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中华民族民主精神的形成

一、引言中华民族有着几千年的文明发展史,有着很多优秀的人类精神财富,民主精神是这些财富中极为珍贵的一部分。中华民族的民主精神是怎样形成的?这是学术界关于民主问题研究中的重大课题,也是中华民族民族精神研究中的重大课题,需要认真对待。近几年来,我在参加教育部哲学社会科学重大攻关课题“弘扬和培育民族精神问题研究”的过程中,对这个问题进行了系统的思考,现将个人见解整理成文,敬请学界同仁批评指正。众所周知,中国古代几千年的文化中有着丰富的、类似于某些现代民主意识的思想观念,或可称为古代的民主思想,比较有代表性的有重民思想、平均平等思想、“立君为公”思想、反专制主义思想等。但是,实事求是地说,这些观念与现代民主思想有着本质的区别。由于这种区别的存在,中国近代出现了以下历史现象:其一,中国社会在从传统向近代转变的过程中,一定要从外国的民主思想和民主制度中学到自己需要的东西;其二,当国外的民主思想传入中国社会时,中国固有的那些类似于民主的思想观...  (本文共5页) 阅读全文>>

辽宁大学
辽宁大学

中华民族精神的当代建构研究

中华民族精神是中华民族在历史发展的长河中不断积淀形成的核心思想信念和价值准则。作为社会意识的中华民族精神,既有相对的稳定性,又在不断生成、发展,而全球化的推进、经济社会转型及其带来的深刻的社会变革、中国特色社会主义建设的伟大实践,构成了中华民族精神的时代背景。建构符合时代发展要求的中华民族精神,凝练形成新的形态来充盈人们的精神世界,这是当今社会一项重要而紧迫的任务。深入进行中华民族精神的理论研究,对于深刻把握意识形态发展的规律、构建中华民族的精神家园、践行社会主义核心价值观以及推进思想政治教育,具有重要的意义。本文以马克思主义理论为指导,紧密结合中国社会主义现代化建设的实际,从理论上探究了中华民族精神的基本内涵、现实境遇和当代建构的战略意义,重点阐明了建构的具体内容和实现路径,表达了建构的价值归宿,从而形成了中华民族精神当代建构的理论逻辑。本文首先对中华民族精神的历史形成与发展、基本内涵与特点进行了研究,阐明了中华民族精神是民族...  (本文共187页) 本文目录 | 阅读全文>>

湖南师范大学
湖南师范大学

现代中国民族主义思潮研究(1919—1949年)

中国近代意义的民族主义产生于19世纪末20世纪初,于20世纪上半期演绎了一段民族国家的拯救历史。综观近代以来中国社会各类思潮,其背后都贯穿有一条民族主义潜流,参与中国的现代化进程。民族主义成为近代以来中国历史中最强大和持续的力量。中国特定情境下发生的民族主义,主要有两个方面的内涵:一为反抗外强和救国的话语体系,自由、平等、解放等观念突破传统观念局限,以一种全新的方式要求中国在世界或国际关系中的平等地位;另一方面指向现代民族国家的内在建设,即民族主义不仅关涉领土、疆域和主权,而且包括在阶级、种族、政制、自由、民主和共和国等方面的要求。“五四”至1940年代末新中国成立这一时段的中国民族主义问题即是本文所欲探讨的主题。全文由绪论、正文和结束语三部分组成。绪论部分较为详细地介绍了学界目前关于该课题的研究状况,主要包括既有的研究成果和存在的局限,对一些相关概念作了简单的界定和辨析,同时也对本文的创新与不足之处作了一个简单的说明。正文部分...  (本文共333页) 本文目录 | 阅读全文>>

陕西师范大学
陕西师范大学

延安时期中国共产党构建民族共有精神家园研究

党的十七届六中全会提出,要加强社会主义精神文明建设,建设中华民族共有精神家园。这一概念的提出,对改革开放新时期建设中国特色社会主义具有十分重要的现实意义和文化蕴含。那么,什么是中华民族共有精神家园,怎样建设中华民族共有精神家园?带着这些疑问,本文试图从中国共产党在延安时期开展精神文化建设的历史中去寻求答案。本文通过对延安时期中国共产党领导全国各族人民构建民族共有精神家园的分析,总结了延安时期民族共有精神家园的主要内容,以及中国共产党构建民族共有精神家园的理论探索和实践贡献,在此基础上总结出延安时期我们党构建民族共有精神家园的历史经验,以期对改革开放新时期建设中华民族共有精神家园,实现中华民族伟大复兴的中国梦提供借鉴意义。本文共分为八章。其中,导论部分论述了本文的选题依据、选题意义、研究现状和研究方法。第一章论述了中华民族共有精神家园的概念和内涵。文章首先对人类精神现象和精神力量展开了分析,论述了精神家园的概念及特征,同时,分析了...  (本文共204页) 本文目录 | 阅读全文>>

《中国科学院院刊》2010年04期
中国科学院院刊

民主精神与科学创新——纪念竺可桢诞辰120周年

竺可桢院士是我国近现代最卓越、影响最深远的大科学家、大教育家之一。2010年3月7日是竺先生诞辰120周年,在改革开放的今天纪念竺可桢先生具有特殊的意义。竺先生自1921年在南京前东南大学创建地学系,1928年在南京创办中央研究院气象研究所,1936年出任国立浙江大学校长,1949年出任中科院副院长,至1974年逝世,经历了满清末期的腐朽衰败,辛亥革命后的军阀混战,国民党蒋介石专制统治,日本帝国主义大举入侵蹂躏中国,8年艰苦抗战后继之3年内战。1949年,共产党领导下的人民政治协商会议通过共同纲领,新中国成立,实行新民主主义基本政策,土地改革完成,着力工业化建设,制定科学技术发展远景规划并着力实施,社会主义基本制度也初步建立。在顺利进步中,最高决策者以“阶级斗争为纲”的左倾错误,从1957年反右派运动开始,直至10年“文化大革命”,几乎毁了这个国家。竺可桢先生的原配张侠魂、仲子竺衡因患恶性痢疾,缺医少药而死于浙大西迁途中的江西泰...  (本文共7页) 阅读全文>>

《南京政治学院学报》1997年04期
南京政治学院学报

论香港在近代中国人心目中的地位

香港回归祖国,是邓小平提出的“一国两制”伟大构想的成功实践.也是百年来中国人民不懈斗争的结果。在香港回归之际,回顾和探讨香港在近代中国人心目中的地位问题,对于我们深刻了解近代中国及香港地区的发展演变,进一步认识百年来中国人民的斗争及其意义,不无裨益。 香港在近代中国人心目中的地位,随着时代的演于如你不断地提高。 由于香港偏处广东一隅,碍于交通与信息的闭塞.直到鸦少{战争前.内地很少人了解香港。鸦片战争时期,香港在近代中国人主要是封建统治集团t口中的地位·苹本是海防意义上的·被视为海疆“要地”。 这种看法首先出自于邓廷祯。邓在鸦片战争初期身为闽浙总督,对香港的地理形势比较熟悉。184。年12月,英国侵华全权代表义律首次明确地向清政府钦差大臣琦善提出割占香港的要求。琦善犹疑不定,遂商之邓廷祯,邓认为,英占香港“必筑建炮台,始犹自卫·继且人而窥伺广东,货船鳞泊黄埔,辅重在焉,其白黑夷之居夷馆者,以千百计,皆香港应也。”①因而“不可许”...  (本文共4页) 阅读全文>>