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小说观念与文化精神

小说观念是人们在小说实践的基础上形成的对小说的见解和认识。小说观念包括小说的文体观念、对象观念、创作观念以及功能观念等;小说观念的逻辑内容具有历史的生成性,它总是特定历史文化的产物,同时表征历史文化的复杂关系,因此,小说观念又是文化精神的一个缩影。小说发展的每一时代都有能够代表小说发展实际和特定文化精神的核心观念,借助对核心观念的考察,可以发现小说在当时文化价值系统中的地位,分析小说演变的文化机制。在经学思想占统治地位的中国古代社会,以史学为中介,士人小说观念遮盖了文人小说观念,表现出文体观念的淡薄和价值功能的彰显,小说观念与小说本体脱节,小说观念更多是作为一个文化概念而不是一个文学概念;在近代,文体观念仍然没有成为小说的核心观念,但在功能观念以及创作观念上,都较古代有了发展,成为由古典向现代过渡的小说观念;五四新文化运动所倡导的民主、科学等新的文化精神,成为小说观念迈向现代化的土壤,审美和虚构作为小说的文学品性被确认,人物代替  (本文共74页) 本文目录 | 阅读全文>>

《江苏大学学报(社会科学版)》2005年04期
江苏大学学报(社会科学版)

小说观念:一个独立的小说学研究范畴——兼论小说观念与文化精神

20世纪80年代以来的小说研究在手法上日趋多元,小说理论的建构也向体系化方向发展,同时,对小说的文体研究也不断深化和拓展。尤其是对小说文体的研究,使得小说研究走出了“文学”研究的遮盖,而日渐形成了自成体系的“小说学”,并以之代替传统的小说理论批评。宏观的小说学以小说的文体为中心视点,以小说史为依托,全面考察和探究与小说相关的理论、观念以及文化现象。“小说观念”的研究就是在这样的背景下突显出其应有的学术价值。一、“小说观念”:一段“前研究史”已有的研究从多方面提示着小说观念研究的“切入点”,从这些“切入点”出发,我们大致可以归纳“小说观念”研究的题中要义。首先,是“小说观念”理论内涵的界定。小说观念的理论内涵指涉小说观念研究的逻辑内容,对理论内涵的界定,其意义不言自明:研究内容的不确定,会直接导致在具体研究过程中,对“小说观念”见仁见智、或偏或倚的把握,并由此带来理解上的随意性。如“小说观念”是否就等同于“小说概念”?一些研究文章...  (本文共5页) 阅读全文>>

福建师范大学
福建师范大学

“儿童的发现”与中国现代小说创作

“儿童的发现”是五四时期“人的解放”的重要命题之一。它的意义不仅在于促成中国儿童文学的诞生,更是对现代文学的诞生,以及对现代文学的观念、思维、艺术表现(包括儿童视角)各方面都造成了深远的影响。本文拟就中国现代小说为研究对象,全面论述这一观点。从本质上讲,“儿童的发现”实质就是成年人的儿童观问题,所以,对不同作家的“儿童观”进行探讨成为本文研究的切入点。在梳理“儿童观”形成的文化时代背景的过程中,不难发现,不同时期、不同流派的作家们因其文学观念、美学原则或生活际遇、人格追求的差异而表现出了对于儿童问题的不同态度,从而使相关文本在意识形态、艺术表现上呈现出了迥异的风格。20、30年代,文研会作家和左翼作家的作品多从人道主义或社会学的立场来关注儿童问题;京派作家的儿童题材小说则从人性的角度挖掘了儿童身上所具备的理想人性以及儿童与原始文化精神之间的某种同构关系。40年代的战争环境促发了东北作家群通过对人类及自身生命起始——“童年”的回忆...  (本文共51页) 本文目录 | 阅读全文>>

西南师范大学
西南师范大学

余华“民间小说”的文化内涵研究

先锋作家的创作转向中,余华转向的成功颇为引人注目。由“先锋写作”转向“民间写作”,余华在他转向后的小说中既保留着许多先锋时期的西方现代文化精神,又融入了中国传统文化精神,从而使他的“民间小说”体现出一种传统与现代相融合的文化内涵。本文拟从余华“民间小说”中生命意识、死亡意识、人性观念、父亲形象等四个方面具体剖析这种深层的文化内涵。余华的“民间小说”中,一方面着力表现生命的荒诞和痛苦,另一方面又融入传统文化“贵生”、“重生”的生命意识,强调生命的意义在于“活着”。然而传统文化的生命意识未必能让人挣脱人生的荒谬与痛苦,在为生物性生存的挣扎中表现出生命的韧性也未必是生命的真正意义。小说中死亡的无处不在集中体现了存在主义“由死观生”的死亡意识,但小说中人物对死亡的回避与超越同时又体现着中国传统文化的死亡意识。这种名为“超越”实为“回避”的传统文化精神,使中国人将死亡合理化,从而对死亡表现出极度的冷漠与轻松。在人性观念上,余华在“民间小说...  (本文共37页) 本文目录 | 阅读全文>>

福建师范大学
福建师范大学

金庸对清代侠文化的整合及其意义

真正成熟的文化应由价值观念体系和其物态成果(通常是著作、艺术作品)共同构成。成熟的侠文化,应体现为侠伦理内涵的成熟建构与文本的成功营造两方面。本文对中国侠文化流程进行梳理,认为清代侠文化是中国侠文化本体所在,金庸的武侠小说对此进行整合,体现在两个方面:一:继承、二:创新。其成功转换可为中国传统文化的新世纪传播提供有益借鉴,而武侠文化也仍将有它存在的现实意义和发展空间。  (本文共58页) 本文目录 | 阅读全文>>

湘潭大学
湘潭大学

笛福小说的文化透视

笛福的小说作为18世纪英国小说的组成部分一直是文学史研究中的一个重要课题。主要原因概括为三点:第一,对启蒙运动时期理性人物的理性分析与张扬;第二,宗教意识与清教思想渗透于作品之中;第三,对英国现实主义小说的兴起具有举足轻重的作用。基于上述原因,本文从文化研究的角度,采用比较研究的方法,分四个部分对笛福小说与西方传统文化的关系作出梳理和认识。第一部分作为全文的导论,立足英国文化所受启蒙运动的影响,从小说与文化的关系,笛福小说诞生的时代背景,以及其小说显现的文化特征进行了一番概括。第二部分从人的行为美学和宗教思想来揭示笛福小说中的文化意蕴。第三部分综观笛福小说与18世纪之前散文体叙述的区别,进而论析他叛逆传统的创新意义。最后一部分从个案比较中挖掘出笛福小说中的文明、乐观的进取精神,从西方航海小说系统中透视笛福小说的内在文化价值。  (本文共76页) 本文目录 | 阅读全文>>