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中国佛教艺术研究

“中国佛教艺术研究”属于宗教与艺术的跨学科研究领域,着重研究中国佛教与艺术的相互关系及中国佛教艺术的基本特征。无论从传统文化研究、宗教学研究还是从艺术学研究等各方面来看,该选题都具有重要的学术价值。“中国佛教艺术研究”是一门边缘性、综合性的新兴学科,国内外研究已经有了相当的成果,但也存在着一些问题。现有文献表明,在佛教艺术的研究领域中,人们多满足于罗列某些艺术门类当中的佛教题材、类型和现象,少有从学科意识的、高度探索佛教艺术研究的概念、目的、特点和精神实质,未能构建出“中国佛教艺术研究”这一具有独立学科性质的研究领域。本博士论文的基本内容与创新价值主要表现在以下三个方面。首先,论文的融通性。论文将佛教教理教义与佛教审美文化及其艺术作品贯穿起来进行融通性研究,力图促进中国佛教艺术研究向纵深处发展。在过去的中国佛教艺术研究领域中,人们较少联系佛教教理进行主题学的深度剖析;而在佛教哲学研究中又较少联系具体的佛教艺术作品。本论文力图在这  (本文共222页) 本文目录 | 阅读全文>>

《法音》1982年06期
法音

美国“中国佛教艺术研究团”访问我国

本刊讯应中国佛教协会和对外友办的邀请,由美国东部美中友协组织的美国“中国佛教艺术研究团”一行13人于4月16日至7月ZD日访问了我国。这是美国研究佛教艺术的学者首次来我国进行的学术研究活动。团长玛丽沐·黎女士,研究中国佛教艺术已达一川·余年之久。1964年以《天龙山石窟唐代雕刻风格分析及年代》的论文获得芝加哥大学硕士学位,1970年又以《五台山佛光寺大殿佛像厉史文化证明及风格年代之研究》论文获得芝加哥学大博士学位。现执教于史密斯学院。 研究团在华期间,先后参观了北京、大同、太原、西安、洛阳、巩县、登封、郑州、兰州、上海、苏州、杭州、天台山、敦煌等地的寺院、石窟、博物馆等。在北京、敦煌两地同我国学者进行了学术交流。在访问中,受到中国佛教协会、对外友协以及各地佛协、友协等有关方面的热情欢迎和接待。 学者们认为,敦煌千佛洞可以作为佛教艺术的代表,他们连续参观了四天,仍感未惬心意。6月24日凌晨,客入们乘吉普车沿崎岖山路...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《法音》1982年06期
湖南工业大学
湖南工业大学

中国佛教舍利容器艺术研究

作为葬具的佛舍利是佛教与其他宗教区别的重要特征,是佛具体化的表现。舍利容器,包括存放舍利的函瓶、钵、罐及函棺、函塔等。舍利容器不仅具有佛学意义,而且堪称工艺美术品,是我国古代容器艺术的重要组成部分。撷材讲究、制作精心、装饰独特的舍利容器是时代社会生活、宗教信仰、‘思想意识、审美观念的重要物化。对其展开研究,有利于对佛教传入中国以后工艺美术史的深化研究,有助于对宗教艺术,尤其是儒教精神的全面理解和把握!在充分关注学术史的基础上,对中国的舍利容器的系统分析和研究,必须建立在对容器的材质、造型、装饰工艺、艺术风格的关照,才能揭示不同地域、时期的舍利容器艺术和演变特征。具体而言,前期以塔形容器为主,中期以瓶、钵为主,后期以格式宗教造型容器为主;在装饰方面,存在由前期以佛教人物图案向动物纹饰、植物纹饰和法器多元共存的状况;在装饰工艺方面,有鎏金、鎏银、间嵌、宝石和琉璃灵活运用;艺术表现形式分平面性纹样装饰、立体雕塑装饰、刻符文字性装饰、色...  (本文共83页) 本文目录 | 阅读全文>>

《初中生辅导》2017年Z4期
初中生辅导

中华文化的瑰宝——莫高窟

莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌鸣沙山崖壁上,以精美的壁画和塑像闻名于世。这里全年日照充足、干燥少雨、四季分明,昼夜温差较大。石窟南北长1600余米,上下共5层,最高处达50米。从十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,现有洞窟735个、壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,飞天塑像4000余身,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。它与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟;与云岗石窟、龙门石窟和重庆大足石刻被列入联合国教科文组织世界文化遗产名录。近代以来,又发现了藏经洞,内有5万余件古代文物,并衍生出了一门专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。1961年,莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年12月,莫高窟被列为世界文化遗产。关于莫高窟的来源,则有个一传说。余秋雨在其著作《文化...  (本文共3页) 阅读全文>>

《世界宗教文化》2015年04期
世界宗教文化

佛教艺术

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《世界宗教文化》2015年04期
世界宗教文化

佛教艺术

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《世界宗教文化》2015年05期
世界宗教文化

西安大兴善寺佛教艺术

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