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社会关系的逻辑

马克思辩证法的确立过程、马克思辩证法理论的内容和实质,历来是国内外理论界发生重大争议的问题。争议的一个焦点就是如何理解马克思辩证法的合理形态。本文的直接目标是试图紧密结合马克思所处的时代背景从解释原则的高度对马克思辩证法的合理形态做一总体性的理解和把握。本文所选择的切入点是“社会关系”。作为一种准备性和基础性的研究,本文的主旨在于从马克思所处的时代背景、生活遭遇和知识结构出发,突显马克思辩证法的存在论基础、思维方式内涵和国家世界图景,在对马克思辩证法的社会关系解释原则进行深入把握的基础上,梳理和勾勒出马克思辩证法的形成脉络及其合理形态——社会关系的逻辑。  (本文共148页) 本文目录 | 阅读全文>>

《哲学动态》2010年05期
哲学动态

书讯

黑龙江社会科学院高云涌研究员《社会关系的逻辑——马克思辩证法理论的合理形态》一书于2009年10月由中国社会科学出版社出版。全书分...  (本文共1页) 阅读全文>>

南京大学
南京大学

中国国家治理的现代化路径探析

国家治理的现代化是一个国家实现经济社会良性发展不可或缺的元素。一般来说我们可以这样认为,一个国家如果没有一个合适的国家治理模式,那么这个国家不仅无法解决这个国家治理当中面临的治理危机,也会逐渐葬送这个国家政治秩序的稳定及其政府的合法性。中国是个发展中的大国,在实现现代化的征途上,中国目前面临转型时期诸多的治理危机,为了更好地推动中国社会治理危机的解决,我们急需去建构一个现代化的国家治理模式。由于一个国家治理现代化的建构是受这个国家的国家与社会关系长期的影响,所以我们要考察一个国家治理是否现代化就必须要去探析这个国家的国家与社会关系;而我们要想考察一个国家的国家与社会关系的现有状态,我们则可以通过一个国家的非政府组织政治参与的现实状态作为考察的一个视角。由此,论文对中国非政府组织政治参与的现实状态、困境及其可行性化解等问题进行研究,以此来探析中国国家治理现代化建构的现状及其路径选择问题。那么,中国非政府组织政治参与何以可能呢?事实...  (本文共319页) 本文目录 | 阅读全文>>

华东理工大学
华东理工大学

资本逻辑批判视域下中国绿色发展实现机制研究

全球范围内经济竞争的日趋激烈带来了愈发严重的生态环境问题,引发人们对现代社会发展模式进行重新认识与思考。当代中国在面对生态文明与绿色发展问题上,中国共产党十八大报告首次把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业“五位一体”总布局中,之后把“绿色化”作为实现“新五化”的目标之一,在中国共产党十八届五中全会关于“十三五”规划的建议中,提出“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念,再到中国共产党十九大报告中正式确立了新时代中国特色社会主义新发展理念之一的绿色发展。如此看来,绿色发展理念已成为习近平新时代中国特色社会主义思想的独有特质之一,是当前和未来相当长一段时期内发展潮流的重要引领。而绿色发展的重心放在了如何实现更好地发展上,由于资本的力量仍然是当代社会发展的支配和主导性力量,资本逻辑在对发展道路与发展模式的选择上依然有着重要的影响作用,以资本逻辑批判的视角来研究绿色发展实现机制的构建,就成为了一个重要且无法回避的问题。当代中国在创新...  (本文共129页) 本文目录 | 阅读全文>>

苏州大学
苏州大学

马克思发展共同体思想研究

发展是人类社会永恒的主题,共同发展是人的发展的最高境界。当今世界层出不穷的全球性危机对国际秩序和人类生存都构成了严峻挑战。当代中国是一个发展迅速、进步明显、成就巨大、变化剧烈、问题较多的国家。理论的自觉,源自于对人类面临的现实生存困境的深刻反思。在现代社会,人的失落、自然的衰败、共同体的式微,都迫切需要理论作出回应。马克思花了毕生精力研究人类社会的发展规律特别是资本主义走向社会主义的发展规律,他在揭露资本主义虚幻共同体的虚假性同时,展望人类未来“真正共同体”的美好。他的思想中包含十分丰富的发展共同体思想。马克思发展共同体思想,是马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义原理,以共同体为切入点,深刻透视人类社会发展实际,系统阐述人与人、人与社会共同发展的中介方式,客观揭示人类社会内在发展规律的学说,是把人类社会当作活的有机体来理解和把握的理论。本文深度挖掘马克思发展共同体思想的思想渊源、思想历程,全面分析马克思发展共同体思想的逻辑结构、...  (本文共240页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东大学
山东大学

哈贝马斯“道德证立”逻辑研究

本研究论文旨在探析法兰克福学派重要代表人物尤尔根·哈贝马斯的商谈伦理学之道德论证逻辑,阐释其在现代道德危机语境下突破危机困局所采用的论证策略在何种意义上具有合理性,又在何种意义上存在尚需进一步澄清之处。商谈伦理学自诞生之日起,研究者对其的讨论所形成的一个基本共识是,商谈伦理学是现代多元主义价值理念之下依然追求道德普遍性与知识性的一种乌托邦理论。对于哈贝马斯商谈伦理学在何种意义具有乌托邦倾向,研究者大都模糊断论,明察不足。这种研究取向直接导致大部分研究者没能注意到哈贝马斯商谈伦理学真正关心的问题,即商谈伦理学如何能够证成自己的核心诉求。商谈伦理学自其构建伊始便明确地赋予自身以揭明日常生活中基本道德实践之论证任务(至于商谈伦理学诉求什么则是证成之后自然而然显示出来的一种学术关怀,它在商谈伦理学中并不占据核心和根本的位置),并以此诠证潜藏在我们日常生活中时刻发挥作用的那些基本道德直觉,从而最终达至颂扬启蒙精神、超克现代道德危机的基本目...  (本文共414页) 本文目录 | 阅读全文>>