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五四新文学的民间文学资源

中国现代民间文学运动,是在现代社会历史转型过程中出现的文学现象,也是重要的文化现象,同时又汇入中国现代思想发展史中。这一运动既从现代文艺思潮运动中汲取现代性因素,又有力地推动社会文化的民间化、平民化价值取向,同时,赋予五四新文学更浓厚的“平民的文学”、“人的文学”色彩。民间文学为中国现代文学提供了价值尺度、形式借鉴、艺术精神的滋养,并一度成为现代文学发展的方向。在五四新文学建设之初,以歌谣运动为中心,参与新文学的思想革新,为五四新文学酿造关注民间的现代文化氛围,奠定现代文艺学、现代学术的基础,提供拓展新文学文体形式的极大可能性,赋予白话新诗浓重的民间性、平民性。其中,胡适、刘半农、鲁迅等五四新文学作家的文学理论和运用民间文学创造新文学的实践,启发我们进一步深入探寻五四新文学的民间文学资源。本文共分五章。第一章论述了清末民初启蒙思潮中,民间文学对社会思想变革和文学改良的推动作用。重点说明启蒙思潮对民间文学选择的自觉性;辛亥革命家运  (本文共110页) 本文目录 | 阅读全文>>

华东师范大学
华东师范大学

论朱自清的“歌谣”

二十世纪初,中国知识分子将眼光投向了民间,民众文学,民间文艺从被鄙夷、被漠视的位置走到了前台。歌谣历来被士大夫们鄙弃,此时却率先登场了。1918年,歌谣运动在北京大学拉开了帷幕,它其实是一场中国现代学术运动,是中国学术从“官方话语”到“为民间”的话语转换。本文以歌谣运动为背景,着重分析朱自清的歌谣和新诗的关系,以及歌谣在其学术研究中的地位;通过对朱自清歌谣的研究,探讨五四新文学的发展因素。全文共分三章。第一章民国时期的歌谣研究。民国时期发起的歌谣运动,歌谣进入知识分子的视野。跨过知识分子构筑的学术桥梁,歌谣从民间走向了国家。知识分子借用民间文学,在学术研究中形成新的秩序,歌谣研究将学者引入田野,促使学术的研究对象、研究资料和研究方法发生变化,学术也得以转型。同时歌谣也成为五四新文学的源泉之一。第二章朱自清的新诗与歌谣。重点从新诗创作和新诗理论层面上探讨朱自清文学创作与歌谣的关系,以及1920年前朱自清的歌谣研究。第三章朱自清的《...  (本文共62页) 本文目录 | 阅读全文>>

华中师范大学
华中师范大学

五四激进主义的缘起与中国新文学的发生

五四是中国思想史上千载难逢的黄金时代。与传统文化彻底决裂的激进性姿态和现代性冲动,几乎成为五四激进文人共同的主导性价值趋向和文化选择,它掀起了那个时代浩浩荡荡的激进主义文化潮流。五四激进主义立足于西方文化尺度构筑中国文化的现代化理念,以过于急切的焦虑心态,在现代性平台上对诸多复杂的文化问题进行价值判断,它所倡导的思想启蒙,开启了中国社会由政治制度层面向文化思想层面推进的现代化进程,并全方位地制约着中国历史、文化乃至文学的现代转型。本文在尊重历史内在运行规律的基础上,根据聚集在《新青年》和北京大学周围的陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同、蔡元培等激进文人的言行和思想,在启蒙/救亡、传统/现代、东方/西方、新/旧、古/今等二元对立观念所构筑的文化场域中,从进化、异邦、革命、民主、科学、民间等知识谱系、理论范畴或文化现象来考察五四激进主义的缘起,探究五四激进主义的多重内涵,勾勒激进文人由此所描摹的中国新文学图景,进而辨析中国新文学的何...  (本文共206页) 本文目录 | 阅读全文>>

《上海文学》2001年12期
上海文学

民间意义的发现——五四新文学的另一种传统

五四新文学是如何生成的、有什么特点以及构成了二十世纪中国文学怎样的传统等问题的讨论,泊然不能忽略与世界文化、文学之间的关系,同样不能忽略的一个重要方面就是与本土的民间文化形态之间的关系。虽然五四现代知识分子对民间意义的发现也与世界文化、文学中的民间文化传统有着密切的联系,但属于本土的民间文化形态对五四新文化、文学的产生有着重要的意义则是勿需质疑的事实。有人认为:“民间文学运动与历史深远的五四运动是瓜连蒂结的。许多民间文学运动的领导人,本身就是五四运动的积极参与者或崭霉头角的观察者,这就使民间文学和五四运动,成为中国知识分子运动史上最可能被定性为孪生事实的两大运动。’以二这一观点指出了中国知识分子与民间文化、文学之间的密切关系,并影响到了知识分子的精神构成。从五四新文学的生成过程来看,现代知识分子对民间意义的发现构成了五四新文学的一个方面,它是与五四启蒙文学传统密切相关的另一种传统。中国现代知识分子在五四时期倡导“到民间去”,与民...  (本文共5页) 阅读全文>>

山东师范大学
山东师范大学

五四新文学语境的一种解读

近年来,从报刊传媒角度研究新文学的发生与发展成为现代文学研究关注的热点。对五四时期新文学四大副刊之一《晨报》副刊的研究也出现了许多值得注意的成果。但遗憾的是,现有研究仍然表现出极大的局限性:单纯把报刊看作信息载体,忽略了对传媒背后各种权力纠结的探究,以对报纸内容的整理与评价代替传媒视角的探讨,大大低估了现代传媒对于改变人类社会生活的重大意义。事实上,在我们把《晨报》副刊作为研究对象的同时,就必须要对报刊传媒的特性有一个基本的把握:现代大众传媒一出现就具备两种主要的运行模式:政治模式和经济模式。所谓政治模式,就是传播媒介被视为国家或阶级政党的一个组成部分,自觉充任政府或政党的舆论工具。所谓经济模式,就是把传播媒介视为某种必须赢得利润的产业。而文化工业是这种运行模式的必然产物。更多的时候这两种模式的关系是相互交错、衔接和过渡。握有知识和信息垄断权力的精英知识分子,在社会启蒙的过程中把大众看作需要改造、需要提高素质的“他者”。而传媒追...  (本文共158页) 本文目录 | 阅读全文>>

《汕头大学学报(人文社会科学版)》2019年06期
汕头大学学报(人文社会科学版)

五四新文学的形·影·神——以瞿秋白为中心

作为现代中国文学史演绎进程的节点人物,瞿秋白的新文学认识、知识和史识,大体分成两种,一是从古典儒家经典教育中形成的文史浑融的古典文学史观;一是从对俄国革命后出于现实革命政治需要进行梳理的革命文学史观。此后,在历史迁流中,瞿秋白的文学史观提纯变革,越来越呈现出现代“革命”文学史观的面目。而这一切都基于他对五四新文学的检讨和再叙述。有意思的是,与瞿秋白的革命“提纯”相映成趣,善文与能文的瞿秋白,同时还留下了自己对中国现代文学史上诸多人事往还、作家作品品评、论战思潮与主义竞争参与的现场观察、日常记述,这对于我们重新认识五四新文学的“本土”与“传统”等一些纠结的问题颇有助益。事实上,也正是瞿秋白这些关于五四新文学的相关评说和论断,在很大程度上影响了此后现代文学史上对这些问题的相关论断,集中体现了五四新文学之后国人对现代文学的典型史观与史识。一对当时沉浸于日常生活中的许多人而言,“五四”运动不过是“陡然”[1]25爆发的。即便如瞿秋白这种...  (本文共9页) 阅读全文>>

《现代中文学刊》2019年02期
现代中文学刊

五四新文学代表作举隅

新诗集,胡适著,1920年3月上海亚东图书馆初版。小说集,鲁迅著,1923年8月北京新潮社初版。新诗集,郭沫若著,1921年8月...  (本文共1页) 阅读全文>>