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严复与《国闻报》

1897年10月26日,严复在天津创立《国闻报》,社址设在天津租界紫竹林海大道。严复虽然持有激进的思想,但处事谨小慎微,从不参加实际维新政治活动,也从不去报馆,找福建人李志成充当馆主,所著文章也不署名,而严复仍是该报最主要的创办者和主编者。这份报纸,贯穿着严复个人的思想倾向与对中国社会变革的理想。$$《国闻报》创办的背景$$从鸦片战争到甲午战争前,外国人在中国创办了约180种中外文报刊,这一时期的外报在宣称办报目的时,大多谈其为公众通信息、广见闻的宗旨。外报的出现刺激了国人的办报思想和我国近代报刊的产生。$$对维新派来讲,对于西方文明的接纳不能不注意到报纸的巨大作用。在他们看来,报纸的功能在于以下几个方面:一、“通西情”特别是“通外情”的功能;二、开通民智的功能;三、开通风气的功能,即引导舆论的功能。维新派把办报视为民众的当然权力和政治民主的体现,意识到报刊反专制的战斗作用。而正是有了以上的认识,维新派充分利用报刊这一工具推动了...  (本文共3页) 阅读全文>>

河北大学
河北大学

《国闻报》研究

甲午战争,中国一败涂地,中日《马关条约》的签订,激发了国人全面接触西方、了解西方、学习西方的欲望。当时中国的舆论掌握在外国人之手,国人为了赢得舆论权,相继创办报刊,《国闻报》就是在这种背景下应运而生。维新派利用《国闻报》发表论说、畅言革新,通上下之情、通中外之故。《国闻报》包括日报和旬刊《国闻汇编》两部分,日报内容包括论说、译著、来稿、文选、信函等,按照内容性质大致分为两部分,一为宣传西方思想、启迪民智、畅言革新的;一为论说时政、针砭时弊,国内、外新闻及对时事分析议论的。旬刊内容多为译著,如西方社会、政治、思想、法律、惯例等及日报中编者认为很重要,“留存以刊载汇编之上,以备阅读”。《国闻报》与上海《时务报》称为当时宣传维新的南北两大阵地。办报不久就被评为“北方最好的报纸”,这主要是该报的信息渠道多、消息快速准确,评论每每切中要害,对当时社会、政治、文化等方面做了全面的反映,其影响是开创性的。《国闻报》是维新派在北方创办的第一份日...  (本文共80页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
吉林大学

严复与《国闻报》

严复是中国近代最重要的启蒙思想家,著名教育家、翻译家,也是中国海军的元老级人物,在近代史上占有重要的地位。严复的思想对中国近代思想史产生了极其深远的影响。严复的译作《天演论》集严氏思想之大成,一经发表,宛如惊雷一般振动了中国社会,给思想界注入了新鲜的血液,奠定了严复在中国思想史上的地位。作为改良派的代表人,严复的救国思想更是超过了其所处的时代。1897年,严复和夏曾佑等人创办了《国闻报》,被认为是当时北方办得最好的日报,是维新派在北方的舆论机关。本文正是对严复的办报过程及发表的论说进行研究,总结严复的办报思想,通过对比来分析严复办报思想的特点,探讨严复救国思想在办报过程中的体现,以及严复通过创办报刊对中国社会做出的贡献。  (本文共56页) 本文目录 | 阅读全文>>

湘潭大学
湘潭大学

严复的新闻实践和新闻思想研究

严复是中国近代著名的思想家、翻译家,并且是一个在近代新闻史上占有重要地位的新闻人,他创办的《国闻报》和《国闻汇编》以及他的新闻思想对中国近代新闻事业做出了很大的贡献。本文主要从他的新闻实践活动和新闻思想这两方面进行探讨,并且还谈到了他的新闻实践活动和新闻思想在中国新闻事业史上所产生的历史意义和现实意义。正文的第一部分是写严复的新闻实践活动。严复在办报之前就已经开始接触报纸了,他常在天津《直报》和上海《时务报》上发表政论,他所发表的政论在当时产生了巨大的影响力。不久,他自己先后创办了《国闻报》、《国闻汇编》。《国闻报》是北方维新运动的舆论阵地,是当时北方最有影响力的报纸。他在《国闻报》上所发表的文章不仅揭露了清政府的腐败无能,批判了西方列强瓜分中国的恶劣行径,还推动了维新运动的发展。而《国闻汇编》是旬报,主要发表西方著作,向国人介绍西学、宣传西学,该报发行了六册就停刊了,因此其影响力不及《国闻报》。本文第二部分概括了严复的新闻思想...  (本文共46页) 本文目录 | 阅读全文>>

《青年记者》2012年14期
青年记者

知识分子对中国近代社会的思想启蒙——以严复与《国闻报》为例

严复于1897年10月26日创办了《国闻报》和《国文汇编》,并开始翻译《天演论》,在《国闻报》上连续发表,引起了强烈的社会关注。严复是中国近代第一个系统介绍西学、提倡用资产阶级思想与文化挽救中国的资产阶级启蒙思想家,当时的《国闻报》贯穿着严复的思想和追求,从中可以看出中国近代知识分子对近代社会的思想启蒙。《国闻报》创办背景《国闻报》创办于1897年,是天津第一份由中国人创办的中文报纸。日刊八开一张,严复是主要发起人。当时的中国局势动荡,甲午战争刚刚结束,帝国主义列强掀起了新一轮瓜分中国的狂潮,德、俄相继侵占中国。而严复所处的天津处于战争的前沿,许多知识分子都深切地感受到了中国面临的日益严重的危机,《国闻报》正是在这样的背景下创办起来的。当时,维新派企图通过维新变法来挽救中国,要用西方的君主立宪制来代替中国的政治制度,他们迫切需要西学理论来作为指导。然而维新派领导人中的大多数并没有去过西方国家,对于西方资本主义的了解大多来自于图书...  (本文共2页) 阅读全文>>

《华南师范大学学报(社会科学版)》2015年06期
华南师范大学学报(社会科学版)

“群学”与“道统”:严复和张之洞的思想交锋——从两种《劝学篇》说起

光绪二十四年(1898)三月,湖广总督张之洞为其甫撰成的《劝学篇》作序,中云:窃惟古来世运之明晦、人才之盛衰,其表在政,其里在学。1《劝学篇》是张之洞作为“儒臣”的重要著作,也可说是此一时期学术思想界的代表性作品,“中体西用”的理论正是在此书中获得系统的表达。此处所引这一掷地有声的名言,乃以最简洁有力的方式,反映了张之洞对“学”的重视程度。而若加以追索,则其中无论是“学”与“政”的对举,与世运、人才的关联,还是对“学”的本源性地位的判断,实则均与严复自1895至1897年中在《直报》与《国闻报》上发表的言论若合符节。2甲午后数年的维新思潮中,张之洞一度呈现的是支持者的姿态,对于强学会、《时务报》,均曾予以臂助。这些举动自然源自其对维新思想的认可。其时国内的重要报刊尚不多见,《直报》为天津的早期名报,《国闻报》乃与《时务报》并称的北方报纸,均应在张之洞的视野之内。他的思想受到严复报章言论的影响,并非奇事(此处自然不排除有梁启超《时...  (本文共16页) 阅读全文>>