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心血与心智的结晶

作为20世纪三大思潮之一,萨特存在主义具有世界性的普遍影响,而萨特作为存在主义在20世纪的领袖,无疑备受关注。我历来喜欢读萨特的文学作品,因而也关注萨特文学研究的信息。最近,喜读江龙教授的专著《解读存在:戏剧家萨特及萨特戏剧》(湖南大学出版社2001年5月出版),发现此书有非同一般的学术分量与学术意义。 $$  江龙教授对萨特其人进行了实事求是的、崭新的定位。国内大多读者一直把萨特当成一位哲学大师,虽然也承认他的文学成就,但一般都认为他的文学作品只不过是其哲学理念的图解。江龙教授未囿于陈见,而是从萨特本人的自我设计及事实出发,发表了恰恰相反的看法。她认为作为哲学家的萨特不过是个并无多大建树的末流的人物。因为哲学的生命是创新,而萨特并无原创性的哲学思想,他把克尔凯郭尔、海德格尔等人的存在主义通俗化、大众化、功用化,这并不能代表一个哲学家的真正价值。相反,作为文学家的萨特,却绝对是一流的戏剧家:戏剧内容的哲理性、戏剧标题的寓意性、戏...  (本文共2页) 阅读全文>>

《商丘师范学院学报》2018年04期
商丘师范学院学报

萨特的文学“介入”如何可能?

20世纪后半期,文艺界出现了新的潮流——文化学转向。在这种转向之中,传统的对艺术的种种规定在发生着变化,通俗文学和艺术的地位在不断地提高,“雅”与“俗”的界限渐趋模糊。艺术领域和审美领域的不断扩充,使得“不介入”的静观理论越来越力不从心。与此相对,20世纪以来的西方普遍倡导一种介入的美学,试图摆脱康德的“审美无利害”和“艺术自律”的影响。萨特适时提出其“介入”文学观,就是要打破文学艺术与社会生活的对立关系。但对于这一概念的研究,往往是结合具体的文学作品谈“介入”的政治含义,或局限于“介入”概念内研究其含义从狭义到广义的一个发展变化。而着眼于萨特思想的整体性,应将讨论重点置于萨特文学“介入”如何可能实现这一问题。那么萨特的“介入”观是如何建构的?文学何以实现其“介入”功能?在众多的艺术实践中,萨特为何对文学另眼相看?显而易见,这是研究萨特思想乃至20世纪介入美学一个无法回避的问题。一、“介入”的可能性:我与他人共在着眼于萨特存在主...  (本文共5页) 阅读全文>>

《环境与生活》2018年05期
环境与生活

烙痕?劳痕!

留下来![土耳其]库萨特·...  (本文共1页) 阅读全文>>

《西北大学学报(哲学社会科学版)》2016年06期
西北大学学报(哲学社会科学版)

我和萨特——答朋友问

一、在学海预测中定向选点友人:据我所知,你一生独立出版过五部著作:《西方文学史纲》《巴尔扎克创作论》《存在主义的艺术人学——论文学家萨特》《萨特评传》和《艺术的人学》,其中两部都是研究萨特的成果。请问关于萨特(Jean-Paul Sartre)研究,你最初是怎样定向选点的?杨:说来话长。这两部书是1998年至1999年连续出版的,而相关研究的起步,却是“文革”结束之时。那时刚刚改革开放,人们追求知识如饥似渴,文学界和学术界一派生气勃勃。外国文学领域更为活跃,多年的许多禁区陆续被打破。卡夫卡(Franz Kafka)、乔伊斯(James Joyce)、加缪(Albert Camus)、贝克特(Samuel Beckett)、萨特等大家被介绍到国内,一批新的研究成果面世。对我这个外国文学教师来说,感觉非常新鲜。我强烈感受到,急剧变化的时代,已经对我们提出了迫切要求:知识必须拓展,观念必须更新,视野必须扩大。为此,在我所从事的外国文学...  (本文共9页) 阅读全文>>

《才智》2015年13期
才智

自由选择与责任——对萨特自由思想新释

在萨特的自由哲学思想那里,选择与责任不可分割,相辅相成。自由是选择的前提,选择则是为了获得更多的自由,因此人的选择是自由的结果。享有自由选择的权利,就不可避免的要承担相应的责任,而这种权利生而存在,神圣不可侵犯。萨特的《存在与虚无》一书中,体现有关自由的观点,“本体论和存在的精神分析法……应该向道德主体揭示,他就是各种价值赖以生存的那个存在。这样,他的自由就会进而获得对自由本身的意识,并且在焦虑中发现自己是价值的唯一源泉,是世界赖以存在的虚无”。一、一切都是自由选择的结果在萨特那里,人的自由是命定的,绝对的,不可回避的。自由是存在和作为的一切前提,一切的行动都是自由选择的结果。因而人的“存在”注定是完全自由的,没有自由的“存在”是无法想象的,也是虚无的。自由是人存在的本质,而不是属于上帝,更不是存在某个意志王国。自由即是选择的自由,采取什么样的行动,付出什么样的感情和思想,成为什么样的人,都是一种自由的选择,看来不自由的自由,也...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《才智》2015年13期
《中国诗歌》2015年06期
中国诗歌

我与萨特

一切都在转动连同那些凝固的,失忆的,弃置的萨特的存在主义就在我对面玫瑰红的距离美,转动着这样的情形已经多年像我们之间的酒桌,铺着玫瑰红的桌布像河隔着草地,萨特隔着我现实中的物事隔着玻璃杯的酒液光阴中花叶摇落,...  (本文共1页) 阅读全文>>