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宋代咏史诗研究

咏史诗是以历史为题材的诗歌,在中国古典诗歌中占有重要地位。经历先秦、汉、魏晋南北朝的萌芽与发展后,咏史诗到隋唐已相当成熟。宋代诗人在充分继承前朝咏史诗创作的基础上,求新求变,翻案出奇,使咏史诗日臻完善。研究宋代咏史诗,对于理清咏史诗发展脉络,探讨咏史诗与文学、历史的关系,以及分析诗人的创作风格变化、思想变迁等都具有重要的意义。本文以宋代咏史诗为研究对象,侧重探讨其发展进程、艺术特质及文化内涵。全文共分五章。第一章探讨宋前咏史诗的渊源与发展。首先明确咏史诗的概念。通过对咏史与怀古、览古、咏古等在中国诗歌及评论史上一直混淆不清的概念的辨析,提出以诗歌内容和主题为标准判定咏史诗的方法,即只要内容或主题主要是描述或讨论历史人物或事件的诗歌均为咏史诗。大部分咏史诗是直接以历史人物或历史事件为吟咏对象,寄托作者的思想感情,表达作者某种议论或见解的诗歌作品。其次论述了宋前咏史诗的渊源与发展历程。先秦《诗经》、《楚辞》中因有咏史因素而堪称咏史诗  (本文共223页) 本文目录 | 阅读全文>>

辽宁师范大学
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宋代僧人咏史诗研究

咏史诗在中国古典诗歌的众多题材中占有重要的地位,至于有宋一代,诗僧团体空前活跃,诗僧的作品也纷纷出现。也就是在这个时候,大量的咏物诗、哲理诗等题材出现在了僧诗当中,咏史诗也在这个时候被僧人纳入了写作范围。僧人开始涉及儒士文学创作的领域范围,究其原因,是宋代的文化政治政策作用与宋朝佛教内部自身变化所影响的。宋代的咏史诗运用“翻案”手法,将个人思想加入到对历史事件的描述中,不仅让整篇诗歌显得意趣盎然,别有深意,也深刻地在诗句中烙上了个人烙印。相比于之前咏史诗的单纯感慨或者赞颂,此时诗人将自己的意志添加到了诗中,这也就成为了宋代咏史诗一道独特的风景。而僧人作为一种特殊群体,在深受宋代文化环境影响的同时,自身所具备的宗教属性又使他们在创作咏史诗时着眼在不一样的角度上。除了绪论和结语,本文共分为三章,第二章与第三章为重点论述部分。第一章宋代僧人咏史诗创作背景。僧人文学自东晋开始出现萌芽,至有宋一代,诗僧团体空前活跃,诗僧的作品也大量出现。...  (本文共44页) 本文目录 | 阅读全文>>

南京师范大学
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宋代咏史词研究

由于受到“词为艳科”、“诗言志,词缘情”等传统创作观念的影响,宋词整体上呈现出一种绮错婉媚、要眇宜修的艺术特点,内容也大多离不开相思离别、伤春悲秋等主题。然而,随着宋词在艺术上的日臻成熟,再加上时代环境的变迁与文人心态的变化,词的创作题材变得日渐丰富起来,凡可入诗之事渐渐地也无不可入词。于是,“咏史”这一传统的诗歌主题也就开始渐渐出现在谙熟史乘的词作家们的作品当中。虽然这类词作在整个宋代词坛所占的比重并不大,但其本身却有着不可忽视的价值与重要性。对于咏史词的关注,不仅可以使我们更为全面地把握宋词在题材内容方面的发展变化,以及宋代文人在特定社会时代中的文化心态、审美标准与文学创作观念,同时也有助于我们了解“咏史”这一传统诗歌题材在宋词中所产生的新变。而就咏史词本身来说,其中相当数量的作品也都具有很高的艺术价值。因此,对于此类词作的分析探讨具有一定的价值和意义。本文以两宋时期咏史词作为研究对象,力求规避前人每以主题流变和题材内容为重...  (本文共138页) 本文目录 | 阅读全文>>

淮北师范大学
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宋代咏韩信诗研究

韩信既是一个从楚汉战场走来的历史人物,又是一个具有丰富文化意蕴的文学人物。宋代有很多专咏韩信的诗歌,这些诗歌在数量、吟咏角度、涉及到的诗人身份以及时代背景等多方面都明显有别于其他朝代的咏韩信诗。通过对宋代咏韩信诗的研究,一方面可以总结宋代诗人咏韩信的角度,分析宋代咏韩信诗较之宋代以前咏韩信诗的突破与创新,了解宋代咏韩信诗的历史地位;另一方面也可以通过宋代咏韩信诗观照宋代独有的文化特点和历史背景,体会宋代诗人的价值判断和审美选择;另外,对宋代咏韩信诗做专题研究还可以扩展诗歌中的韩信形象,丰富韩信形象的文学意蕴,弥补学术界关于咏韩信诗研究的缺失。本文把宋代咏韩信诗放到历史发展的宏观视角中,进行历时比较和共时分析。主要从三个方面研究宋代咏韩信诗:首先从韩信军事之才,仁义之德,不世之功和身后之悲四个方面,概括分析宋代诗人对韩信的接受角度,展现宋代诗人眼中的韩信形象。其次以理学家邵雍、政治家文彦博、淮阴人张耒为例做代表性作家的专题研究,分...  (本文共71页) 本文目录 | 阅读全文>>

陕西师范大学
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清代咏史创作论稿

清代诗歌研究经过上世纪最后二十年的发酵,逐渐改变了研究冷清荒漠化状态,在进入新世纪后十余年的发展过程中,逐步升温,终于迎来了清代诗歌研究的春天,这与学者对中国整体文学发展史研究观念的宏观把握有着密切的关联。清代诗歌作为中国古代文学发展史上的最后一个阶段,对前代的诗歌创作经验和艺术技巧进行了全面的总结,进而创造出了中国古代诗歌史上最后的灿烂。咏史诗作为“诗学”与“史学”结合的产物,虽说属于诗歌领域里的边缘性创作,但是又可以说是跨学科的综合性高难度文学创作,需要作者具备史才与诗才,更重要的是把握好二者之间创作的平衡点,融叙事、抒情、议论为一体,消化在短则二十字的五言绝句,长则数百字的七言排律中,真真可谓多一字则冗,少一字则憾,其间的对偶排仗,平仄韵律,又需要极细密的组织安排,稍有差池,则谬以千里,贻笑大方。这也难怪清代众多诗人直呼咏史创作最难了,甚而要拿咏史创作来作为评判诗才高下的重要标杆。但是,咏史创作对于增长史学知识与提高诗学素...  (本文共283页) 本文目录 | 阅读全文>>

江西师范大学
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王安石咏史诗与北宋中期政治

王安石是宋代杰出的政治家、改革家、文学家,其咏史诗创作成就不凡。他以坚毅进取的精神,厉行变法,在社会上引起了强烈反响,引发了宋代熙丰党争。这对其咏史诗创作的题材和主题取向、风格、好议论翻案的特色等方面产生了重大影响。王安石咏史诗继承了前代咏史诗借史抒怀,以古鉴今的传统,在新的时代背景中,求新求变,或抒写其关心国事,胸怀壮志;或以古鉴今,提倡变法;或评古论史,发表新见特识,皆为力避陈俗,笔力雄健,义理精深之作。与司马光、苏轼、苏辙等人的咏史诗作相比较,在创作意图,风格特色上有着较大差别,其价值和现实旨归更胜一筹。王安石咏史诗对后代咏史诗创作也产生了不小影响,不仅推进了当时的诗文革新运动,而且对江西诗派及后代元、明、清咏史诗人的创作影响深远,在咏史诗发展史上具有承上启下的地位。  (本文共53页) 本文目录 | 阅读全文>>