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族裔经验与文化想像

通观华裔美国小说的主题内容,“唐人街”、“母与女”、“父与子”等典型母题得到了反复的、浓墨重彩的艺术表现。这些母题蕴含了华裔美国人特殊的离散、迁徙的族裔经验,是中国和美国文化传统合力作用的产物,具有相对稳定而特殊的文化人类学内涵,是我们给华裔美国文学定性的重要依据。本论文在华裔美国历史、文化和族裔心理的观照下,利用精神分析、女性主义、后殖民与文化批评理论,以及中国传统伦理道德等理论工具,通过对以上三个典型母题的剖析,对华裔美国文学特有的族裔经验的书写,混合的文学传统和文化想像方式进行了系统的挖掘和展示,突破了研究者内部的歧见,从而使华裔美国文学的界定和认同更加明晰化。本文根据作品的具体形态和历史动态的研究表明,由于作家的个人经历、性别、社会地位的不同,母题表述也不尽相同;而且随着历史语境的变化,随着中美之间权力话语的此消彼长,同一个母题呈现也产生了变异,而这些变异,不仅对于我们认识美国内部的殖民话语关系重大,而且对我们在当下“全  (本文共192页) 本文目录 | 阅读全文>>

《暨南学报(哲学社会科学版)》2006年03期
暨南学报(哲学社会科学版)

族裔经验与文化想像——华裔美国小说典型母题研究

通观华裔美国小说的主题内容,“唐人街”、“母与女”、“父与子”等典型母题得到了反复的、浓墨重彩的艺术表现。这些母题蕴含了华裔美国人特殊的离散、迁徙的族裔经验,是中国和美国文化传统合力作用的产物,具有相对稳定而特殊的文化人类学内涵,是我们给华裔美国文学定性的重要依据。本论文在华裔美国历史、文化和族裔心理的观照下,利用精神分析、女性主义、后殖民与文化批评理论,中国传统伦理道德等理论工具,通过对以上三个典型母题的剖析,对华裔美国文学特有的族裔经验的书写,混合的文学传统和文化想像方式进行了系统的挖掘和展示。一、唐人街:双重边缘化的文化“飞地”由于美国政府“排华法案”的实施,许多华人移民是通过非法手段入境的,似乎每一个唐人街的华人家庭都有着不可告人的隐秘故事;同时,唐人街是中国传统文化在海外的微缩盆景,保留了许多中国的古老习俗,甚至非常落后的文化传统。因此生活在唐人社区的华裔后代,处于族群、家庭的压力之下,时时有着要“逃出唐人街”的冲动,...  (本文共4页) 阅读全文>>

《外国文学研究》2007年01期
外国文学研究

华裔美国文学的文化诗学探索——评蒲若茜《族裔经验与文化想像——华裔美国小说典型母题研究》

蒲若茜《族裔经验与文化想像———华裔美国小说典型母题研究》(中国社会科学出版社2006年)贯通华裔美国文学及其研究的不同语言和地域板块,综合运用历史、文化、种族和性别等诗学理论,透视华裔美国小说中的“唐人街”、“母与女”、“父与子”三个典型母题,系统挖掘和诠释华裔美国文学独特的族裔经验书写、“混血”的文学传统、文化想像方式与内涵,有助于辨识美国文化内部的殖民话语关系,促进我们在当下全球化语境中,反思不同文化碰撞与交融、变异与创新的问题。一、视野开阔,资料翔实。《族裔经验与文化想像》聚焦的系列问题主要为:华裔美国作家的特殊文化身分立场如何体现在其文学文本中?与其族裔经验有何关联?中美两种文化合力所形成的结合与变异,导致了什么样的文学想像?作者将华裔美国小说里的英文、中文作品都纳入考察视域,着重透视华裔英语作家在不同的历史时期、在动态的政治文化语境中对同一文学母题的不同美学构想。这种“兼顾”的整体意识,既是她对饶芃子教授在1994年...  (本文共2页) 阅读全文>>

《世界文学评论》2007年01期
世界文学评论

族裔经验与文化想像:华裔美国小说典型母题研究

通观华裔美国小说的主题内容,“唐人街”、“母与女”、“父与子”等典型母题得到了反复的、浓墨重彩的艺术表现。这些母题蕴含了华裔美国人特殊的离散、迁徙的族裔经验,是中国和美国文化传统合力作用的产物,具有相对稳定而特殊的文化人类学内涵,是我们给华裔美国文学定性的重要依据。本论文在华裔美国历史、文化和族裔心理的观照下,利用精神分析、女性主义、后殖民与文化批评理论,以及中国传统伦理道德等理论工具,通过对以上三个典型母题的剖析,对华裔美国文学特有的族裔经验的书写、混合的文学传统和文化想像方式进行了系统的挖掘和展示,突破了研究者内部的歧见,从而使华裔美国文学的界定和认同更加明晰化。本论文分为五章:第一章是绪论,是对迄今为止国际国内华裔美国文学研究的回顾和对本书论题与论证思路的解释。通过对华裔美国文学定义的探讨,对美国、中国大陆和台湾研究状况的评述,提出了对华裔美国文学做贯通性母题研究的意义。第二章是对华裔美国文学发展阶段及主题的归纳和陈述,为...  (本文共2页) 阅读全文>>

北京语言大学
北京语言大学

渗透中的解构与重构:后殖民理论视野中的华裔美国文学

本书从20世纪70年代末兴起的后殖民理论的视角对20世纪40年代至90年代的华裔美国文学这一美国文学“新冒现”的分支进行了文学与文化研究相结合的分析。文章力求采两家研究方法之长为自己所用:文本细读方法之精深与与文化研究视角之广博,并力图以文学理论的前瞻性与穿透力来观照文学的创作与阅读实践,以文学创作的细腻和丰富来拓宽、充实文学理论的思考。这就是本书作者从赛义德的“对位式阅读”和阿尔都塞的“症候式阅读”中获得的启示。本书的论述沿两条主线展开。第一条主线力图说明美国是一个经历了殖民与后殖民两个社会形态和阶段的新帝国主义国家,它对国内的少数族裔进行的是与殖民主义相似的种族主义、东方主义的压迫。这种压迫在种族时代常常是以法律、国家政策的外在形式和对“他者”的刻板化处理的内在形式相结合来实现的。而在族裔时代,它更多是在多元文化的掩盖之下对少数族裔进行的更为隐蔽的文化殖民。然而,本书认为无论是显性的还是隐性的,殖民主义和种族主义都不是主流强...  (本文共156页) 本文目录 | 阅读全文>>

暨南大学
暨南大学

论华裔美国英语叙事文本中的中国形象

本文以史为线索,以美国主流社会中流传的中国套话为参照,运用比较文学形象学的研究方法,对华裔美国英语叙事文本中的中国形象进行了梳理,进而分析了其产生的政治、历史原因,以及由此折射出的华裔美国作家的文化身份认同。华裔美国作家笔下的中国形象区别于美国白人文学中的中国形象,是一种自成一格的,包含了“局内人”眼光的,华裔“自塑形象”和“异国形象”的混合体,有鉴于作家个人经历和写作时代背景的差异大致呈现出四种类型:早期华裔作家在西方文明参照下的“现实中国图景”和“文化乌托邦”,第二代华裔作家刻画的“父权制中国/华人社会”和神话寓言中的“虚幻中国的乌托邦”。从这些富含差异性和流变性的中国形象中折射出来的华裔作家的身份认同也呈多元、流动、开放的形态,从一个侧面反驳了华裔美国文学批评中的本质主义身份观,同时也应和了华裔美国文学研究中的多元文化身份观和离散身份观。这项研究对于全球化语境中世界性的离散文学的研究有一定的借鉴作用。  (本文共176页) 本文目录 | 阅读全文>>

《世界文学评论(高教版)》2017年01期
世界文学评论(高教版)

后现代语境下华裔美国文学哥特叙事

导论亚裔美国文学的发轫与发展,距今已有近160多年的历史,作为亚美研究(AsianA m e r i c a n S t u d i e s)之重要组成部分的亚裔美国文学批评,兴起于20世纪60年代末70年代初,是在“民权运动”精神引领下,与美国亚裔弘扬族裔联盟的“泛亚运动(Pan-AsianMovement)”相伴而生。华裔美国文学,作为亚裔美国文学的重要一部分,与之发展共生共荣。虽然华裔美国文学是以边缘学科的姿态发展,但其研究逐渐呈现显学趋势。(2)在美国,华裔美国文学作为一门课程大多设在美国亚洲族裔研究学科的研究和教学范畴内。国内华裔美国文学的研究专著与作品选编日渐增多,80年代开始华裔美国作家和作品就进入北京外国语大学英语系文学课程,并从90年代开始开设了华裔美国文学的专业课程。诸多高校成为华裔美国文学的研究基地与中心,如北京外国语大学最早在2003年就成立了华裔美国文学研究中心,华裔美国文学不仅成为硕士、博士阶段的研究...  (本文共7页) 阅读全文>>