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结缘文化寻找精神家园

始于2008年岁末的 “国寿有约·第二届中山文化消费节”,4日华丽谢幕,但一场关于中山人文化精神生活的大戏却在台下徐徐拉开。经济高速发展了多年的中山,或许在这场延续台上的大戏中寻找到自在的精神家园。$$  游艺机挺起产业支柱$$   在第二届文化消费节上,最出风头的当属在文化艺术中心广场上的游艺机。飓风飞车腾空飞起,把一串串惊呼带上天空;旋转秋千,摇起了童年的梦;刺激的篮球投篮,老少咸宜,让人流连。$$   在这个区域,商家与市民同样惊喜不断。开幕头一天,据金马游戏机展位测算,就有4000多人次参与游艺活动,以每张票消费10元计,就是一笔不少的收入。而市民的热情多天不减,在游艺机下面,天天排队购票“登机”。其实金马游艺机商家比市民更留恋着这场文化的盛宴。他们表示,这场“盛宴”可否不要这么快谢幕?可否延续至春节?$$   商家希望借这个机会更多地推广自己,而主办单位市文广新局更希望通过这届消费节,给中山游艺机产业...  (本文共4页) 阅读全文>>

权威出处: 中山日报2009-01-06
《当代江西》2019年07期
当代江西

初心:共产党人和金中国人民精神家园的航标

本刊评论员5月20日,习近平总书记亲赴于都,向全党和全中国人民明示:“我这次到赣南,就直奔于都来了。我来这里也是想让全国人民都知道,中国共产党不忘初心,全中国人民也要不忘初心……”初心,蕴含在党的名字里——中国共产党就是为实现共产主义不懈奋斗的政党;初心印刻在党的辞典里——党章、条例、纲领、宗旨、性质、任务、理想等等,无不展示初心;初心书写在革命和建设的征程里——从“站起来”到“富起来”再到“强起来”的伟大征程,都是党率领全中国人民为初心奋斗的征程;初心,贯穿在习近平新时代中国特色社会主义思想里。初心是共产党人和全中国人民精神家园的航标。不忘初心,就要明理、铸魂、立心、守底、做脊梁。明理就要明马克思主义原理。马克思主义是指引我们不断取得胜利的理论之源、信仰之源、力量之源。共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯,用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主...  (本文共2页) 阅读全文>>

《出版人》2019年08期
出版人

中華書局 传统文化故乡 现代精神家园

~~中華書局 传...  (本文共1页) 阅读全文>>

《海南广播电视大学学报》2018年04期
海南广播电视大学学报

十八大以来国内关于“中华民族共有精神家园”研究综述

“精神家园”“中华民族共有精神家园”并不是一个新鲜的名词,在关于民族精神、民族价值等方面相关研究中,类似“精神家园”“中华民族共有精神家园”这样的范畴不可避免地会被提及。党的十七大第一次提出“中华民族共有精神家园”这一概念,使其开始广泛地闯入人们研究视界中。十七大以后,围绕着“中华民族共有精神家园”内涵和构建路径,学界研究颇丰。随着我国社会发展新形势的变化和一些社会问题的凸显,十八大以来,特别是2014年中央民族工作会议以来,国内又掀起了关于“中华民族共有精神家园”研究的新一轮热潮,深化了对其意蕴的认识,对其讨论愈加深入细致,但很多研究都缺乏实践调查基础,且民族性视角不够凸显。一、对“中华民族共有精神家园”内涵认识的深化对一个问题的研究往往从追问这个问题的概念开始,明确它的特征和意义。对中华民族共有精神家园的研究最初也是集中在这个方面,而近几年国内关于“中华民族共有精神家园”的研究则进一步深化了对于其内容、特征和功能等方面认识,...  (本文共6页) 阅读全文>>

《中共太原市委党校学报》2019年01期
中共太原市委党校学报

新世纪以来国内学界精神家园问题研究综述

精神家园为人提供了情感、心灵和精神上的寄托支撑,让人在精神上感受到了家的温馨。精神家园引领着不同时代、不同人群的实践活动的展开,并为人提供价值评判的标准尺度。在不同时代,旧有的精神家园会因时代的变迁而为人们所扬弃,并为新的精神家园所取代。进入新世纪以来,追问当代中国人的精神家园是什么,应该如何才能够构建当代中国人的精神家园,成为当前学术界讨论的热点话题。本文拟对国内相关研究进行综述,以期能够从理论和实践上进一步推动国内精神家园问题研究。一、关于精神家园的内涵界定(一)认为精神家园是某种文化认同这种观点认为人的精神家园归根到底就在于对某种文化的认同,并且这种文化认同能够为个体提供情感依恋与价值支撑,从而能够为个体的精神生活寻找到一个家园。如万光侠、夏峰认为人是一种文化存在,人的精神家园就是建立在文化存在的基础上,并进一步形成完整的价值体系,为人提供理性认同和情感依赖。侯小丰提出,精神家园是对民族文化传统、理念、习俗等的一种尊崇追随...  (本文共3页) 阅读全文>>

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2019年02期
广西民族大学学报(哲学社会科学版)

折射与构造精神家园的电影理想世界景观

一般而言,我们看待电影,更多从影像故事中考察叙事、语言和表现手法,以及认知电影和现实的关系。但电影作为精神家园的表现,却少有探究,不是忘却其内涵,就是语焉不详。作为内涵所指的影像家园,深含着精神感知的因素。为人所赞叹的《上甘岭》有一首动人的歌曲:“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸,我家就在岸上住,听惯了艄公的号子,看惯了船上的白帆。——这是美丽的祖国,是我生长的地方,在这片辽阔的土地上,到处都有明媚的风光 。” 毫无疑问,论歌曲意蕴延及电影本身,都是情感梦幻一般的想象,而其实歌咏的祖国,就是人心之向往的美好精神家园,她似乎荡漾在怀想中,却其实包含在内心里,这就又是旋律和影像中的精神家园。一、影像家园概说电影是什么? 电影是现代创造的非现实的“精神家园”。电影是精神梦幻,也是对现实的反映,电影是对现实的精神审视的反应,也是让人的精神得以升华的对象。万宗归一,电影所表现的影像本身就是人们冥冥之中,期望精神投射的梦幻家园。也许电影是一个...  (本文共10页) 阅读全文>>