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人权与教育

人权与教育是人类文明的重要表征,它们的共同任务在于创造人类的尊严与价值,彼此相互含摄。人权若无教育,就象马车有车无马,寸步难移;教育若无人权,则如马车有马无车,空行无物。本文试图通过沟通人权与教育的关系,以研究教育现场为视阈,借助人权的相关理论,侧重从人权教育的角度分析我国人权状况,并主要针对教育视阈中的人权问题进行研究,期望通过人权教育及相应的教育改革,改善和提升教育现场乃至整个社会的人权状况。本文共分四大部分。第一部分是对人权理论的探讨,由第一章构成。这一部分要解决的问题是:人权的内涵是什么?通过分析,本文认为,人权就是使人这个相对宇宙而言短暂的生命个体,能够得到公平的对待和自由的发展,能够享有为人的基本权利,并且这些权利能够获得法律上的保障或道德上的尊重。自由、平等是人权的核心价值;主体的普遍性是人权不移的属性。人权的核心价值——自由与平等、人权主体的普遍性,是本文所提人权观的基础理论。第二部分是对人权教育理论的探讨,由第  (本文共201页) 本文目录 | 阅读全文>>

《政法论坛》2017年06期
政法论坛

联合国人权理事会UPR对残疾人权利的主流化研究

联合国人权理事会普遍定期审议(Universal Periodic Review,以下简称为UPR)是联合国大会赋予人权理事会的一项重要职能,它旨在尊重所有国家的基础上,采取能够确保普遍和平等对待的方式并根据客观和可靠的信息,定期审查联合国所有成员国履行人权义务和承诺的情况,并以此将人权问题纳入联合国、国家和非政府组织所有工作的主流。占世界人口15%并高达10亿多的残疾人的人权状况令人担忧,他们中的许多人被歧视,被隔离甚至被排除在那些能够积极影响法律和政策制定和执行的决策之外,过着悲惨的边缘化生活。联合国残疾人权利的主流化是一个渐进的过程。2006年3月15日,联合国大会以压倒性多数通过决议决定建立人权理事会,以取代1946年成立的人权委员会。同年12月13日,联合国大会通过了专门保障残疾人权利的《残疾人权利公约》。2008年联合国社会发展委员会提出通过“新出现的问题:将残疾问题纳入发展议程的主流”,提出将残疾问题纳入联合国发展...  (本文共11页) 阅读全文>>

《山东大学学报(哲学社会科学版)》2017年06期
山东大学学报(哲学社会科学版)

论中国人权法学研究的转向——以2015、2016年研究成果为分析基础

没有本土问题切入、本土意识导引、本土资源支撑,任何学科的发展都将成为无源之水。近年来,人权法学研究呈现本土化意识与自觉逐渐加强之势。与中国人权研究之初只是单向度地将西方理论、经验向国内译介、植入不同,人权学界开始倾向于自觉回应国家转型期的现实诉求,从本土出发探寻中国人权自身发展内在性问题的解决之道,权利释义学的兴起、对具体权利、特定群体权利保护的深耕也使得此种努力有了规范约束的方向与知识积累的支撑。本文选取2015、2016年度人权法学研究成果作为分析对象,意图收“窥一斑而知全豹”之效,而非表明此段年度是转向的时间节点,因为这种转向毕竟是多年累积的结果。一、人权译介述评转向本土叙事诸如人权、法治等制度性构造如果要得以启动运行并发挥预期功能,必需要有相应文化之滋养。中国的人权研究自始至今都是在东方与西方、本土与域外、现实与梦想的撕裂执拗、交织粘连中行进的。东方、本土、现实作为绕不开的“前见”已经成为研究者的学术自觉和工作平台。这一...  (本文共13页) 阅读全文>>

赣南师范学院
赣南师范学院

马克思主义人权观与当代中国学校人权教育问题研究

国家人权行动计划提出要在中国开展人权教育,是尊重人民的权利,符合人民的需要的,也是符合时代发展趋势的有力举措。很明显,我们开展人权教育必须用马克思主义人权观对这个过程予以科学的指导。在当代中国,由于意识形态领域的斗争的存在,以及面对国际社会在人权问题上对中国的无端指责的实际情况,客观上就必然要求在各级各类学校开展马克思主义人权观教育。研究这些问题,探讨如何对各级学校进行科学的人权教育,如何用马克思主义的立场、观点和方法,帮助学生认识社会主义人权思想的先进性和科学性,了解我国人权建设的必要性和艰巨性,懂得如何在人权建设中正确发挥人的作用,培养正确的人权观念、人权意识,具有重要的现实意义。本文围绕马克思主义人权观的内涵及如何开展学校马克思主义人权观教育展开论述,正文分为三部分:第一部分“人权与马克思主义人权观”。在这一章,通过梳理现有的人权概念,提出自己对人权概念的理解,总结马克思主义人权观的基本观点和当代中国人权观念的发展,为当代...  (本文共41页) 本文目录 | 阅读全文>>

河南科技大学
河南科技大学

马克思人权教育思想研究

人权教育是关于人权的启蒙教育、基础教育和普及教育,是营造一个可以让人权的标准、原则和机制得以运行的政治文化环境,培养一种以人权精神和人权内涵为基础的社会生活方式和价值理念。马克思在吸收和批判文艺复兴时期、启蒙运动时期、德国古典哲学时期人权教育思想以及黑格尔人权教育思想的基础上,形成了自己在唯物史观立场上的人权教育思想。对马克思人权教育思想进行研究,有助于丰富马克思主义基本理论的研究,同时对我们正确理解中国特色社会主义人权理论,构建社会主义和谐社会具有重要意义。全文主要由四个部分的内容来构成:首先,对人权与人权教育的内涵以及马克思人权教育的特征思想进行了探讨。人权是人作为人享有或应该享有的权利,人权教育是关于人权的启蒙教育、基础教育和普及教育;批判性是马克思人权教育思想的主要特征。其次,对马克思人权教育思想的理论渊源进行了梳理。文艺复兴时期人权教育思想强调对人的关注,重视人的基本权利。启蒙运动时期代表人物卢梭的人权教育思想主要是反...  (本文共44页) 本文目录 | 阅读全文>>

西南大学
西南大学

中小学人权教育现状调查及对策研究

尊重和维护人权是中国21世纪发展的重要任务,人权入宪为人权教育带来了政治法律依据。随着我国民主与法制社会事业的深入发展,以及在国际人权和国际关系舞台上的声望日渐提升,人权教育作为人权实现的重要途径和形式自然不可忽视。与过去相比,我国人权教育得到了进一步的发展,人权观念也逐步深入人心,但是人权的社会教育和学校教育之间发展并不平衡,人权知识的学校教育远远落后于其社会教育,尤其中小学人权教育更为落后。青少年是人生观、价值观和世界观形成的关键时期,中小学是对青少年实施人权教育的重要阶段,研究中小学人权教育的开展情况,对于个人和国家都具有重要的现实意义。本文选取四川省绵阳市作为调查地点,通过文本分析、问卷调查、课堂观察、访谈和文献研究方法,分析了我国中小学人权教育的现状,探讨了影响和制约中小学人权教育的主要因素,在此基础上提出加强中小学人权教育的对策。论文分为四个部分:第一部分对人权教育的相关概念做了阐释,包括人权、人权教育、中小学人权教...  (本文共56页) 本文目录 | 阅读全文>>