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对现象学发展过程的新思考

读书对学者而言,既是知识的来源,也是思想的来源。但对我而言,读什么样的书,书中是否有新意,这是一个很重  (本文共2页) 阅读全文>>

《诗探索》2016年07期
诗探索

海德格尔的诗歌观

诗是什么?答案可能是恒河之沙之数。数千年,古往今来多少思想家、哲学家在他们的著作中都提到诗歌,但那是一种什么提法?或者把诗...  (本文共33页) 阅读全文>>

《德国哲学》2015年00期
德国哲学

叙事的伦理与政治:海德格尔+福柯

海德格尔和福柯时常被责难为伦理-政治的终结者,认为他们不愿意或无能于为合理的道德或政治判断提供基础。对海德格尔的责难一般都针对他思想的高度抽象的哲学化形式,他存在论的至高无上的优越地位以及他对"常人"的蔑视,因为这三者破坏了道德原则...  (本文共30页) 阅读全文>>

《书城》2020年03期
书城

在自然的或者物理的时间观之外——海德格尔《时间概念》译后记

《时间概念》是德国思想家马丁·海德格尔(Martin Heidegger,1889—1976)的一本小书,由两个文...  (本文共8页) 阅读全文>>

权威出处: 《书城》2020年03期
《湘南学院学报》2019年06期
湘南学院学报

海德格尔的“栖居”之思

"栖居"指的是"人的存在方式"。海德格尔是在"栖居与物""栖居与筑造"这两重关系框架中来言说"栖居"。前者意在揭示栖居、物与世界的本质关联:栖居乃是逗留于物,物物化世界,终有一死的人逗留于物而栖居于世界。后...  (本文共6页) 阅读全文>>

《文化学刊》2020年02期
文化学刊

论审美体验何以导致艺术终结——海德格尔艺术思想研究

在海德格尔看来,艺术的本质乃是真理的自行设置入,审美体验这一主体性的经验必然会导致审美鉴赏过程中对于真理的疏远,这意味着人类始终没有深入对于存在者之存在的思考当中。基于这种...  (本文共5页) 阅读全文>>