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学术场域的政治逻辑

20世纪90年代以来,“学术权力”一直是高等教育研究领域持续关注的一个热点问题,学者们对行政权力与学术权力的关系、行政权力如何影响学术权力进行了大量研究。2010年《国家中长期教育发展规划纲要》颁布前后,来自社会各方面的热议更是将高校“去行政化”问题推到了风口浪尖。然而,问题的关键在于即使能真正能祛除“行政化”,仅依赖于学术权力,学术系统就一定能保证进入一种良好运作状态吗?换言之,学术权力的运作是否也存有某种隐秘的机制?基于这一考虑,本研究试图回答一个更为基础性的问题——学术场域中的权力结构及其制度化过程。这亦即是本研究所指的“政治逻辑”。本研究从社会学的研究视角出发,综合借鉴政治社会学、微观政治学和人类学等学科的理论资源,采用量化研究和质性研究相结合的混合研究方法,首先考察学术场域的分层与权力结构,尤其是这一结构形成过程中的政治逻辑;而后运用问卷数据对政治逻辑的合法性和合法化危机进行分析;最后在归纳政治逻辑的基础上,从实践层面  (本文共209页) 本文目录 | 阅读全文>>

《高等教育研究》2015年03期
高等教育研究

学术场域的政治逻辑

20世纪90年代以来,“学术权力”一直是高等教育研究领域持续关注的一个热点问题,学者们对行政权力与学术权力的关系、行政权力如何影响学术权力进行了大量研究。2010年《国家中长期教育发展规划纲要》颁布前后,来自社会各方面的热议更是将高校“去行政化”问题推到了风口浪尖。然而,问题的关键在于即使能真正能祛除“行政化”,仅依赖于学术权力,学术系统就一定能保证进入一种良好运作状态吗?换言之,学术权力的运作是否也存有某种隐秘的机制?基于这一考虑,本研究试图回答一个更为基础性的问题——学术场域中的权力结构及其制度化过程。这亦即是本研宄所指的“政治逻辑”。本研究从社会学的研究视角出发,综合借鉴政治社会学、微观政治学和人类学等学科的理论资源,釆用量化研宄和质性研究相结合的混合研究方法,首先考察学术场域的分层与权力结构,尤其是这一结构形成过程中的政治逻辑;而后运用问卷数据对政治逻辑的合法性和合法化危机进行分析;最后在归纳政治逻辑的基础上,从实践层面...  (本文共1页) 阅读全文>>

南京大学
南京大学

学术、舆论与政治

“好人政治”是20世纪20年代初的民国社会一次有影响的政治动向。“好人政治”首先是一种政治主张,胡适、丁文江、王宠惠等人鼓吹一种“好政府主义”,认为时局坏就坏在没有好人出来“干”政治,所以他们鼓吹“好人”出来奋斗;“好人政治”还有着短促的政治实践,大致有两次:一是1922年由王宠惠领衔的“好人内阁”,一次是“好政府主义”主张的核心人物丁文江在孙传芳幕下在上海的政治作为。不论是理念层面的主义主张还是在行动层面的实践展开,“好人政治”向来在史书中评价很低,但笔者认为“好人政治”有它的特定价值,本文就试图对“好人政治”做一个整体的审视,以加深对那段历史的理解。本文首先梳理了“好人政治”的历史背景以及展开过程,描摹了“好人政治”从发端到陨落的历史轨迹,并对其所面临的困境进行了追问。其次,借用了社会学家皮埃尔·布迪厄的“场域”概念来着重分析好人政治的倡导者和实践者在学术场域和政治场域之间游走所面临的纠葛与冲突,试图将民初这两个场域的互动图...  (本文共57页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东师范大学
山东师范大学

布尔迪厄文艺思想研究

皮埃尔.布尔迪厄(Pierre Bourdieu,1930-2002),法国当代著名的社会学家、人类学家、教育学家、文艺理论家,他在法国思想界的地位,堪于萨特、福柯、德里达等重要思想家媲美。布尔迪厄思维敏捷、知识渊博,在社会学、哲学、美学、教育学、文学艺术等领域都颇有建树。西方世界早在上个世纪70年代就对其思想开始了较为广泛的关注,尤其对其社会学、教育学以及文化思想进行了较为充分的研究,并有大量的成果问世。国内学术界对布尔迪厄思想关注较晚,但对其接受路径与西方大致相同,也主要集中在社会学、教育学与文化思想方面,其文艺思想没有能够得到应有的重视。目前,除了翻译过来的布尔迪厄的相关著作之外,国内仅有的几本关于布尔迪厄的研究专著基本上都集中在对布尔迪厄社会学思想和文化思想的探讨上,几乎没有涉及到布尔迪厄的文艺思想。期刊论文中倒是零星可见对布尔迪厄文艺思想的介绍,其中也不乏有真知灼见之作。但整体来讲,目前国内对布尔迪厄文艺思想的研究,要...  (本文共209页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东大学
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布丢文化资本理论与文化创业实践研究

布丢首先是一个文化创业者,然后才是一个文化资本理论的集大成者。布丢或者被碎片式地直接套用,或者被贬为一无是处,对不丢思想全面深入的理解还有待时日。所以,本文呼吁认真对待布丢。人们通常在布丢的理论与象征暴力学说之间划等号,而布丢真正的价值并非如此简单。按照他的理解,文化资本是指当今时代以日常生活为基础的社会实践关系的资本化,它具体表现为身体、产品和制度等方面特定的文化内容与形式。文化资本投资就是一种社会行动,它既受惯习和场域的限制,又能动性地改变它们;社会行动的基础是在这个过程中所形成的实践感,而不是纯粹的理性计算。权力与意义之间对立统一的矛盾关系是文化资本存在和发展的内在动力,文化资本应当包括三个基本要素,即信息知识、象征形式和创新精神。布丢的文化创业实践是指他利用文化资本规律创造性地进行文化资本投资,建构理论、赢得学术地位并为社会做出贡献的过程。理解布丢文化资本理论和文化创业实践的关键,在于抓住其方法论上破除二元对立思维模式及...  (本文共301页) 本文目录 | 阅读全文>>

中央民族大学
中央民族大学

法律诉讼中的博弈

在当前强大的依法治国主流语境下,理论上讲,若司法机关严格遵循法律面前人人平等原则,坚持依法办事,应该会得到社会各方的支持和赞扬,失范的社会关系会得到修复。然而,本研究以四起已经发生的法律事件为引子,打破了上述依法治理的美好神话。四起法律事件共同的特点是司法机关依法办事不但没有得到当事人的赞扬,反而引发了激烈的群体性事件,这用法学家所通常认为的西方移植来的法律在乡土中国水土不服、司法腐败等理由难以做出充分解释。在思索这一反常现象产生的原因过程中,本研究捕捉到了我国的法律运作随着断裂社会的到来而产生了特殊的运作方式。进而意识到,法律关系本身就是形形色色社会关系的一种,透过法律关系来研究社会关系十分有意义。带着问题意识,本研究以布迪厄的场域理论为分析框架,采用孙立平等人提出的过程——事件分析法,从动态角度研究法律诉讼这一社会实践。选取了一起种植酿酒葡萄的订单农业案件,详细描述了随着诉讼阶段向前不断发展过程中各种力量的卷入与博弈,微观地...  (本文共168页) 本文目录 | 阅读全文>>