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从城市欲望到精神救赎—当代城市小说欲望与审美关系之研究

本文主要选取当代城市小说的欲望与审美之关系作为研究视角,分时期进行论述:20世纪50—70年代是欲望的政治化与审美贫困化的时期。这部分主要从乡村审美经验围困城市欲望、意识形态化抑制城市人性欲望、集体意志的强化与个性欲望的消失、无性别的审美观念与无差别的人情世态四方面来进行论述。这是一个思想相对“封闭”与僵硬的时期,国家用计划经济来规划城市,而在城市经济建设中造成了对城市欲望的抑制。同时,城市一体化的发展又构成了对个性和人性的抑制。20世纪80—90年代是欲望的释放与审美调节的时期。这部分主要从物欲与情欲的狂欢、对于世俗的诗性叙事、城市现代生活的审美关怀、精英思想与平民意识的辩证互动四方面来进行论述。80年代是一个欲望释放与经济开放的年代,城市观念的调整,使得本来属于正常的变得不正常了,本来不正常的现在正常了。90年代是市场经济体制下欲望膨胀的年代,多有失范的年代。这时期有些是合理的,有些是不合理的,有些是正常的,有些是反常的。世  (本文共244页) 本文目录 | 阅读全文>>

南京师范大学
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小说:在影视时代

进入影视时代以后,小说与影视便形成一种双向互动关系:一方面小说为影视提供了多方面的艺术营养,加速了影视的艺术化进程;另一方面,影视促使小说进行系统调整,“影视化”已成为现代小说创作的新景观。前一问题的研究已有丰厚的积累,后一问题的研究尚待加强,这将成为本文研究的重点。本文将小说放在影视的屏幕和视野中进行审视,通过对小说与影视关系的梳理和具体文本的解读,对现代小说的生存状态、创作方式、写作技巧、接受方式等进行深度的阐释与探究。小说在影响影视的同时,也在被影视所改造。从小说生态上看,影视已经形成明显的媒体霸权和接受强权,并以其视听传播方式的优势对小说进行挤压,影视化生存就成为小说的一种生存策略,从而使其审美价值和艺术功能发生变化。从创作角度看,传统小说的创作,是一种高度个性化的精神活动,遵循艺术创作的规律。而现代影视的制作,是一种集体行为,遵循文化工业生产的法则。小说要趋附于影视,就意味着小说创作具有工业化生产的某些特征。这样,小说...  (本文共79页) 本文目录 | 阅读全文>>

复旦大学
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现代性与台湾《现代文学》杂志小说

战后台湾社会文化的现代性转型以及全球化的现代性潮流是《现代文学》杂志发生、发展的历史背景。20世纪60年代初,台湾逐渐从传统的农业社会中脱胎,走上了工业化道路。理性主义、个人主义、平等、自由等现代性价值观念与工业化是相伴而生。现代化生产方式生产出了“从过去到现在到未来”的现代性时间结构和意识。进步、个人主义、平等、自由、科学等现代性启蒙思想观念渐入人心,而在深层支撑着自由主义的正是以“未来”为动力和价值导向的现代时间意识。近代以来,进化论以科学的面目推进了现代性时间的普世化。人的自身就是理性与非理性、肉体与精神、社会性和个体性等多种矛盾的聚合地。当社会文化的现代性发展了人的理性、社会性、精神的一面时,人的非理性的、感性的、审美的一面就会寻求对现代性社会潮流的一种超越。台湾社会文化的现代性转型在使人理性化的同时又激发了非理性的对自己的反抗。审美时间与现代性时间是对立的。现代人的文化心理结构、时间意识的建构并非只是对现代性的驯从和认...  (本文共174页) 本文目录 | 阅读全文>>

苏州大学
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解构与颠覆的喜剧

中国新时期(1979年至今)的文坛上,活跃着一群创作风格比较另类的作家,他们经历了中国当代最荒诞的年代,“大跃进”、“反右”、“文革”这些时代事件给他们留下了难以磨灭的记忆。他们在小说中用“黑色幽默”的手法表达了他们对人类、对世界的形而上的思考。以其独特的风格独树一帜。他们的小说与西方的“黑色幽默”小说有直接的渊源关系。资料表明,中国新时期的这些幽默小说受到了西方“黑色幽默”小说的影响。这种影响主要体现在三个方面:黑色幽默化语言;黑色幽默化人物;黑色幽默化情境。他们整体的美学风格是“亦谑亦虐”。在黑色幽默的影响下,新时期的这批作家形成了各自的幽默特色。从整体上来说新时期的这批作家又有不同于黑色幽默的异质表现。他们在中国面临着完全不同的接受语境,所以也不可能完全的“黑色化”。更多的是手法上的移植和借鉴。但是,他们在小说文体上,带给了新时期文坛新的艺术因素,颠覆了传统的“人的观念”,把后现代主义的艺术因素带进了中国当代小说。全文分五...  (本文共119页) 本文目录 | 阅读全文>>

南京师范大学
南京师范大学

三四十年代上海现代市民小说价值重构

本文构筑了以现代市民价值观为中心的“现代市民小说”概念,认为以现代市民为描写对象,在评判标准上反映并且肯定现代市民价值观的小说创作就是现代市民小说。并对本文的研究对象给予了时间和地域上的规定,将探讨的主要范围集中三四十年代的上海小说。论文总体上以三四十年代的上海小说为研究对象,在以现代市民价值观为核心的现代市民视角的观照下,从内容构型、形式新变、美学风格三个角度重新构筑三四十年代上海现代市民小说的文学价值。论文的主体由以下部分构成:首先,在导论中界定三四十年代上海现代市民小说的概念;第一章主要分析三四十年代上海现代市民小说产生的理论背景,从物质层面对三四十年代上海的现实语境作了历史的原生态考察,从精神层面界定了以“物质理性”、“生本位”、“以人为本”为核心的现代市民价值观,并指出以现代市民为描写对象,具有现代市民价值观的小说就是本文研究对象;第二章从内容构型的角度,指出在现代市民价值观的作用下形成了市民生活的平面想象、市民灵魂的...  (本文共128页) 本文目录 | 阅读全文>>

《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1950年60期
郑州大学学报(哲学社会科学版)

高下文野之别─—对两个小说流派相近审美追求的辨析

高下文野之别─—对两个小说流派相近审美追求的辨析杜显志,薛传芝“革命小说”派和“东北作家群”是30年代先后出现在中国文坛上并且极为引人注目的两个小说流派。这两个文学群体在审美追求方面有着许多相似之处,但也显露出一些具体的差异。研究这些共同的因素,尤其是认真辨析他们审美方面的高下文野之别,对于总结现代文学的经验教训,对于推动当前文学创作的健康发展,都具有积极的意义。一粗看起来,“革命小说”派和“东北作家群”的美学追求颇为相似。“革命小说”派作家的理论和创作实践中,贯穿着一种“粗率”和“强烈”的审美追求。“东北作家群”作家的气质和创作实践中,体现着一种阳刚的、粗犷的美学取向。这两个小说流派的审美特征,都可以概括为“力之美”。他们形成相似的美学追求,有着多方面的原因。首先,这两个小说流派都具有强烈的时代前沿意识。“革命小说”派形成于第一次大革命失败之际。当1927年蒋介石叛变革命,向共产党人和工农群众举起屠刀的时候,蒋光慈、阳翰笙、洪...  (本文共6页) 阅读全文>>