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传统伦理与五四作家人格及其文学创作

五四作家的人格是以传统伦理的“三不朽”思想为基点的,他们十分注重人格修养,往往用传统伦理中的“君子”人格来塑造自己,不管在“公德”还是“私德”方面,都与传统伦理的“立德”理想相吻合,并且通过文学创作这一“立言”方式来达到“立功”之效——通过文学创作来“立人”,通过“立人”来救国、立国。在他们的人格构成中,也有西方学说的影响,但中国传统伦理是“体”,西方学说只是“用”。这种人格特征也造成了其心灵的矛盾、交战,形成了他们的“双重人格”,让他们充分显示出了“历史中间物”的地位。这种人格特点决定了五四文学发生的动因是感时忧国,而其救国的途径与手段则是“立人”,这是由于中国伦理文化素有“借思想文化以解决问题的途径”的传统,五四作家也正是这一传统的传承者、实施者:他们的救国也就是“伦理救国”;基于此,他们必然倡言“人的文学,当以人的道德为本”了。在文学功能观上,“人生派”的主张就与“文以载道”有了内在的联系;而“为艺术派”的观念也在很大程度  (本文共104页) 本文目录 | 阅读全文>>

湖南师范大学
湖南师范大学

围城内外的变奏

推陈布新的五四新文化运动开启了中国近代最深刻的一场社会思想、文化变革,它既是一场思想革命,也是一次伦理革命。五四知识分子反对封建礼教与男尊女卑,倡导人格独立与个性解放,婚姻伦理的革故鼎新成了当时知识者推进社会变革的突破口。随着妇女解放运动的进展,关于社交公开、贞操观、婚姻自由、离婚再婚、废婚与独身等问题引起了社会的广泛关注。在婚姻伦理变革思潮的催化下,婚恋问题也成为五四作家主要的创作主题,其创作内容涉及自由恋爱、代际冲突、夫妇伦理、离婚、出走、废婚、独身与同性之爱等,大量出现的五四婚恋文学呼应了新文化运动中的婚姻伦理革命诉求,婚恋叙事承担了“新民”之责任,通过文艺的形式参与了社会伦理变革与重构,藉传播媒介扩大了婚姻伦理革命的影响,推动了五四时期婚姻伦理的现代化历程。对五四文学婚姻伦理叙事探讨,既是对中国传统婚姻伦理现代化演变的关注,同时也是对五四作家主体意识、精神诉求、传统伦理与人格结构的剖析,五四婚恋伦理叙事彰显了作家对婚姻伦...  (本文共176页) 本文目录 | 阅读全文>>

东北师范大学
东北师范大学

江淹文学创作研究

江淹历仕宋、齐、梁三朝,是我国南朝著名的文学家。本论文以其文学创作为主要研究对象,同时把他的创作与同时代作家进行必要的比较,并作历时性的梳理,追本溯源,沿波讨流,对其文学创作给予了准确的历史定位。中国古代的贬谪文学是近些年来学术界提出的一个新的论题,是从题材、内容上对古代文学所作的划分。江淹在贬谪期间的创作在古代贬谪文学中占有一定的地位,对其进行研究,会使古代贬谪文学的发展脉络更加清晰连贯。本文对其被贬的缘由、贬谪的地点、起始时间一一作以考证;并对其流传下来的被贬期间的著述,根据文集本身提供的作于贬所的内证,逐一进行了考证;在此基础上,从恋国思乡的情结;他乡异域的陌生孤独感;比兴手法的运用等方面,探讨了其贬谪作品对屈原模式的继承与发展。感伤是人类的一种低沉的生命情绪,江淹是中古时期的一位典型的感伤型文人。感伤类作品在他现存作品中所占比例很大,研究中国古代感伤文学不可忽视其存在。本文从其生活与仕途经历,性格特点,以及时代特征等几个...  (本文共120页) 本文目录 | 阅读全文>>

上海大学
上海大学

“十七年”时期上海的工人文学创作

我的论文共分三章。第一章阐明“十七年”时期上海工人文学创作繁荣的原因。繁荣的原因是多方面的,所以我分节论述。第一节分析“工人作者”这个概念。因为这是一个特定时代的产物,是为了展示工人阶级的力量这个政治目的而使用这个概念的,所以当时的理解比较宽泛,包括了三种情况的作者。而在今天严格地来看,应该只有各行各业的工人可以称为工人作者,党的文教干部不应包括在这个概念之内的。第二节,我梳理了自“革命文学”提出之始,“革命文学”或“无产阶级文学”对其创作主体的要求。从革命战争年代寄希望于革命的知识分子作家,到建国后更寄希望于真正工农出身的作家,共产党的领袖和文艺界的领导在这方面有较多论述,角度也不尽相同,我对此作了归纳和整理。第三节,我从经济原因上分析,认为建国后上海城市性质的变化、上海工业建设的快速发展以及工人阶级热火朝天的劳动竞赛和技术革新活动,为上海的工人作者提供了源源不断的、鲜活的创作素材。如果没有这样的经济建设形势,上海的工人文学创...  (本文共148页) 本文目录 | 阅读全文>>

《中国文艺家》2019年10期
中国文艺家

经验与文学创作

引言历史的长河在进行,文化也一直在发展。到如今文化的发展是摆在我们面前很现实的一个问题,我们要正确的对待文化发展的现实状况,然后慢慢的让它回到一个正常的状态。这其中比较关键的一点是文学创作当中的经验。每个人在生活当中都会有着自己独特的经历,而他们从这些经历当中又会悟到很多经验。经验对于文学创作来说有着独特的作用,引领作家去获得丰富的经验对文学创作来说有重要的作用。本文就以经验为中心,从经验与文学创作的关系,经验对文学创作的作用以及历史经验对文学创作的影响角度展开论述。一、文学创作的经验来源人们在社会生活当中都会有着自己独特的经历,而这些经历又带给每一个人不同的经验。一个人从婴儿成长为青年老人,这其中经历了许多个人生的不同阶段,遇到了很多不同的事情与人物,有着自己独特的感受。每个人不同的感受与从经历的人事物中所得到的知识与技能被称为经验,而这些经验就是一个作家文学创作经验的来源。经验对于人们来说一般都是直接性的,所以说经验很容易就...  (本文共2页) 阅读全文>>

《吉林广播电视大学学报》2019年07期
吉林广播电视大学学报

文学创作中的时代价值应用

文学是人类社会发展中出现的一种特殊艺术形式,良好的文学作品对时代发展有着至关重要的作用,可以有效推动时代发展,作为一个文化大国,我国在长期的发展中形成了多元化的艺术展示形式,文学创作时代价值分析,可以更好地实现针对性创作。一、文学时代社会价值文学作品一经创作出来并流行于世,总会产生一定的功用和价值,从发展的角度来看,多元化的文学创作能够带来新的应用,明确文化创作的时代气息。作为一种意识形态,文学的本质特点是具有审美性,一切优秀的文学作品通过对对象的描述,展现出完美的艺术形象,从而给观众带来赏心悦目的审美快感。作为时代发展的有效构成部分,文化也具有一定的时代特性,这种时代特性为我们展现出来了发展中的文化创作的特殊性和针对性。1、文化价值文学作品首先是一部文化著作,是文化体系的重要构成部分,在不同的时代环境下,文学艺术创作过程中都能够将其所具有的时代特殊性展现出来,对于优秀的文学作品而言,经典文学是一个民族基本价值观念、人生理念的直...  (本文共2页) 阅读全文>>

《语数外学习(高中版下旬)》2019年01期
语数外学习(高中版下旬)

没有生活

很久很久以前并且忘记了是在哪儿,在我开始梦想写小说的时候,我就听见有人说过:“作家应该经常到生活中去。文学创作,最重要的是得有生活。没有生活是写不出好作品的。”那时我年少幼稚不大听得懂这句话,心想可有人不是在生活中吗?“没有生活”是不是说没有出生或者已经谢世?那样的话当然是没法儿写作,可这还用说么?然而很多年过去了,我还是不大听得懂这句近乎是金科玉律的话,到底什么叫“没有生活”?“没有生活”到底是指什么?也许是,有些生活叫生活或叫“有生活”,有些生活不叫生活或者叫“没有生活”?如果是这样,如果生活已经被划分成两类,那么当不当得成作家和写不写得出好作品,不是就跟出身一样全凭运气了么?要是你的生活恰恰属于“没有生活”的一类,那你就死了写作这条心吧。不是么?总归得有人生活在“没有生活”之中呀?否则怎样证实那条金科玉律呢?为了使那条金科玉律不至与宿命论等同,必得为生活在“没有生活”中而又想从事写作的人找个出路。(生活在“没有生活”中的人...  (本文共1页) 阅读全文>>