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《半生为人》:令人动容的疼痛

前不久结束的第四届“华语文学传媒盛典”,将“2005年度散文家”颁给了《半生为人》的作者徐晓女士。作为终审评委,我对当下散文创作有一些自己的看法。我认为,散文写作的不死不活状态已经持续了一段时间。这一状况与散文文体本身并无大的关系,让散文文体蒙垢的是散文的写作者。上世纪80年代中期有人预言散文解体,这些年又有人放言小说死亡,这其实都是说错了对象,散文如同小说一样并不会死亡,死亡的是散文的一些写作者。如果文学有危机,那么这种危机是随时可能发生的作者之“死”──我长时间放弃以前从事的散文研究工作,和我对目前散文写作状况的这一判断有关。$$因此,当读到徐晓的《半生为人》这部散文集时,我为之震惊。我曾经零星地读过徐晓的一些散文,感觉她始终生存在一段历史之中,和当下的语境构成了极大的反差。在许多人已经失去了凭吊历史的勇气和能力之后,徐晓仍然如此执著,不能不让我动容。尽管我并不完全认同徐晓的价值取向,甚至认为她如果稍微放松一点笔墨,她的文体...  (本文共2页) 阅读全文>>

《炎黄纵横》2008年04期
炎黄纵横

张中行:“都市柴门”中的布衣学者

2006年2月24日,我国著名作家、哲学家、语言文字学家张中行先生,因病在北京305医院病逝,享年97岁。张中行治学严谨,博学多识,造诣深厚,与季羡林、金克木、邓广铭等人被尊为“未名四老”(“未名”指北大未名湖)。也有人把张中行与季羡林、钱钟书、施蜇存并列,称之为当今中国的四位“国学大师”。“文坛老旋风”1909年,张中行生于河北香河一个农民家庭。1931年,22岁的张中行考入北京大学中文系,先后师从多位名家学者,诸如熊十力、周作人、胡适、梁漱溟、刘半农等,并与吕叔湘、叶圣陶等许多文人学者有过交往。北大红楼的求学经历,让张中行获益匪浅。他涉猎广泛,打下深厚的学术功底。毕业后,他先后在天津中学、保定中学、贝满女中、北京大学任教。上世纪40年代,张中行曾参与编缉《现代佛学》杂志。1949年以后,张中行任职于人民教育出版社,从事中学语文教材的编辑工作,参加编写《汉语》课本、《古代散文选》等,退休后任人民教育出版社特约编审,直至1997...  (本文共6页) 阅读全文>>

《语文学刊》2005年16期
语文学刊

在幽默的氛围中品读张中行笔下的人物

张中行是当代著名散文作家,堪称学者散文的代表。张中行散文中,又尤以写人的作品最为著名,他是只须寥寥数笔就能写意传神的高手。他写人,一是注重文化名人,二是小人物。小人物中,又多是女子。一、文士张中行一辈子的活动、交往主要是在文化界,这里边有他的师辈、友辈、同事甚至学生辈。1、友辈(1)启功。张中行曾谦虚地说他是靠启功先生起家的[六634。即《张中行作品集》第六卷第634页,下同]。饮水思源,是50年代经曹家琪介绍得识启功先生。其后来往不断,“我想尊他为师,他不干;他想称我为前辈,我不干。不得已,求助于佛门,写信,都是称对方为上人,自署沙弥弟子。总之是交往时间很长,可以说是深知。”犤六628犦这深知,集中体现于张中行作的《启功》一文。文中为启功画了这样一个简笔像:“启功先生老年发福,面团团,不玩笑不说话。”犤六628犦那就从启功先生的玩笑话说起:“(启功)有一次说:‘到我这儿来的都是兽类,有驴,有马,有熊,有獐(明指其内弟章五);您...  (本文共4页) 阅读全文>>

《教师博览》2004年02期
教师博览

穿着棉袄的张中行

我为人懒惰不喜欢读书,丢人现眼的事常常发生。几年前我经香港赴美探亲,后绕道回京,沿途意外发现,但凡能读中国字的,不问肤色发质五官布局,没有不读张中行的。穷其究竟,说是透着中国文人的高贵气质和文化传统,透着最高学府北京大学的民主、科学、自由和容忍。这些话出自波士顿哈佛广场一位钻研东亚文化的黑人学生,我不由汗颜。因为我这个混过北大的不但从未读过他老人家的大部头儿著作,而且一直以为张中行必是与蔡元培、胡适、刘半农同代的“老朽”,其肉身一定“荒冢一堆草没了”,思想也必与改革时代格格不入。钻进图书馆找来张中老的书,没读前不知他学问有多大,读了后更不知他学问有多大,颇有“风动竹而以为故人来”的亲切。张中行1900年生于一普通农家,衣仅可蔽体,食尚能果腹,既无玩具又无诗书可读。大名“张仲衡”还是小学老师刘秀才给取的,直到北大毕业有了放弃学名的自由,才改弦更张去了“仲”的人旁,“衡”的游鱼,改称张中行。张中老瘦而高,人高明,身材也高,溜肩膀,布...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中国韵文学刊》2017年02期
中国韵文学刊

张中行书法条幅

(刘庆云先生提供...  (本文共1页) 阅读全文>>

《长寿》2016年12期
长寿

婚姻的四个等级

国学大师张中行在《婚姻》一文中说:“世间的一切事物都可以分等级,婚姻也是这样。以当事者满意的程度为标准,我多年阅世加内省,认为可以分为四个等级:可意,可过,可忍,不可忍。”可谓洞悉婚姻真谛。婚姻,谁不希望恩爱?谁不盼着幸福?但婚姻就像耕种土地,并不是每个人都能获得丰收。情况非常复杂。有人感觉到了甜蜜,也有人感觉到了酸楚;有人感觉到了快乐,也有人感觉到了痛苦。真是“气象万千”。“可意”,就是称心如意。相貌、人品、职业、家庭,以及学历、才气、性格、爱好都“可意”。但这样的十全十美,并不太好遇。再说,你对人家“可意”,人家却未必对你“可意”。而且任何事情都是不断发展变化的。谈恋爱的时候,双方都觉得“可意”。但过了一段日子之后,有一方就可能觉得“不可意”了。有的是因为发现了对方的毛病而觉得“不可意”,有的是因为遇到了“更可意”的人而对眼前人“不可意”,还有的是因为一方升官发财而觉得另一方“不可意”。所以,婚前“可意”、婚后也一直“可意”...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《长寿》2016年12期