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当代资本主义批判与绿色解放之路

启蒙运动以来,工业文明在为人类带来了前所未有的物质丰富、文化繁荣、政治民主和社会进步的同时,也日益加剧了社会对自然的支配。自然成为了社会的敌人,遭受无情的劫掠。生态危机凸显了自然的反抗,人们开始反思如何与自然和谐相处这一极富挑战性的世界难题。生态学马克思主义这一西方马克思主义新兴流派,以其历史唯物主义的理论视角,深入地剖析了当代资本主义的生态危机,因其理论反思的深刻性而产生广泛的积极影响。对作为生态学马克思主义主要代表人物的本·阿格尔加以密切关注,系统地探讨其相关思想,也就成为了生态学马克思主义研究的重要课题。在其自上世纪70年代中期至今近40年的学术生涯中,本·阿格尔出版了10多部学术专著,研究成果颇为丰硕。本·阿格尔一贯坚持以马克思的辨证方法为分析框架,始终沿承法兰克福学派批判理论的人本主义传统,积极吸收左派后现代主义、女权主义、文化研究等批判性社会理论的激进因素,深究了当代资本主义生态危机的问题成因、社会根源与破解之道。本  (本文共243页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
吉林大学

生态批判与绿色解放之路

随着工业的发展,人类社会呈现出了翻天覆地的变化,经济发展迅速、人民的生活水平也得到了大幅度的提升,但是与此同时,也产生了威胁人类生存和发展的生态问题。针对这个问题,在实践方面西方首先发起了保护生态环境的“绿色运动”,在理论方面产生了生态政治学、生态学马克思主义、环境政治学等一些社会学科。生态学马克思主义是西方马克思主义的一个重要流派,也是西方马克思主义在当今时代背景下的新发展。生态学马克思主义努力找寻生态危机产生的真正原因,并试图找到解决这一复杂问题的途径和办法。本文以生态学马克思主义对资本主义社会的生态批判为重点,在系统的分析了资本主义社会反生态本质的基础上,阐述了生态学马克思主义所提出的绿色解放之路,即生态社会主义道路。最后,将生态学马克思主义对我国生态文明建设的实践价值作为本文的落脚点。本文共分为五章:第一章为绪论,首先介绍了选题的背景和研究生态学马克思主义的意义,其次概括了国内外学者对生态学马克思主义的研究状况,最后阐述...  (本文共175页) 本文目录 | 阅读全文>>

《资源节约与环保》2017年09期
资源节约与环保

绿色发展理念探析——立足于本·阿格尔生态学马克思主义视域

引言工业革命的兴起,使发达资本主义国家的生产力快速发展,但在经济快速增长的同时也出现了不可避免的生态危机。在北美,产生了以本·阿格尔为代表的一批生态学马克思主义者,他们从当代资本主义生态危机入手,阐述了自己系统的的思想。我国在十八届五中全会将绿色发展理念作为五大发展理念之一,表明了我国对生态环境问题的关注与解决生态环境问题的决心。从这方面来说,本·阿格尔的生态学马克思主义思想可以给我们提供些许启示。1本·阿格尔生态学马克思主义思想的主要内容本·阿格尔在继承“马克思相关思想和理论的反思,马尔库塞技术批判的生态思想,莱斯自然的解放—人性的解放”[1]这些相关思想的基础上,结合当时资本主义突出的生态现实问题,形成了自己较为全面的生态学马克思主义思想。1.1生态危机是资本主义的主要危机本·阿格尔从当时资本主义发展的现状出发,他认为马克思只从生产领域得出的经济危机已经不再是资本主义的主要危机,现在危机已经转向了消费领域,生态危机已代替经济...  (本文共2页) 阅读全文>>

《南京师大学报(社会科学版)》2016年01期
南京师大学报(社会科学版)

论本·阿格尔生态学马克思主义思想内在逻辑

*穆艳杰,吉林大学马克思主义学院教授、博士生导师;廖婧,吉林大学马克思主义学院博士研究生,130012。本文是教育部社科基金项目(10YZA710046)、吉林省社科基金重点项目(2013A03)成果之一。在《西方马克思主义概论》这本书中,阿格尔第一次使用了“生态学马克思主义”的概念,认为生态学马克思主义的起点是马克思的辩证法理论,并将马克思主义的辩证法分成三个部分进行理解,并且对马克思的经济危机理论进行了分析,提出了以生态危机取代经济危机的思想,所以他认为生态危机根源于异化消费,而生态危机与异化消费则构成了生态学马克思主义的核心;在此基础上,他提出“期望破灭的辩证法”思想,并赞同威廉·莱斯等人的“稳态经济”方案,最终阐发了将马克思主义与美国民粹主义结合的目的,充分彰显了其生态学马克思主义思想的内在逻辑,也奠定了西方马克思主义从批判走向变革的思想契机。一、生态学马克思主义的起点:马克思的辩证法理论阿格尔走向生态学马克思主义是以对...  (本文共7页) 阅读全文>>

《鄱阳湖学刊》2016年04期
鄱阳湖学刊

本·阿格尔生态学马克思主义思想评析

本·阿格尔(Ben Agger,1952—)是生态学马尔1976年出版的《论幸福和被毁的生活》和1979克思主义在加拿大的重要代表。他在马克思主义指年出版的《西方马克思主义概论》作为生态学马克导下致力于把生态问题纳入“北美的马克思主义”思主义形成的标志(1),这种观点是国内学界的主流的主要研究议题,试图把马克思主义的变革与生态思想。俞吾金教授等则把法兰克福派中马尔库塞危机结合起来,使“北美的马克思主义”走向生态学(Herbert Marcuse)1964年出版的《单向度的人》和马克思主义。20世纪80年代,阿格尔在《西方马克1972年出版的《反革命与造反》作为生态学马克思思主义概论》一书中正式提出“生态学马克思主义”主义出现的标志,而将其弟子莱斯、追随者阿格尔这一概念,第一次公开预言作为未来马克思主义主以及高兹(Andre Gorz)的相关著作看成是生态学马流形态的“生态学马克思主义”思潮即将到来,详细克思主义形成的标志。由此可...  (本文共20页) 阅读全文>>

《石家庄城市职业学院教学与研究》2014年01期
石家庄城市职业学院教学与研究

发达资本主义“合法化”下的生态危机——本·阿格尔的生态学马克思主义评析

本·阿格尔是加拿大滑铁卢大学社会学教授,“生态学马克思主义”的核心代表人物。他站在发达资本主义背景下,从马克思的危机理论出发,对资本主义进行重新审视,得出生态危机已取代经济危机的结论。在当今发达资本主义国家,由于科技理性的发展、国家经济的干预、高福利政策的实施,在一定程度上缓和了资本主义社会的基本矛盾,彰显了表面的合理性与合法性。但其固有的内在矛盾性是无法掩盖的,西方发达社会只不过沉浸在虚假的和谐中。所以探析本·阿格尔的生态马克思主义理论,对重建资本主义社会合法下的危机性具有重要的意义。一、发达资本主义“合法化”下生态危机探析的必要性本·阿格尔在《西方马克思主义概论》中明确提出:“历史的变化已使原本马克思主义关于只属于工业资本主义生产领域的经济危机理论失去效用。今天危机的趋势已转移到消费领域,即生态危机取代了经济危机。”[1]这一震撼性的理论敲响了在“合法化”下的警钟,使我们不得不思考发达资本主义社会背后所隐含的生态危机。(一)...  (本文共6页) 阅读全文>>

《理论月刊》2012年03期
理论月刊

溯源考流、整合重建、辩难驳责——本·阿格尔对西方马克思主义发展所做的积极探索

本·阿格尔(Ben Agger,以下简称阿格尔),既是生态学马克思主义主要代表人物,也是著名的西方马克思主义理论家。在自上世纪70年代中期以来的学术生涯中,阿格尔出版了近20部学术专著,研究成果颇为丰硕,至今仍笔耕不辍。纵观阿格尔的学术思想,笔者认为可以把他的学术历程大致划分为三个阶段:第一个阶段(1977年-1988年)的学术思想侧重于探讨西方马克思主义的历史与走向;第二阶段(1989年-1999年)的学术思想侧重于探讨资本主义社会中的文化、权力和性别;第三阶段(2000年至今)的学术思想则侧重于探讨互联网技术对大众、文化和社会的影响。上世纪80年代以来,在国内学术界日益注重研究西方马克思主义和生态学马克思主义的过程中,阿格尔被视为生态学马克思主义主要代表人物而加以相应关注。就阿格尔学术思想研究而言,尽管国内有一些关于阿格尔在重建批判理论与文化研究方面思想的学术探讨,但大多停留在对他20世纪70年代的生态学马克思主义思想述评上...  (本文共5页) 阅读全文>>