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苏轼词作的艺术风格

一苏轼词的主要艺术风格,一直被认为属于豪放一派。然而有宋一代,婉约派被视为词之正宗,豪放派或多或少受到了冷落。苏轼作词的年代正是婉约派得到充分发展的年代。大家都在花间樽下,伤春悲秋,歌余酒后,娱宾遣兴,“聊陈薄技,用佐清欢”犤1犦而苏轼却在此时发出一种不同凡响的声音,离开了酒宴歌妓,翠帐香径,用词去怀古登临、去咏史谈禅。这在一派婉约词风中确实是一种“变调”、“别格”。词在当时,主要是为演唱而制作的,“长短句宜歌不宜诵,非朱唇皓齿无以发要妙之音”。犤2犦因此作词首先考虑的是合乐与否,有时文意尚在其次。宋末之词人张炎记述其父张枢作词的经过说:“先人晓畅音律……作《惜花春起早》云‘琐窗深’。‘深’字音不协改为‘幽’字,又不协,再改为‘明’字,歌之始协。”犤3犦把“琐窗深”改为“琐窗明”意思完全相反了。这个例子可能并不普遍,但至少说明了词与乐的密切关系。而苏轼不仅没有严格遵守音律,反而常有突破,据《古今词论》引毛稚黄语说:“东坡《大江东...  (本文共3页) 阅读全文>>

吉林大学
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苏轼谐趣词研究

在《词话丛编》之“戏作”中载,丘石常曰:“词中每多戏赠,曲中谓之诨语。周德清谓庄重之余,出以诙谐,顾用之者何如。独恨今之以风格笑人者,如陈仲子笑齐人,庄谐皆优,然不如谐者之神明,足以解颐。”沈雄则曰:“苏长公为游戏之圣,刑俊臣亦滑稽之雄。苏赠舞鬟云:‘春入腰肢金缕细,轻柔。种柳应需柳柳州。’盖柳州用吕温嘲宗元诗‘柳州柳刺史,种柳柳江边’也。”1这段话实际上正说明,何为谐趣词及谐趣词的创作动因两个重要的问题。而这当中以苏词举例并推崇苏公为“游戏之圣”,也恰恰说明苏词创作的一个重要方面,即谐趣词创作。本文主要着眼于苏轼的谐趣词研究。第一部分主要研究:苏轼谐趣词研究的选题依据及意义概说;目前学界研究现状分析;本论文结构及创新点。目的是承前启后,既总结前代学者的研究成果,又将之系统整理和分析,以期开启苏轼谐趣词的全面系统研究。第二部分主要研究:苏轼谐趣词的成因,儒释道思想的影响;北宋社会风气的影响,前代文人文学的影响;其自身性格与人生经...  (本文共214页) 本文目录 | 阅读全文>>

哈尔滨师范大学
哈尔滨师范大学

晁氏家族词学观念及其词作研究

本文以晁氏家族词学观念及其词作为研究对象,目前国内外对晁氏家族词学观念及其词作的研究尚属薄弱,没有一部有关晁氏家族词学观念及其词作的研究著作。关于晁氏家族文学研究多集中于晁氏家族的诗歌和散文领域,仅有为数不多的几篇论文涉及到晁氏家族词学观念及其词作,这些论文散见于一些学者的专著或是博士论文中,关于晁氏家族词学观念及其词作的系统性研究目前还处于空白状态,对晁氏家族词的学术价值,尤其是党争影响下的晁氏家族词的词作价值还不够重视。本文以描述与论述、分析与比较相结合的方法,选取具有学术价值的晁氏家族词学观念及其词作进行探究,力图准确把握晁氏家族词学观念的倾向和价值以及在这种词学观念和党争影响下的晁氏家族词的情感内涵和艺术风格。本文第一章首先对晁氏家族词学观念倾向进行研究,为下文对晁氏家族词的研究提供了一个有力的理论依据。其次将晁氏家族词学观念放置于宋代词论的历时性研究中,客观评判晁氏家族词学观念的价值。第二章通过对党争影响下的晁氏家族词...  (本文共71页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
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苏轼诗词比较研究

长期以来普遍认为诗词之间在内容上有分工,认为“诗言志”、词言情;审美方面存在着明确的区别,认为“诗庄词媚”、“诗之境阔,词之言长”;在创作实践中也严守这些界限,所以同一作家的诗与词在内容与风貌上多不相干,甚至截然不同,形如出自不同人之手。而苏轼则“以诗为词”,“词侵诗疆”,“小词似诗”,一定程度上打破了传统的藩篱,这为我们深入比较他的诗词,以及讨论其诗词关系提供了可能。本文一共分为四章:第一章,为绪论部分,复分三节:第一节论述目前学界关于苏轼诗词比较、关系研究的现状及存在问题;第二节,介绍本文的研究思路、章节安排及研究方法。另外,由于苏轼诗集、词集内容极为丰富,自宋至清的笺释及编年成果亦极多,有必要做系统的梳理,故再辟一节专述之。第二章,按照时间顺利梳理出苏轼诗词的发展情况。本章分四节,分别讨论苏轼诗词发展过程中最重要的四个时期的诗词情况。在具体的叙述过程,又分纵、横两个维度:横向上,分别考察每个阶段的诗词在内容、艺术上的异同;...  (本文共210页) 本文目录 | 阅读全文>>

浙江大学
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宋南渡词坛研究

宋代靖康之难是中国历史上的一大转折。这场巨变对人们的心态和思想意识,乃至人生观等造成了强大的冲击。以表达心绪见长的词在南渡时期也呈现出独特的风采,其独有的艺术魅力远远超过了时空的局限,直逼我们的心灵,让我们重新思考人的价值和人生的意义。夏承焘先生高度评价云“建炎、绍兴(宋高宗年号)年间的宋词实在无愧于开元、天宝年间的唐诗”,提醒我们重新估量南渡词坛在词史上的地位。可惜,这一观点长期被人忽略。直到八十年代,才出现了专门论述南渡时期词的著作。黄文吉先生的《宋南渡词人研究》是第一部论述南渡词坛的专著,充分肯定了南渡词坛的重要性。杨海明先生的《唐宋词史》也将南宋前期词坛作为独立的章节加以探讨,看到了南渡词坛的多元化,引起了人们对这一时期词作的重视。九十年代,王兆鹏先生的《宋南渡词人群体研究》以全新的思维方式对南渡词坛的“志士词人群”做了全面的分析,以范式的更迭来说明词史的进程,指出南渡词坛是“东坡范式”的深化。陶尔夫、刘敬圻二位先生合著...  (本文共199页) 本文目录 | 阅读全文>>

上海师范大学
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苏轼倅杭词研究

苏轼倅杭时间为熙宁四年(1070年)十一月至熙宁七年(1074年)十月,在这两年零十一月间,苏轼创作出丰富的词作,共得词33首。本文首先对苏轼倅杭词作进行编年和考证,然后从苏轼词乐观转变的角度审视苏轼倅杭时期开始大量作词的原因,接着以苏轼倅杭词为文本基础,分别对倅杭词的题材内容和艺术特征进行了概括分析:倅杭词主要以酬唱赠答、写景记游、离别送别、女性四类题材为主,苏轼在进行此四类题材写作时既有对传统的继承,又有所新变。艺术特征上,倅杭词大量使用题序,且词正文往往具有情节性,表现出叙事性特征;倅杭词用调丰富,以小令为主,喜用婉约声情的词调,但亦能做到对词调原有题材的扩展;倅杭词在风格上以婉约为主,但能将词人的文化品位和思想情趣融入其中,表现出对传统婉约词的雅化,且在倅杭词中可初见豪放风格之端倪。最后,论述了杭州地域文化及苏轼倅杭词的双向互动,一方面,杭州的山水文化和都市文化构成倅杭词作的重要内容,奠定了风格基调,另一方面,苏轼及其倅...  (本文共73页) 本文目录 | 阅读全文>>