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近代法哲学与马克思的社会存在理论

本论文以马克思对法的形而上学基础的颠覆为主线和核心内容,重点探讨马克思法哲学批判的社会存在论根据以及在法哲学批判中所划清的两条界限。近代法哲学本质上是一种法的形而上学。它以(私有财产)(private property)为既定的前提,从未批判这个前提,更没有否定这个前提,它在(市民社会)(civil society)和(政治解放)(political emancipation)的范围内来形式地建构自由、平等等(法权体系)(system of rights),离开法的现实基础,在现实的经济基础和社会关系之外抽象地探讨法权问题,从而陷入法的形而上学。(洛克)(Locke)开辟了一条不同于欧洲大陆的法哲学路向。他的法哲学以自然法为基础,以(经验主义)(empiricism)为方法,以(个人主义)(individualism)为原则,以(自然权利)(natural rights)为核心内容,具有明显的(自由主义)(Liberalism)  (本文共200页) 本文目录 | 阅读全文>>

安徽师范大学
安徽师范大学

马克思法哲学批判理论的当代诠释

哲学是时代精神的精华,马克思的法哲学研究密切关注自己时代所提出的种种问题,使其法哲学理论成为时代精神的体现。本文力图在综合学术界研究成果的基础上,从马克思的社会存在理论这一视阈出发,采用历史与逻辑相统一的方法,在与近现代法哲学转型大背景的横向对比中,重点探讨马克思法哲学批判理论的历史演进、逻辑展开及其当代价值。本文分三部分展开:第一部分马克思法哲学批判理论的历史演进。马克思的法哲学思想植根于西方的土壤,是在批判近代法的形而上学的基础上形成的,是一种批判形态的法哲学。第二部分马克思法哲学批判理论的逻辑展开。立足于马克思对近代法的形而上学基础的颠覆,阐述马克思法哲学理论的本体论内涵、价值论成果、方法论视阈。第三部分马克思法哲学批判理论的当代意义。分析当代法哲学的走向及其问题、当代人的异化生存境况、当代中国法治建设,突显马克思法哲学理论的时代意义。  (本文共52页) 本文目录 | 阅读全文>>

复旦大学
复旦大学

近现代法哲学的两次转型及其意义——马克思主义哲学视角的分析

本论文以近现代法哲学的两次转型为线索,以马克思关于法的社会存在理论为基本分析方法,重点比较和分析了近现代法哲学的两次转型及理论特点,阐明了马克思关于法的社会存在理论对近现代法权本质的存在论根基的揭示,且与后现代主义法学本质的差异,提出了马克思社会存在理论的当代法哲学意义在于诠释和对话,目的在于从近现代法哲学转型的反思中,考察中国法制建设,为中国法制建设提供有益的借鉴和启示。近现代法哲学的转型是以近代唯理的法哲学为理论背景的,其脱离历史和经验的形而上学特征受到了广泛的质疑,由此引发了近现代法哲学的第一次转型。西方法哲学的这次近现代转型,以法律实证主义为代表,它否认形而上学法哲学所追求的最高原则和终极价值,反对脱离现实经验的思辨理性主义,主张道德价值和正义的相对性,拒斥绝对主义。而二十世纪七十年代后兴起的批判法学运动和后现代主义法学将矛头直接指向古典自然法以来的自由主义法学传统,引发了近现代法哲学的第二次转型,它否定法律反映理性,否...  (本文共151页) 本文目录 | 阅读全文>>

《人文杂志》2004年04期
人文杂志

马克思的法哲学批判理论及其当代价值

在加强社会主义政治文明建设和法治建设的当代中国,一个不容回避的问题是:如何正确看待现代法权的本质和历史?如何以辩证的态度对待现代法权?实际上,在这个问题上,马克思的法哲学批判理论可以给予我们许多启示。然而,长期以来形成的实证主义化和教条主义化解释模式,曲解了马克思的法哲学批判理论,造成了马克思的法哲学批判理论及其当代价值被遮蔽的历史命运。前者把马克思的法哲学批判理论降低到近代市民社会的水平,把它沦为一种与近代法哲学无异的、仅仅是关于市民社会的实证科学,这种解释必然在实践中造成对现代法权甚至对现代法权之异化性质的抽象肯定。后者教条式地理解马克思的法哲学批判理论,把它沦为一种与空想社会主义者无异的乌托邦学说,这种解释在实践中必然造成对现代法权的抽象否定和拒斥。由此可见,要认清现代法权的本质及其历史,就必须重新解读马克思的法哲学批判理论,并彰显其当代价值。一、作为批判形态的马克思法哲学理论的目的:彻底颠覆近代法的形而上学基础,揭示现代...  (本文共7页) 阅读全文>>

东北师范大学
东北师范大学

马克思法哲学批判研究

马克思法哲学批判处于马克思哲学的开端处,形塑了马克思后来思想的样态。马克思基于自身的疑问和困惑,经由黑格尔法哲学批判,展开了自我的内在批判,努力超越自身的费尔巴哈要素、黑格尔要素,把市民社会的本质逐渐导回到现实生活过程,敞开了马克思通往政治经济学批判的思想道路。第一章,梳理国内外研究现状。近几年学界开始关注和研究青年马克思的法哲学思想,主要是从法哲学、西方法哲学-政治哲学传统、马克思哲学自身的发展逻辑以及文献学研究等方面考察马克思法哲学思想的内涵性质、核心问题和理论进路。突破了青年马克思和老年马克思“不成熟-成熟”的分析框架,深入到了马克思思想的内部及其思想语境,彰显马克思法哲学批判的独特内涵与性质。第二章,揭示马克思法哲学批判的社会意蕴。一是立足于马克思法哲学批判的由来,从应然与实然的对立、宗教批判的局限,以及物质利益问题的困惑等方面,追问马克思进入法哲学批判的问题意识;二是围绕马克思法哲学批判的内在反思,从“法的形而上学”批...  (本文共104页) 本文目录 | 阅读全文>>

浙江大学
浙江大学

哈贝马斯法哲学研究

尤尔根·哈贝马斯(J(?)rgen Habermas,1929-)是当代著名的思想家。与其他法兰克福学派成员不同,他不仅有自己的批判理论,而且还有自己的建构理论,即如何在批判理论基础上建构关于未来美好社会的理论。他将话语理论引入法学领域,对当今西方各种法学流派进行了批判,并试图在批判的基础上,对现代法学从理论上进行重构;同时他又将这一理论引入实践领域,努力使现代法治走出时代的困境。第一至三章主要从理论上探讨哈贝马斯如何对现代法律理论进行重构。第一章阐述了哈贝马斯对自然法学派的法学方法论和实证主义法学方法论的批判。他的法律话语理论的基础是他的交往行为理论和话语理论。他试图用这一理论去解决法律的合法性问题,以及法律实践中的合理性问题。第二章阐述了哈贝马斯的权利本体论,他以“理想的言说情境”取代“自然状态”或“无知之幕”,并以它作为论证权利的出发点,以交往合理性代替传统的实践理性,以话语原则取代道德原则,对传统的权利理论进行了重构。第...  (本文共118页) 本文目录 | 阅读全文>>

黑龙江大学
黑龙江大学

当代中国法哲学的哲理探索

哲学是人类的智慧之学,是时代精神的精华。同样,法哲学也应当是人类的法律智慧之学,是时代法精神的精华。面对新世纪的机遇和挑战,中国的法哲学急待获得发展。本篇论文的题目定为“当代中国法哲学的哲理探索”,是基于笔者的如下基本认识:“哲理”是“法哲学”的灵魂与品位所在;“哲理不足、品位不够、指导力不强”是中国法哲学现实的突出问题;而结合于法理但又区别于“法理学”的“法哲学的哲理探索与建构”正是当代中国法哲学的时代使命和紧迫课题。本文试图把对马克思哲学研究新成果的吸收和对我国法哲学理论提升、理论建构的研究结合起来,从而对当代中国法哲学所应贯彻的哲学理念、人文精神、以及中国法哲学哲理建构的主要问题,作出带有基础性和前瞻性的探讨,以期为中国法哲学的研究注入理论动力、提升其理论品位、增强其面对新世纪挑战的实践适应力和实践指导力。本文的内容结构分为四个部分:第1部分:“中国法理学的世纪回顾”,主要是通过对二十世纪中国法理学历史的梳理,获得中国法哲...  (本文共214页) 本文目录 | 阅读全文>>