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论英国民事诉讼的演进与发展

本文以“英国民事诉讼的演进与发展”为题论述了英国民事诉讼的起源、发展及其改革。本文在前言和余论之外,一共分为七章。在前言部分,作者主要阐述了本文选题的原因及其意义、本文的研究方法以及本文的结构和内容安排。第一章论述了古代英国法及其民事诉讼制度,共分四节。古代英国法律体系深受古日耳曼法的影响。从一定意义上讲,古日耳曼法是现代英国法的主要历史起源,也是普通法系的历史起源。英国法的形成始于盎格鲁撒克逊时期,在古日耳曼法及其法律观念的影响下,这一时期英国所建立的司法组织及其诉讼程序也带有浓厚的日耳曼法色彩。就盎格鲁撒克逊时期的司法组织而言,无论是作为中央司法机构的贤人会议,还是建立在地方单位之上的郡法院、百户区法院和村镇法院这些地方法院,以及建立在封建单位基础之上的由领主法院和庄园法院组成的封建法院,都是一个集行政管理、司法审判等多种职能于一体的综合性机构。没有专职的法官,审判都是由非专业人员组成的集会式的法院审判活动。古日耳曼法对盎格  (本文共238页) 本文目录 | 阅读全文>>

《现代营销(创富信息版)》2018年12期
现代营销(创富信息版)

中外衡平司法比较探究

一、我国的衡平司法传统罪。春秋决狱中“衡平”的体现就是儒家所倡导的三纲五常的提到衡平法、衡平司法,人们首先想到的就是英国的衡平观念。法制度。虽然,英国的衡平法在世界上举世瞩目,但实际上,我国古代长期以来的直诉制度也体现了司法的衡平传我国在古代也存在衡平法的观念以及衡平司法的传统。统,我国的直诉制度起源较早,可以追溯到周代的路鼓和肺石在中国数千年法律历史长河中,我国的古代司法官运用制度。直诉作为制度成于晋朝,晋武帝设登闻鼓,悬于朝堂外衡平理念进行断案的判例非常多,甚至形成了具有衡平司法或都城内,百姓可击鼓鸣冤,相关官吏录状上奏。此后历代相性质的一些制度。我国古代社会中普遍存在着法律与社会脱承。这种直诉制度允许申诉者将案件直接上诉给更高等级的节的矛盾与问题,为了解决这一现象,司法官便以天道、和谐官员乃至皇帝,为有冤屈者提供了法律救济途径及最终司法为根本价值,在解决法律纠纷的问题上采取灵活的方式,而不保障。是完全地照搬法律。中国传统文...  (本文共2页) 阅读全文>>

《河北法学》2017年08期
河北法学

衡平法“良心”司法传统的过去、现在与未来——一种基于近、现代衡平司法风格的观察

作为一种代表着公正、公道之司法理念的“衡平”(Equity),并不为英格兰法律体制所独有,在亚里士多德的论述中,在罗马法、教会法中,均可看到它的身影[1];然而,作为一套客观存在的法律规则体系———衡平法,作为一种可单独区分的司法管辖权———衡平管辖权,却是地道的英格兰法律史的产物。一如梅特兰(Maitland F.W.)所言:从历史的角度对衡平法下定义,是他所能想到最好的方法(1)。然而,对衡平法的了解如若仅停留于将其视为一套规则及一种司法管辖权,则未免忽略了这一独特法律现象之实质特性:将英格兰衡平法与亚里士多德之衡平观念及罗马法中的衡平概念区分开来的,不是外在的衡平规则与衡平管辖权,而是其内在的“良心”基因———一种针对被告人之良心而延展的法律现象。本文的写作目的,即在于沿着历史的线索,摸索衡平司法传统的“良心”主线。衡平法基于“良心”的司法传统,在数世纪的变迁中亦展现着不同的面貌,“良心”的色调在不同时代大法官的手中,或明...  (本文共21页) 阅读全文>>

《外国法制史研究》2008年00期
外国法制史研究

衡平法在中国的研究:现状、问题及展望

衡平法是普通法系的三大法律渊源之一,也是唯一与普通法并驾齐驱的最重要的判例法。从学科角度看,衡平法学在普通法系也是一门显学。如果我们需要挖掘普通法系对于中国司法及法律发展的价值和意义,那么我们就不得不问,在今日中国,衡平法的研究状况怎样?存在哪些问题?发展前途如何? 1949年以后,西方法律在中国长期被作为革命和批判的对象,当然谈不上什么衡平法的研究。直到1978年以来,民主与法制的不断发展,对于西方法律的研究才逐步提到议事日程。1978年到1985年之间,在中国法学期刊上没有发现任何有关衡平法的论文。在1978年到1985年之间,也没有一本衡平法的专著问世。有关衡平法的部分内容在当时的西南政法学院出版的书籍中可以看到。在20世纪80年代中后期至整个20世纪90年代,在中国,竟然找不到一篇正式发表的关于衡平法的论文,也看不到一篇有关衡平法方面的研究生学位论文,只是在19%年和1997年分别出版过两本专著;20(X)年以后,衡平法...  (本文共2页) 阅读全文>>

《华东政法大学学报》2009年05期
华东政法大学学报

衡平法在中国的研究:现状、问题及展望

衡平法(equity)是英美法系三大法律渊源之一,它是英国人治理法律僵化的一个伟大创举。在今日中国,随着法律形式的日益完备,法律僵化问题也日益明显。因此无论是现在还是将来,衡平法研究对于中国都具有重要的理论和实践价值。问题是,现今中国衡平法的研究状况怎样?〔1〕存在哪些问题?其发展前景如何?一、现状描述(一)现状分析1978年以后,随着改革开放的不断深入,民主与法制的不断进步,衡平法伴随着刚刚开禁的西方法律研究的脚步开始进入人们的视野。有关衡平法的最早论文,见于1986年《北京大学学报(哲学社会科学版)》第3期所发表的沈宗灵先生写的《论普通法和衡平法的历史发展和现状》。另外一篇是1987年《比较法研究》第2辑上刊出的高桐的《论英国衡平法的产生及其早期的发展》一文。这两篇论文不仅在发表时间上是最早的,而且其引证率也相对较高。从现有资料看,这两篇论文是中国当代衡平法研究的奠基之作。在1978年到1985年之间,没有一本衡平法的专著问...  (本文共8页) 阅读全文>>

《法制与社会》2007年08期
法制与社会

略论民法中的衡平法原则之适用

一、衡平法原则的历史渊源衡平法(Equity)是英国法中与普通法相区别的一种重要法律渊源,是在14世纪左右由大法官的审判实践发展起来的一套法律规则,因其号称以“公平”、“正义”为基础,故而得名。①其实“衡平”之词并非为英人所独创,其源于拉丁文acuus,此词意即为公平。在历史上,“衡平”已为古代的希腊、罗马所使用,但直到英国人才把它发展成了一套完整的法律制度。衡平法发祥于英国实非偶然。在衡平法之前的普通法是以令状来确定其保护范围的,所以在普通法院进行诉讼必须以诉讼令状为基础,人们请求保护权利必须要符合为数有限的令状,同时主要形成于封建经济条件下的普通法的内容和救济手段是极其有限、僵化的。凡此等等,都使人民饱受了普通法的严格死板之苦,不得不诉诸英王,英王委托衡平法官全心全意根据正义与良心之原则来处理案件,衡平法体系也就逐渐形成了。在大陆法系诸国的法律中均未像英国出现过衡平法这样一个概念,也没有形成衡平法的体系,但实质上的衡平法——...  (本文共2页) 阅读全文>>