庙管委会通过文化经营的手段制定了一系列的“生存策略”:谋求储君庙文化上的自主性和宗教上的合法性地位、制定了筹集资金的策略、通过“为神性加注”等方法来扩大和宣传储君信仰的灵验性...  (本文共66页) 本文目录 | 阅读全文>>