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用程序正义重振司法公信

备受关注的刑事诉讼法修正案草案被首次提请十一届全国人大常委会第二十二次会议审议。$$   《刑事诉讼法》又被视为 “人权法案”,作为《刑法》的程序法,攸关每个公民的性命,它对公众最大的意义就在于通过程序正义来保障实体正义,让民众对司法产生信任。当“坦白从宽,抗拒从严”的野蛮标语还在控制着一些司法机构的刑讯思维时,佘祥林、赵作海等一系列公共事件,让普通公民意识到,在“宁可错杀一千,不可放过一个”的原则下,自己离他们的悲剧只有一步之遥。正是在这样的背景下,对嫌疑人沉默权、法律援助权的呼吁已不再是法律学术界的专业研究,转而成为了公众舆论的焦点。$$   草案增加了 “不得强迫任何人证实自己有罪”的规定。在一个逐渐具备法治与权利意识的社会中,不难认识到,即使身为犯罪嫌疑人,也理应追求本属自己的权利,而对他们无辜的家属而言,也理应在保持家庭伦理的范畴内,享有拒绝作证的权利。孔子曰:“父为子隐、子为父隐,直在其中矣。 ”我国历来...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 舟山日报2011-09-02
《桂海论丛》2019年05期
桂海论丛

比较中的公平正义概念辨析

公平正义是近年来经常出现于党的会议、文献以及学术专著、论文中的热点词汇,有必要对这一概念的含义作出全面准确阐释。要准确把握公平正义概念,不仅要对其自身的词义进行分析,而且还要进一步分析与之相似及相关的其他概念。这分为三种情况:一是分析公平正义概念的基本词义,包括公平、正义以及公平正义三个概念之间的关系;二是分析公平正义与其他相似概念例如社会公平正义、公正之间的关系;三是分析公平正义与其他相关概念之间的关系,这些概念用以说明和表现公平正义,例如,平等、自由等。只有通过对一系列相似和相关概念的比较分析,才能对公平正义概念的含义及其基本特征作出全面准确阐释。一、公平正义的概念构成公平和正义这两个概念词义很相近,因而经常连在一起使用组成公平正义概念。但是从严格意义上讲,公平与正义并非完全相同,二者存在一定的差别。首先,二者具有语义上的细微差别。在英文里,公平为fairness,这个词的含义主要突出公平的尺度。公平的意思可以简要地解释为“...  (本文共5页) 阅读全文>>

《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2019年05期
华侨大学学报(哲学社会科学版)

马克思正义批判的尺度与限度

就马克思留给后人的通常形象而言,他是一位满腔热血、坚韧不拔并倾其一生投入无产阶级解放事业的正义的革命者。正像恩格斯所言:“斗争是他的生命要素。”①马克思拼毕生之精力,研资本之精髓,立人类大同之言,谋世界进步向好之势,他称得上是人类的“普罗米修斯”,更配得拥有正义的形象。然而,在英美学界,那些参与搭建“马克思与正义”之关联的人们却塑造了两种完全迥异的马克思形象,为马克思贴上了“赞成正义”或“拒斥正义”两种标签。在纷纭混乱的思想交锋和理性回应中,人们似乎已经达成了思想共识,即得出了由诺曼·杰拉斯和G. A.柯亨率先提出并由罗尔斯进一步修正的一个结论:“马克思确实把资本主义谴责为不正义的,另一方面他并不认为他自己是在那么做。”②这个命题被艾伦·布坎南极富睿智地做了补释:“马克思尽管频繁地使用内在批判,还是避免指称资本主义是不正义的。”③他们一致同意马克思把资本主义谴责为不正义的,并且认为这是既定的事实,但马克思本人却力图回避这样的做法...  (本文共11页) 阅读全文>>

《师大法学》2018年02期
师大法学

差异政治的边界与民主社会的团结——《正义与差异政治》

如果承认正义是政治哲学的首要研究对象,那么,正义的论域与政治的概念便具有相当程度的重合性。一方面,作为学问或知识的政治是研究国家、政府和公共事务如何运作的科学;另一方面,作为实践智慧的政治则是以处理国家、政府及公共事务的经验与技巧为对象的技艺。而无论关涉理论或实践,政治必然与权力的行使相关。相应地,讨论正义问题,便离不开对政治品性与权力运作的检讨。黑格尔(Hegel)便明确说过:“我一向对政治有一种偏爱。”大哲诚不我欺。如果抽空了政治而去讨论正义,则无异于文字游戏,毫无意义。一、“差异,,作为政治话语的登场抛开对“政治”的本体论意义上的探讨,从现象角度切人,我们大概会发现一个有趣的事实,即正义问题的凸显往往随着人们对具体政治运作的批判而具有阶段性,相应地,正义类型或范式的变化则折射出政治实践的时代性。如果说20世纪70年代是以罗尔斯(Rawls)为代表的基于自由主义立场的普遍性分配正义把持了正义论述的话语权,之后的10年是阿马蒂...  (本文共12页) 阅读全文>>

《中学历史教学参考》2004年10期
中学历史教学参考

善良的正义

~~善良的正义...  (本文共1页) 阅读全文>>

《西部学刊》2016年12期
西部学刊

正义是否内涵着结果平等?——西方几种正义与结果平等关系述评

正义是政治哲学的主题。早在古希腊,苏格拉底就在雅典的大街上与众人讨论正义问题,柏拉图认为正义是各等级各行其是和各尽其责,亚里士多德把正义理解为合适比例和给人应得的东西。罗尔斯将正义视为社会制度的首要价值……综观西方正义史,讨论的焦点是形式正义(程序正义)和实质正义(结果正义)的关系。在实质正义方面,存在着四大因素:人格平等、公民的基本权利平等、机会平等、结果平等。下面以西方正义史为纵坐标,分析正义与结果平等关系的几种情形。一、正义(Justice):有限的结果平等(一)亚里士多德正义是亚里士多德理论的一个重要概念。“既然不均的人是不公正的,那么不均的事物也是不平等的。在不均等的事物之间存在着一个中点,这个中点就是均等,……那么公正就是均等。”“还有些人把公正概括地看作是回报,……这种回报既不合乎分配的公正,也不合乎矫正的公正。……然而回报这种德性确是共同交往的联系,它是按照比例原则,而不是按照均等原则。”“其余一类是矫正性的公正...  (本文共4页) 阅读全文>>