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近代科学在中国的本土化实践研究

中国科学的近代化问题是20世纪80年代以来学术界持续探讨的重点论题之一,然而对此论题,从本土化的角度来加以系统性的解释,还是少有鲜见的。本文鉴于目前的这种研究情况,采用社会学、内部主义、微观分析的方法,试图“回到中国社会的内部”去对中国近代科学演进的历程做出新的解释。本文首先对目前中国科学近代化问题的研究现状与考察视角进行了分析,指出了以往研究过程中存在的问题和不足,同时在借鉴过去研究成果和吸取新的理论成果和研究方法的基础上,提出了本文的几个重要观点,并进一步说明了运用跨学科的理论方法来研究中国近代科学的本土化问题的必要性和有效性;其次,从文化研究的角度,探讨了西方科学作为一种异质文化传入中国以后,引起的社会与文化变迁,以及中国本土知识精英阶层对外来科学文化所持的基本态度,从而说明西方科学传入中国并被中国本土社会所认同和接纳的过程,是一个充满曲折的选择过程,但无论这一过程怎样艰难,中国社会内部还是逐渐培育形成了一个推动中国科学近  (本文共177页) 本文目录 | 阅读全文>>

山西大学
山西大学

严复科学思想研究

严复(1854~1921)字几道,福建侯官人,中国近代著名的启蒙思想家,作为中国第一代海军留学生的成员,他的历史功绩的主要方面却不在实务领域,而在于将其对西方近代文明的切身体认与对中国传统文化的深刻反思述诸于笔端、广布于国人,在中国社会从传统走向近现代之际起到了广泛而深刻的思想启蒙作用。百年来,学界对严复的思想展开了深入的研究,包括其政治思想、伦理思想、教育思想等多个侧面,取得了丰厚的学术成果,本文从严复“百科全书”式的思想中择取科学思想这一鲜为人关注却在严复思想体系中占有重要位置的主题为核心论题展开探讨和研究,以期丰富和深化严复思想研究。本文主体包括导言、正文六章和结束语三部分。导言部分围绕本文主题集中探讨了可行性、研究意义、相关研究概况等内容,对研究中可能遇到的难点与困难作了预判,并在此基础上对研究思路作了初步的缕析,对研究的整体框架作了粗略的预设。通过以上工作为有效推进严复科学思想研究奠定了认识论和方法论基础。第一章主要阐...  (本文共171页) 本文目录 | 阅读全文>>

《自然科学史研究》2016年04期
自然科学史研究

世俗化与近代科学的兴起——读白鲁诺《近代科学史:从文艺复兴到启蒙运动》

Bruno Belhoste.Histoire de la science moderne.De la Renaisssance auxLumières.Paris:Armand Colin,January,2016.288 Pages.ISBN-10:2200613180,ISBN-13:978-22006131812016年初,白鲁诺(Bruno Belhoste)的《近代科学史:从文艺复兴到启蒙运动》(Histoire de la science moderne.De la Renaisssance aux Lumières)[1]一书出版。作者是巴黎第一大学(UniversitéParis 1 Panthéon-Sorbonne)近现代史教授,曾任法国国家科学技术史学会理事、法国科学院拉瓦锡委员会委员,也是多种国际著名学术期刊或丛书编委。他目前担任法国国家科研中心、巴黎高师、巴黎一大共建的近现代史研究所(Institut...  (本文共7页) 阅读全文>>

《自然辩证法研究》2017年02期
自然辩证法研究

可能性概念与近代科学无限观演变

在近代科学建立过程中,无限观的演变扮演着重要角色。可以说,如果对其演变缺乏恰当的追踪和分析,我们就无从理解近代科学思想史的发展,也谈不上对科学有深入的理解。就研读科学思想史的经典文献而言,人们对无限问题的梳理各不相同。这里,我们分析近代思想家的两种关于可能性的理解,追踪近代科学思想中无限观之演变。一、两种处理无限问题的方式物理学说空间是无限的。但这句话是什么意思呢?按照牛顿的空间观,空间是像框子一样的容器广延。这是按照直观理解其广延属性。说空间是无限的,乃是说人的直观是无限的。但这怎么可能?谁能直观无限的空间广延?直观的逻辑含义就与无限相反对。就此言之,“空间是无限的”本身就逻辑不通(1)。同样,无限也总与上帝相联。“上帝是无限的”意味着上帝不受他者限定,是作为自身的存在;与上帝相对的事物就不能是无限的。但不是无限者的人如何能谈论上帝的无限呢?作为有限者,根本不能有意义地思考无限。可是,上帝的无限缘何成为对上帝的日常言说?甚至像...  (本文共5页) 阅读全文>>

《学会》2010年11期
学会

关于推进科学传播与普及事业的建议

科学已经对人类发展产生了深远的影响,随着时间的推移,这种影响将更加广泛、深刻。人类用数百万年走出石器时代,用3000年走出青铜器时代,此后长期在铁器时代徘徊。近二三百年间,由于近代科学诞生,人们在科学发现的基础上创造出超越经验与常识的技术,它们急剧改变着人们的生存状态与劳作方式,人类相继跨入蒸汽时代、电气时代、信息时代、核能时代和航天时代,迅速步入现代社会。科学导致的这种变化是通过两个环节实现的:人们通过科学探索,发现新的自然现象和规律,依据新的知识创造新的技术;通过科学技术的传播与普及,使这些发端于个体头脑中的智慧,成为大众的知识与能力。发现与发明是科学前进的标志,传播与普及是科学影响社会的必由之路,没有被传播与普及的科学技术对人类活动是没有意义的。许多科学大师都是热忱传播的科学的人,他们传播科学与探究自然同样杰出。探索与普及,是人类科学活动永恒的主题、科学工作者的责任,应该是丰富人类的知识,帮助人类解决面临的实际问题;与公众...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《学会》2010年11期
《发现》2007年07期
发现

科学精神也需多元化

朱效民在《科学时报》撰文指出,科学精神从比较狭窄的意义上理解,可以认为是科学家在科研探索过程中体现出来的特有的精神气质。然而即使近代科学确立以来,科学本身也发生了巨大的变化,相应地对科学精神也越来越有相对多元化的理解和认识。当今社会日益呼唤科学精神,而从科学传播的角度来看,以下几个问题值得思索和探讨:其一,科学精神也是发展变化的,不同时期需要有相应的提炼。其二,科学精神应当有所分类,以适应科学以及社会的发展。不同类型的科学研究活动(如基础研究、应用研究、开发研究等附科学家精神气质的要求显然是不一样的,这也可能是不同研究类型的专家谈起科学精神来往往莫衷一是的原因。其三,...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《发现》2007年07期
《中国市场》2005年50期
中国市场

高职高专物理教学必须与实际相结合

物理教学必须与近代科学成果相结合 在物理教学中.把所传授的知识与近代科学成果 有机地结合起来,对开发高职高专学生有探索精神的 头脑,培养他们解决实际问题的能力是十分有益的。 近代科学新成果涉及较深的知识,教师在讲授 时,必须贯彻“掌握基本概念.基本原理.会解一般的 习题“的基本原则,对近代科学新成果的讲授.只能 大概地介绍科学新成果所涉及的基本原理,不能涉 及过多的细节.因为讲授近代科学新成果的目的.是 为了激发学生学习物理的兴趣培养学生的科学探 索精神。物理知识本身的学习.还必须依靠教材。。 随着科学技术的发展.知识激增教学只停留在 传授知识上显然与时代的要求是不相适应的。物理 教学与新科技成果相结合,不仅能激发学生学习物 理的兴趣.使学生及时了解物理学前沿的发展情况, 而且可以促进学生为探索未来而努力学习的积极 性。学生了解我国在物理学前沿的研究状况,有利于 激发学生的民族自信心和自豪感。 物理教学必须重视解决实际问题的思维...  (本文共1页) 阅读全文>>