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再论王艮“保身”说的得与失

王艮因现实政治的刺激、非法贩盐的恐惧和孝亲的伦理精神,提出"明哲保身"说。此说的积极意义在于纠正当时士人因一些不正当的观念和理由而做出枉顾性命的偏激行为,提醒士人以保重身体性命为首要任务。王艮的论证策略是提升个人身  (本文共8页) 阅读全文>>

《连云港师范高等专科学校学报》2010年03期
连云港师范高等专科学校学报

论韩贞对泰州学派保身思想的认识与误解

韩贞提倡圣愚平等,但在现实生活中,由于受到封建等级制度特别是天命不易的天命观的影响,认为田园王侯自有分,要求人们注意自己的身份等级,以防越级而祸...  (本文共5页) 阅读全文>>

《现代养生》2015年08期
现代养生

常做八式保身操 活到百岁不足奇

司马迁在《史记·老子列传》中提及,老子活到160多岁(也有传言活到200岁),真可谓老子是养生延寿的大师。今天向大家揭秘老子长寿的养生方法,也就...  (本文共1页)

《医学与哲学(A)》2015年05期
医学与哲学(A)

弃身、修身与保身:老子的身体观

身体是当代哲学中一个非常重要的概念。老子哲学的身体观对于中国古代哲学身体观的形成具有奠基性的地位。因而,理解老子哲学中的身体观对于理解中国古代哲学的身体观也具有不可忽视的意义。老子对于...  (本文共3页) 阅读全文>>

《家庭医学》2005年12期
家庭医学

养生五失

畴知保身 病不早治, 治不择医, 喜峻药攻, 信巫不信医...  (本文共1页) 阅读全文>>

《就业与保障》2008年04期
就业与保障

注意 一般险只保身故残疾

今年南方持续的大雪,雪后滑倒摔伤甚至骨折事件也频频出现,不过有市民也...  (本文共1页) 阅读全文>>