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中医理论的生态观

生态学是研究生命系统与环境相互关系的科学。生态学认为,生物与环境存在统一性,人是生态系的重要成员,在生物链上起主导作用。中医学认为,人体是一个有机整体,构成人体的组织器官,在结构上相互沟通、功能上相互协调、病理上相互影响。 $$    生态环境$$    生态学认为,环境与生物体相互影响、相互作用。环境向生物体提供生长、发育所需的物质和能量;生物体又通过不同途径影响和改造环境,所以生物体与环境相适应,才能确保个体发育的正常进行。同样,中医认为,人体和自然环境相互影响、不可分割。自然孕育万物,《素问·天元纪大论》:“在天为气,在地成形,形气相感,而化生万物矣”。自然界提供了人类生存的基本条件,人对于自然界的气候变化等有相应的适应能力,若超出了人体适应能力或者人体适应能力下降,则可引起疾病。人类要适应自然才能健康生活,所以中医强调人与自然的统一。季节、昼夜、地理,对人体的生理、病理、疾病的诊治等方面均有影响,同时人能影响环境,既要利...  (本文共2页) 阅读全文>>

《临床医药文献电子杂志》2017年79期
临床医药文献电子杂志

高中生视角下中医理论在生活中的应用

中医产生于原始社会,春秋战国中医理论已经基本形成,后世经过张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等中医前辈坚持不懈的研究总结,逐渐形成了现在的中医理论。中医在研究方法上,以整体观相为主导思想,以脏腑经络的生理、病理为基础,以辨证论治为诊疗依据,具有朴素的系统论、控制论,分形论和信息论内容。中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学,所以也称汉医。不仅在中国,国外很多地区通过对中医的了解,已经开始逐渐认识中医,了解中医辨证施治、阴阳协调的理念,并认可了中医的诸多治疗和养生方法。1中医理论在生活中的运用1.1中医辨证施治理论在生活中的应用中医理论中所包含的辩证法、联系的观点以及发展观都和哲学中的辩证法、联系的观点以及发展观高度的相似。比如,中医理论中的辩证法,讲究正反两面的、全面综合地看问题,比如蜈蚣,虽然是“五毒”,毒性非常强,人人厌恶,避之不及。不过,蜈蚣确是一味非常有用的药材,它可用于治疗肝风内动、痉挛抽搐、小儿惊风、半身不遂...  (本文共2页) 阅读全文>>

《世界最新医学信息文摘》2018年20期
世界最新医学信息文摘

中医理论传承与创新研究的思路和方法

0引言中医是我国的传统医学与民族文化瑰宝。在我国医药学领域中,中医的传承发展状况却存在众多问题,例如:作为一名高三学生,在我校高考志愿的预填报方案中,我曾针对选择医学专业的同学进行调查,统计结果:选择西医学专业的同学要多于中医学专业的同学,经过询问部分同学的答案是由于中医的理论繁杂、传承不足、学习资源不多等方面致使他们不愿选择。由此使我意识到中医理论传承与创新研究十分重要。通过对中医理论传承与创新进行研究,促进民族医学文化的传承,并在一定程度上弘扬中医学特色。1中医理论传承与创新研究的重要性现如今中医现状并不乐观,中医理论传承正在被西医文化所侵蚀,中医理论的研究也并未展现出中医的传统文化魅力,且在中医资源方面,中医书籍在传承中的流失、破损都对中医现今的传承与创新产生困难[1]。在这样的现实条件下,对中医的理论研究传承与创新迫在眉睫,中医不仅是一种医学流派更是我国医学文化的传承标志,同样也属于我国汉族人民传承积累多年的医学结晶。中...  (本文共2页) 阅读全文>>

《办公自动化》2018年09期
办公自动化

中医理论与科学是两个不同的思想体系(摘要)

经过学术界多年对中医理论与科学关系的探讨,当前形势表明:把中医理论与科学的关系论述为是“两个不同的思想体系”较为合适。其理由如下:1、中医理论立足的理论概念与科学不同中医理论立足于整体观(天人合一)、阴阳、五行、五运六气等,主要是研究人体的各个器官之间的信息联系,而不是它们的物质本身或它们的结构。这在研究基本对象层面存在根本差别。因此,在本质上看,两者是不同的两个思想体系。2、对科学涵义的不同理解把中医理论理解为“科学”的前提是:必需要从广义角度定义“科学”为“正确理论”的代名词。这样的处理在某一阶段是可以减少人们(尤其是知识分子层次)对中医理论的反对情感,如前几年把原来的“中国中医研究院”改名为“中国中医科学院”,对中医药的发展有重要的推动作用。但是,要一般群众和外国人理解“狭义”科学和“广义”科学的差别很不容易。3、中医药普及、推广、应用中面临重重阻碍中医药进一步普及、推广、应用中要关联到更深入的问题,如不把中医理论与科学作...  (本文共1页) 阅读全文>>

《心血管病防治知识(科普版)》2017年01期
心血管病防治知识(科普版)

冬天进补别闯入误区

每逢冬季,国人常有进补的习惯。俗话说:“冬季进补,开春打老虎。”在气候寒冷的冬季,注意进补以增强体质,对防病治病,保持健康身体颇有好处,也是健身延年的一种办法。这些可说都是对冬季进补的褒奖之词。但在每年冬季进补季节,都出现一些进补不当而产生这样或那样的毛病,究其原因多为闯入进补误区所致。误区一,机体冬季宜收藏补品,可直接进补这是一个误区,中医理论认为,营养物质的消化吸收有赖于健全的胃肠功能,如脾胃不好,补得再多,再好,也无济于事。所以在冬季进补之前,一定要调理好脾胃,对于虚不受补或平时胃肠较差的人来说,则需要事选择“底补”。作为“底补”,芡实为首选,可将芡实,薏仁、红枣、花生或与百合、冰糖同炖服食之,也可食百合、银耳汤,薏仁、山药粥等,以后即行进补。误区二,冬季严寒,凡人都应进补这种认识是错误的。中医理论认为“虚者补之”。也可以这样说,冬季进补主要适用于因自身机能欠佳或营养缺乏,出现虚弱症候的某些正常人和需要通过饮食来调节生理状...  (本文共3页) 阅读全文>>

《山东中医药大学学报》2017年03期
山东中医药大学学报

非逻辑思维在中医理论及临证创新中的作用

中医在临床中可以运用多种思维形式,而思维按其逻辑属性可分为逻辑思维与非逻辑思维。逻辑思维是符合事物之间关系的思维方式,所以被广泛理解和认可;而非逻辑思维是指不按一般逻辑进行思维的特殊思维方式,虽然非逻辑思维在中医诊治疾病过程中有着重要的地位,但由于其属性特殊,不易被接受与重视。现对其进行论述,希有助于提高对中医临床思维中非逻辑思维的重视程度,更全面地理解与运用中医临床思维。1中医非逻辑思维的特异性非逻辑思维方法主要是于科学研究中运用潜意识、直觉、灵感、想象、形象思维等所产生的方法[1]。中医诊断基本原理要求见微知著、司外揣内、以常达变[2],即在诊断疾病过程中,应当知己知彼、从外揣内,观察事物所表现的太过和不及,通过微小的改变之处看出其反常所在,从而认识疾病的本质。因此辨证需要在运用归纳、类比、分析等逻辑思维的基础上,以思维跳跃的方式,运用非逻辑思维,以达到更好的效果。论治亦是如此,在辨证结果基础之上,针对不曾见过的情况,需要运...  (本文共3页) 阅读全文>>