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葛洪 道教养生 抱朴修身(下)

生活有度 起居有节$$    葛洪强调生活起居要有节制。他认为,人的寿命不取决于天命,而取决于自身。正  (本文共2页) 阅读全文>>

《宁夏师范学院学报》2016年01期
宁夏师范学院学报

文学文献学视域下的葛洪及其著述研究——评丁宏武《葛洪论稿——以文学文献学考察为中心》

葛洪是两晋之交的名士。唐修《晋书》称誉他"博闻深洽,江左绝伦,著述篇章,富于班、马,又精辩玄赜,析理入微",并将他与东晋初期著名的文学家、学者郭璞相提并论,其文...  (本文共3页) 阅读全文>>

《文艺评论》2014年06期
文艺评论

葛洪在唐宋文学中的流衍及其意义

道教自东汉形成以后,到魏晋时期获得迅速发展,道经造制益多,新的道派相继出现,从而引起道教内部在思想上的繁衍和变化。葛洪此时对战国以来的神仙思想进行系统总结,使道...  (本文共6页) 阅读全文>>

《开卷有益(求医问药)》2014年07期
开卷有益(求医问药)

葛洪炼丹 医道合参

公元303年,西晋葛洪奉吴兴太守之命,带兵打败了石冰。司马睿在南京称帝建立东晋后,封葛洪为关内侯。但葛洪无意仕途,便弃戈释甲去广东罗...  (本文共1页) 阅读全文>>

《船山学刊》2005年04期
船山学刊

论葛洪的生卒年及相关问题

由于文献不足及史料真伪莫辨、表述不清等种种原因,有关葛洪生卒年的问题一直是葛洪研究中的...  (本文共3页) 阅读全文>>

《中国哲学史》2004年01期
中国哲学史

首届葛洪与中国文化国际学术研讨会在宁波召开

20 0 3年 1 1月 8— 1 0日 ,首届“葛洪与中国文化国际学术研讨会”在宁波市召开。会议由浙江大学人文...  (本文共1页) 阅读全文>>